{"id":1607,"date":"2026-01-27T10:36:55","date_gmt":"2026-01-27T10:36:55","guid":{"rendered":"https:\/\/gurusiyagyoga.org\/de\/?page_id=1607"},"modified":"2026-02-03T11:19:25","modified_gmt":"2026-02-03T11:19:25","slug":"practitioners","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/gurusiyagyoga.org\/de\/practitioners\/","title":{"rendered":"5.2 F\u00fcr Praktizierende"},"content":{"rendered":"<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Q1. Neben Guru Siyags Mantra kenne ich mehrere andere Mantras. Kann ich diese auch chanten? Wird mir das schaden?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Ans:<\/strong> Wie oben erw\u00e4hnt, ber\u00fchren die Vibrationen jedes Mantras eine spezifische Bewusstseinsebene. Das Chanten verschiedener Mantras kann zu einem Zusammensto\u00df der Vibrationen f\u00fchren, der Disharmonie verursacht. Zum Beispiel wechseln Sie zu einem neuen Arzt und beginnen eine neue Behandlung, wenn die vorherige nicht hilft. Wenn Sie aber gleichzeitig Medikamente von beiden \u00c4rzten nehmen, kann es zu keiner Besserung oder sogar zu weiteren Sch\u00e4den kommen. Wenn Sie jemanden als Guru akzeptieren, m\u00fcssen Sie ihm vertrauen und seine spirituelle Praxis aufrichtig und regelm\u00e4\u00dfig befolgen.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Mit der Verbreitung von Yoga-Schulen im Westen und der selektiven Anpassung der Spiritualit\u00e4t an das moderne Leben verfolgen viele eine eklektische Praxis. Guru Siyag r\u00e4t davon ab, da es keine ganzheitliche Form ist und keinem Pfad gerecht wird. Er sagt: \u201eEinen Guru zu akzeptieren ist keine Formalit\u00e4t. Bei der <strong>Diksha<\/strong> (Einweihung) werden Sie wiedergeboren. Wenn Sie danach so weitermachen wie vorher, wozu ein Guru? Wenn nichts passiert, gehen Sie zu einem anderen.&#8221; F\u00fcr GSY-Vorteile sollten Sie nur Guru Siyags <strong>Mantra-Japa<\/strong> und Meditation \u00fcber l\u00e4ngere Zeit praktizieren.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Q2. Welche Erfahrungen kann man w\u00e4hrend der GSY-Meditation erwarten?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Ans:<\/strong> Meist erleben Praktizierende unwillk\u00fcrliche yogische Bewegungen (<strong>Kriya<\/strong>) ohne eigene Anstrengung: Schaukeln, Kreisen des K\u00f6rpers, schnelle Kopfbewegungen. Auch <strong>Asanas<\/strong> (Haltungen), <strong>Kriya<\/strong>(Bewegungen), <strong>Bandhas<\/strong> (Verschl\u00fcsse), <strong>Mudras<\/strong> (Gesten) und <strong>Pranayama<\/strong> (Atembewegungen) k\u00f6nnen auftreten. Andere sp\u00fcren Vibrationen, Strom entlang der Wirbels\u00e4ule, Vor-\/Zur\u00fccklehnen, W\u00e4lzen, Bauchkontraktionen, unregelm\u00e4\u00dfige Handbewegungen, Klatschen, Schreien, Weinen, Lachen, Singen, Niederwerfen usw. Manche sprechen sogar Fremdsprachen.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Einige sehen g\u00f6ttliches Licht, riechen D\u00fcfte, h\u00f6ren Glocken, Trommeln oder Donner. Manche sehen vergangene oder zuk\u00fcnftige Ereignisse wie \u00dcberschwemmungen oder Erdbeben. Viele f\u00fchlen unbeschreibliche Freude. Mit Fortschritt verbinden sie sich mit kosmischen Kr\u00e4ften und erleben Einzigartiges. <strong>Unterbrechen Sie nicht wegen Aufregung, Freude oder Angst<\/strong> \u2013 die <strong>Shakti Kundalini<\/strong>reinigt K\u00f6rper und Geist von Krankheiten, S\u00fcchten und Stress f\u00fcr den weiteren Weg.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Q3. Warum unterscheiden sich yogische Kriya und Asanas bei GSY-Praktizierenden?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Ans:<\/strong> In konventionellem Yoga werden einheitliche \u00dcbungen vorgeschrieben, ohne individuelle k\u00f6rperliche, mentale und spirituelle Unterschiede zu ber\u00fccksichtigen. Es fehlt die g\u00f6ttliche Komponente und f\u00fchrt nicht zu <strong>Atma Gyana<\/strong> (Selbsterkenntnis) f\u00fcr <strong>Moksha<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Bei GSY sehen Beobachter in Gruppen erstaunt unterschiedliche, anspruchsvolle Haltungen ohne Anstrengung. Jeder hat einzigartige physische\/mentale Konstitution und <strong>Karma<\/strong>-Belastung aus Vorleben. Die allwissende <strong>Kundalini<\/strong> (Mutter des Universums) kennt alles und w\u00e4hlt passende Haltungen, um genau betroffene K\u00f6rperteile zu heilen. <strong>Sanskaras<\/strong> (tief eingepr\u00e4gte Muster) und Karma verursachen <strong>Trividha Taap<\/strong> (physische, mentale, spirituelle Leiden). Nur <strong>Siddha Yoga Sadhana<\/strong> befreit davon. Guru Siyag kritisiert: \u201eYoga wird weltweit als Gymnastik missverstanden. Vedische Yoga zielt auf <strong>Moksha<\/strong>. Patanjali erw\u00e4hnt keine Krankheiten \u2013 nur Sanskara-Zerst\u00f6rung.&#8221; GSY reinigt f\u00fcr wahres Leben unter seiner F\u00fchrung.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Q4. Warum schreien, rufen oder weinen manche laut w\u00e4hrend der Meditation?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Ans:<\/strong> Es gibt viele m\u00f6gliche Gr\u00fcnde f\u00fcr solche Ausbr\u00fcche. Einige davon:<\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400;\">Der Praktizierende leidet wahrscheinlich unter Stimmb\u00e4nder-\/Kehlkopfproblemen.<\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\">Es k\u00f6nnte <strong>Pranayama<\/strong> sein, von der <strong>Kundalini<\/strong> ausgel\u00f6st, um dies oder verwandte Beschwerden durch Schreien zu heilen.<\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\">Viele unterdr\u00fccken Emotionen durch sozialen Druck oder Konditionierung. In der Meditation entladen sie sich durch Schreie, Rufe oder Weinen. Sie f\u00fchlen danach gro\u00dfe Erleichterung.<\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\">Normale Menschen verhalten sich manchmal seltsam oder handeln im Wutflash, ohne es sp\u00e4ter erkl\u00e4ren zu k\u00f6nnen. Wahrscheinlich sind sie kurz von negativer Energie besessen. Besessene schreien\/rufen in Guru Siyags Gegenwart oder vor seinem Foto. Guru Siyag als erleuchteter Meister durchdringt seine G\u00f6ttlichkeit das Universum. Er ist subtil immer beim Sch\u00fcler pr\u00e4sent, auch fern. Beim Meditationsstart verbindet sich der Sch\u00fcler sofort. Die negative Energie ertr\u00e4gt Gurudevs G\u00f6ttlichkeit nicht, st\u00f6rt durch Schreie\/Rufe die Verbindung zur g\u00f6ttlichen Kraft. Sie scheitert immer und muss gehen. Wie ein renitenter Mieter, der nach Leasingende bleibt und Tricks anwendet. Bei Vertreibung durch g\u00f6ttliche Kraft entsteht Chaos.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Q5. Kann ich f\u00fcr andere meditieren?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Ans:<\/strong> H\u00e4ufig gefragt, ob das f\u00fcr andere okay ist.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Ja, aber nur unter bestimmten Bedingungen. M\u00f6glich, wenn die Person aus Gr\u00fcnden nicht meditieren kann:<\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400;\">Eltern\/nahe Verwandte f\u00fcr zu junge Kinder. Ab 5 Jahren verstehen Kinder Meditation und k\u00f6nnen kurz meditieren. F\u00fcr J\u00fcngere \u00fcbernimmt ein Erwachsener.<\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\">Geistige Beeintr\u00e4chtigung verhindert Meditation. Nahe Angeh\u00f6rige meditieren daf\u00fcr oder helfen gemeinsam.<\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\">F\u00fcr Menschen mit reduzierter Geistest\u00e4tigkeit: Koma, Halbbewusstsein durch Krankheit oder Opiate, die Logik beeintr\u00e4chtigen.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Q6. Wer kann f\u00fcr jemand anderen meditieren?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Ans:<\/strong> GSY wirkt besonders kraftvoll, wenn die Person, f\u00fcr die Sie meditieren, Ihnen sehr nahesteht, Sie sie tief lieben und sich gro\u00dfe Sorgen um sie machen. Ein Elternteil, Geschwisterkind, Cousin, Freund oder Verwandter, der eine starke Bindung zu dieser Person hat, kann f\u00fcr sie meditieren.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>So meditieren Sie f\u00fcr jemand anderen:<\/strong> Beten Sie vor der Meditation zu Gurudev und bitten Sie ihn, diese Person zu segnen bzw. eine L\u00f6sung f\u00fcr ihr Problem zu schicken. F\u00fchren Sie dann die Meditation wie gewohnt durch. Bei schweren Problemen der Person beten Sie f\u00fcr sie w\u00e4hrend der Meditation und auch zu anderen Tageszeiten.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Q7. Auswirkung von Guru Siyags Hinaufsteigen auf die Sadhana?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Ans:<\/strong> Wie die meisten GSY-Praktizierenden und Besucher dieser Seite wissen, verlie\u00df Guru Siyag am 5. Juni 2017 seinen physischen K\u00f6rper. Seitdem \u00e4u\u00dfern viele Sch\u00fcler Bedenken bez\u00fcglich ihrer Sadhana (spirituelle Praxis). Sie f\u00fcrchten, Mantra und Meditation w\u00fcrden kraftlos, und die Guru-Verbindung ende. Diese Erkl\u00e4rung beruhigt alle: Die Sadhana bleibt unbeeinflusst, jeder erntet weiter GSY-Fr\u00fcchte und Fortschritt wie zuvor.<\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400;\"><strong>Der Guru stirbt nicht:<\/strong> Vor Jahren fragte ein Sch\u00fcler Guru Siyag, wie er nach dem fr\u00fchen Tod seines Gurus Gangainathji (kurz nach Diksha) Sadhana fortsetze. Gurudev: \u201eGangainathji ist f\u00fcr dich tot, f\u00fcr mich nicht. F\u00fcr mich unsterblich. Auch nach K\u00f6rperzerfall leitet er mich subtil.&#8221; Klar: Guru-Gnade kommt nicht vom physischen K\u00f6rper, sondern h\u00f6herem Bewusstsein \u2013 f\u00fchrt, sch\u00fctzt, motiviert. Guru Siyags Japa-\/Meditationsweg bleibt gleich stark; er leitet Hingebungsvolle.<\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\"><strong>Mantra erm\u00e4chtigt:<\/strong> Guru Siyags Mantra gest\u00e4rkt nicht nur von ihm, sondern der Guru-Linie zuvor. Jeder Guru verst\u00e4rkte per Tapasya (Disziplin) seine Kraft, \u00fcbergab nur Auserw\u00e4hlten. Guru Siyag \u00fcbernahm in globaler Krise mit spirituellem Hunger. Dank Gangainathji-Segen verbreitete er frei: Zuerst pers\u00f6nlich donnerstags en masse, ab 2009 digital (TV, YouTube, Facebook, WhatsApp) wegen Alter und Krisen.<\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\"><strong>Guru in dir:<\/strong> Guru mehr als \u00e4u\u00dferer K\u00f6rper \u2013 in uns allen. Guru Siyag: \u201eWer ist Guru? Nicht nur sterblicher Mensch. K\u00f6rper vergeht; Guru (g\u00f6ttliche Kraft) ewig, alterslos. Er w\u00e4chst im Sucher-Inneren. Yoga-Wissenschaft ignoriert Zeit\/Raum: Du in mir, ich in dir. Erinnere mich \u2013 ich bin da. echter Guru omnipr\u00e4sent. Bei Diksha f\u00fchre ich dich zum inneren Guru. Baue Bindung via Japa\/Meditation \u2013 kein Guru gibt\/nimmt.&#8221;<\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\"><strong>Guru-Bild triggert Meditation:<\/strong> Einzigartig: Guru Siyag realisierte Gott als <strong>Sagun<\/strong> (f\u00f6rmlich-attributiv) und <strong>Nirgun<\/strong> (formlos: unendlich, ewig, allgegenw\u00e4rtiges Oberbewusstsein). Physisch abwesend: Sein Bild erm\u00f6glicht tiefe Meditation\/yogische Bewegungen. Er ist Bewusstsein \u00fcberall. Herzbetende meditierend darauf erhalten gleiche Segen wie bei physischem Gurudev. Sri Aurobindo: Sagun\/Nirgun in einem Leben l\u00f6st Menschheitskrise \u2013 replizierbar f\u00fcr alle.<\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\"><strong>Neue Praktizierende erleben Tiefes:<\/strong> Viele post-2017 Eingeweihte (weltweit unwissend seines Weggangs) berichteten tiefe Meditation, Kriyas, Profundes. Beweis: Innerer Guru\/<strong>Kundalini Shakti<\/strong>-Verbindung unber\u00fchrt von physischer Abwesenheit. Gnade segnet subtil weiter.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Q8. Warum wird man gelangweilt?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Ans:<\/strong> Es ist ziemlich \u00fcblich, dass Sch\u00fcler sagen: \u201eAls ich mit GSY begann, war ich sehr enthusiastisch und meditierte sowie chantete das Mantra mit vollst\u00e4ndiger Aufrichtigkeit. Nach ein paar Monaten habe ich festgestellt, dass mein Interesse an GSY nachgelassen hat und ich manchmal sogar vergesse, das Mantra zu chanten und die Meditation tagelang auslasse.\u201c Warum passiert das? Es gibt mehrere Gr\u00fcnde daf\u00fcr. Einige werden unten erw\u00e4hnt:<\/p>\n<ul style=\"font-weight: 400;\">\n<li>Sich nach ein paar Wochen an eine Aktivit\u00e4t zu langweilen, ist Teil der menschlichen Natur. Das gilt besonders, wenn man die Praxis mit einer Hingabe aus\u00fcbt, die an Besessenheit grenzt ODER wenn die Praxis nachl\u00e4ssig betrieben wird. Lassen Sie uns das mit einem Beispiel verstehen, das einige von Ihnen kennen k\u00f6nnten: Wenn Sie die Saiten einer Gitarre zu fest aufziehen, sind sie zu straff, um einen Ton zu erzeugen. \u00c4hnlich, wenn Sie die Saiten zu locker aufziehen, sind sie zu schlaff, um einen Ton zu erzeugen.<\/li>\n<li>Im ersten Fall, wenn GSY auf \u00fcberdisziplinierte und regimentierte Weise praktiziert wird, f\u00fchrt der Stress dazu, dass man der Praxis m\u00fcde wird. Solche Sucher schneiden sich oft vom sozialen Leben ab, haben inflexible Meditationszeiten, stehen vor der D\u00e4mmerung auf, um zu meditieren, analysieren jede Erfahrung bis ins kleinste Detail und isolieren sich, um das Mantra zu chanten. Obwohl ihre Bem\u00fchungen lobenswert sind, kann eine solche Praxis nicht lange aufrechterhalten werden. Solche Praktizierenden fallen in spirituelle Ersch\u00f6pfung und brauchen manchmal eine Pause von der Spiritualit\u00e4t!<\/li>\n<li>Im anderen Fall sind einige Praktizierende in ihrer t\u00e4glichen Praxis nicht diszipliniert \u2013 sie reservieren keine Zeit f\u00fcr Meditation oder versuchen, das durch viele Meditationen am Wochenende nachzuholen, bemerken manchmal nicht einmal, dass sie die Meditation vergessen haben, lassen sie auf Urlaub oder bei Freunden\/Verwandten aus und chanten in vielen F\u00e4llen das Mantra gar nicht usw. Offensichtlich sehen solche Praktizierenden keine sp\u00fcrbare Ver\u00e4nderung in ihrer Pers\u00f6nlichkeit, und ihr Interesse l\u00e4sst nach.<\/li>\n<li>Statt in diese beiden Extreme zu verfallen, ist es am besten, einer Praxis zu folgen, die diszipliniert, aber stressfrei ist. Merken Sie sich mental, dass Sie morgens und abends einmal meditieren m\u00fcssen. Obwohl die Uhrzeit flexibel ist, stellen Sie sicher, dass Sie dieses t\u00e4gliche Regime einhalten. Stellen Sie Erinnerungen auf Ihrem Handy ein oder kleben Sie Post-its an Ihren h\u00e4ufigsten Aufenthaltsorten, die Sie daran erinnern, das Mantra w\u00e4hrend aller wachen, unbesetzten Stunden zu chanten. Lesen Sie bitte unseren fr\u00fcheren Beitrag zu Tipps und Tricks zum Chanten, um Ihre Praxis zu st\u00e4rken.<\/li>\n<li>Menschen zu finden, die Ihr Interesse an Spiritualit\u00e4t teilen oder damit resonieren, ist etwas Wundersch\u00f6nes. Der Austausch von Erfahrungen wirkt als Inspiration, die Sie ermutigt, auf Ihrem spirituellen Weg voranzugehen. Wenn wir jedoch niemanden um uns haben, mit dem wir Erfahrungen teilen oder Probleme\/Hindernisse im spirituellen Leben besprechen k\u00f6nnen, f\u00fchlen wir uns sehr isoliert und entmutigt. Manchmal wenden sich Menschen von einer Praxis ab, nur weil sie niemanden haben, mit dem sie dar\u00fcber reden k\u00f6nnen. Deshalb str\u00f6men Menschen oft zu spirituellen \u201eKursen\u201c, weil unser Bed\u00fcrfnis nach Gemeinschaft so stark ist. Obwohl GSY keine Ashrams oder Kommunen in verschiedenen Teilen der Welt hat, verf\u00fcgt es \u00fcber ein gro\u00dfes Netzwerk von Suchern in vielen L\u00e4ndern.<\/li>\n<li>Sucher mit einem tiefen Durst nach spirituellen Erfahrungen lesen eine Vielzahl von B\u00fcchern \u00fcber zahlreiche Yoga-Wege. Wenn sie mit der Praxis von GSY beginnen, konvergieren alle ihre Lekt\u00fcren darauf, und sie haben hohe Erwartungen an das, was sie w\u00e4hrend der Meditation erleben m\u00fcssen. Sie vergessen, dass Erfahrungen oft ein Ergebnis oder eine Fortsetzung aus Sadhana in fr\u00fcheren Leben sind. Deshalb folgen Anubhutis (spirituelle Erfahrungen) keinem spezifischen Muster und sind f\u00fcr jeden individuell unterschiedlich. Wenn Erwartungen nicht erf\u00fcllt werden, verliert der Sucher das Interesse an der GSY-Praxis. Das bedeutet nicht, dass man nichts \u00fcber Yoga lesen sollte. Notwendiges Lesen sollte mit dem Vorbehalt erfolgen, dass nicht alles, was man liest, unbedingt auf GSY anwendbar ist. Da Methoden, Ans\u00e4tze und Philosophien der Yoga-Wege unterschiedlich sind, sind auch die Erfahrungen unterschiedlich. Wenn man mit GSY beginnt, muss dieses Vorwissen vor\u00fcbergehend ausgesetzt werden.<\/li>\n<li>Einige Sch\u00fcler sagen, dass die Anfangstage von GSY mit tiefgr\u00fcndigen Erfahrungen gef\u00fcllt sind. Jede Meditation ist v\u00f6llig anders als die n\u00e4chste: Vielfalt an Kriyas, Visionen, Empfindungen, Offenbarungen usw. Allerdings l\u00e4sst das nach und nach nach, und nach einer Weile scheint der Sucher ein Plateau zu erreichen. Sie haben ab und zu Erfahrungen, aber nicht mehr wie den stetigen Strom von fr\u00fcher. Sucher f\u00fchlen sich durch diese Verlangsamung entt\u00e4uscht und werden nachl\u00e4ssig. Als ein Sch\u00fcler das einmal Guru Siyag erw\u00e4hnte, sagte er: \u201eDer spirituelle Fortschritt eines Praktizierenden stoppt nicht, wenn er\/sie stirbt. Nur der K\u00f6rper vergeht. Im n\u00e4chsten Leben nimmt der Praktizierende den Yoga dort auf, wo er im vorherigen Leben aufgeh\u00f6rt hat. Wenn diese Verbindung hergestellt ist, erlebt der Sucher eine pl\u00f6tzliche Entfesselung des Bewusstseins. Sie erleben einen stetigen Fluss vieler Anubhutis. Sobald diese Verbindung durch regelm\u00e4\u00dfige Praxis fest etabliert ist, beginnt der Sucher, im Bewusstsein aufzusteigen, und es scheint, als h\u00e4tten ihre Erfahrungen nachgelassen. In Wirklichkeit haben sie ein neues Bewusstseinsniveau erreicht. Es ist am besten, sich nicht an bestimmte Erfahrungen zu klammern und voranzugehen.\u201c Aus Guru Siyags Lehre l\u00e4sst sich verstehen, dass Anubhutis nur der Anfang der spirituellen Reise sind. Um weiter voranzukommen, muss der Sucher sich noch mehr der Praxis widmen. Tats\u00e4chlich erfordert Spiritualit\u00e4t, wie andere Lebensbereiche auch, harte Arbeit und Hingabe. Guru Siyag sagte oft: \u201eMoksha ist kein Kinderspiel. Es ist kein Geschenk, das der Guru dir einfach so gibt. Es erfordert Hingabe, Fokus, harte Arbeit und Engagement vom Praktizierenden.\u201c<\/li>\n<li>Es gibt andere Sucher, die gar keine Erfahrungen haben. Auch sie verlieren das Interesse an GSY, weil sie um sich herum sehen, wie Menschen yogische Kriyas und Mudras erleben, Krankheiten geheilt werden, Stress abnimmt, aber sie selbst keine sp\u00fcrbare Ver\u00e4nderung durchmachen.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Q9. Was sind Gr\u00fcnde f\u00fcr fehlenden spirituellen Fortschritt?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Ans:<\/strong> Was, wenn Sie keine Kriyas, subtile innere Bewegungen oder Ver\u00e4nderungen in Ihrer Einstellung, Pers\u00f6nlichkeit und Lebensweise erlebt haben? Was k\u00f6nnten Sie falsch machen? Nun sprechen wir \u00fcber die Fehler, die Sie in Ihrer Sadhana machen k\u00f6nnten, die den Fortschritt der Kundalini behindern oder sogar ihr Erwachen verhindern. Hier sind einige Gr\u00fcnde f\u00fcr fehlenden spirituellen Fortschritt:<\/p>\n<ul style=\"font-weight: 400;\">\n<li>Falsche Praxis: Stellen Sie sicher, dass Sie das Mantra korrekt aussprechen, wenn Sie es chanten (stilles, mentales Wiederholen). Eine Kombination von Kl\u00e4ngen macht das Mantra wirksam. Wenn auch nur ein Klang falsch ist, hat das Mantra keine Wirkung. Wenn Sie unsicher \u00fcber die Mantra-Aussprache sind, geben Sie Ihre E-Mail in den Kommentaren unten an, und wir senden Ihnen das Mantra-Video zusammen mit einer Erkl\u00e4rung zur Aussprache zu. Ebenso ist es wichtig, die Meditationsmethode von GSY korrekt zu befolgen. Wenn Sie eine detaillierte schrittweise Anleitung zur Meditation w\u00fcnschen, geben Sie Ihre E-Mail unten an, und wir senden sie Ihnen zu.<\/li>\n<li>Inkonsistente Praxis: Guru Siyag r\u00e4t Suchenden, zweimal t\u00e4glich 15 Minuten zu meditieren und das von ihm gegebene Mantra rund um die Uhr zu chanten. Viele Praktizierende vernachl\u00e4ssigen eines davon; das Chanten wird meist \u00fcbersehen. Praktizierende chanten nur w\u00e4hrend der Meditation und vergessen es dann den Rest des Tages. Guru Siyag sagt, dass Chanten der Schl\u00fcssel zum Erwachen der Kundalini ist. Wenn Sie es nicht genug tun, reagiert die Shakti nicht. Ebenso hat sporadische Meditation nicht die gew\u00fcnschten Effekte.<\/li>\n<li>Selbstt\u00e4uschung: Es ist wichtig, ehrlich zu sich selbst zu sein. Oft akzeptieren Praktizierende nicht, dass sie in ihrer Sadhana (spirituelle Praxis und Disziplin) undiszipliniert sind, und suchen M\u00e4ngel in GSY. Diese Haltung ist sehr sch\u00e4dlich, da der Suchende keine Verantwortung f\u00fcr sein pers\u00f6nliches Wachstum \u00fcbernehmen will und erwartet, dass Guru oder Yoga-Praktik alles f\u00fcr ihn erledigen. Solche Praktizierenden wechseln oft von einer spirituellen Praxis zur n\u00e4chsten, ohne sich voll zu widmen. F\u00fcr weitere Fragen email <a href=\"mailto:gssyworld@gmail.com\">gssyworld@gmail.com<\/a> oder WhatsApp (+91) 9468623528 oder rufen Sie (+91)8369754399 an.<\/li>\n<li>Wissens\u00fcberflutung: Oft f\u00fcllen Menschen sich mit Wissen \u00fcber Yoga-Philosophie, Tantra, Meditationstechniken, Schulen, Chakra-Aktivierung\/-Reinigung etc. und versuchen, das auf GSY anzuwenden. Manchmal passen sie die GSY-Technik sogar an! Oft verlieren sie sich zwischen theoretischem Wissen und Praxis \u2013 sie picken bestimmte Erfahrungen heraus, die sie haben wollen, oder setzen Ziele. Wenn diese Erwartungen nicht erf\u00fcllt werden, werden sie unzufrieden und geben der Praxis die Schuld. Da sie auf bestimmte Erfahrungen fixiert sind, bemerken sie die tats\u00e4chlichen Ver\u00e4nderungen nicht. Guru Siyag sagte einmal \u00fcber solche Yoga-Suchenden: \u201eMenschen komplizieren Yoga unn\u00f6tig. Es ist einfach und direkt. In ihrem Streben, Chakras zu erwecken, verlieren sie sich selbst\u201d.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Q10. Warum ist es notwendig, w\u00e4hrend der Meditation auf das Dritte Auge, Agyachakra (auch Ajnachakra genannt), zu fokussieren?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Ans:<\/strong> Guru Siyag erkl\u00e4rt unten in eigenen Worten die Bedeutung des Agyachakra:<br \/>\nWohin fokussieren Sie Ihren Geist w\u00e4hrend der Meditation? Sie sind das weite Universum; also auf welchen Teil Ihres K\u00f6rpers sollen Sie sich konzentrieren? Um dieses Problem zu l\u00f6sen, teilten alte Weisen den menschlichen K\u00f6rper in zwei Teile: Der obere Teil beginnt am Scheitel und geht bis zur Stirnmitte; der untere Teil startet von der Stirnmitte bis zur Analspitze. Der untere Teil hat neun \u00d6ffnungen (Sinnesorgane) oder \u201eNau Dwar&#8221; (neun Tore \u2013 Augen, Ohren, Nase, Mund und die zwei Intimbereiche, aus denen Abfall austritt).<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201eDer untere Teil des K\u00f6rpers mit neun Ausg\u00e4ngen ist die Welt der Maya \u2013 die illusorische kosmische Kraft (die uns an weltliche Existenz bindet und uns von unserem wahren g\u00f6ttlichen Selbst trennt). Wenn der Geist auf einen Teil des unteren K\u00f6rpers fokussiert ist, hei\u00dft das Maya-Anbetung. Diese Anbetung ist n\u00fctzlich, aber die Vorteile sind kurzlebig, da materiell. Sie genie\u00dfen materielle Vorteile (vor\u00fcbergehend), werden aber nicht aus dem Kreislauf von Geburt und Tod befreit. Nur durch Verbindung mit dem ewigen G\u00f6ttlichen erkennen Sie Ihr wahres Selbst.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">(\u00dcber den oberen Teil:) \u201eSie haben Bilder von Lord Shiva gesehen, der ein Drittes Auge in der Stirnmitte hat. Alle \u2013 M\u00e4nner und Frauen \u2013 haben dieses Dritte Auge auf der Stirn (obwohl subtil und unsichtbar). Das ist das \u201aDasva Dwar\u2018, das 10. Tor im oberen K\u00f6rperteil. Das ist das g\u00f6ttliche Licht. Das ist das einzige Tor, das nach innen \u00f6ffnet (in die innere spirituelle Welt). Alle anderen Tore \u00f6ffnen nach au\u00dfen (in die \u00e4u\u00dfere physische Welt). Deshalb lasse ich Sie auf dieses Dritte Auge fokussieren. Es hei\u00dft Agyachakra. Wenn dieses Tor w\u00e4hrend der Meditation aufgeht, tauchen Sie in Ihr inneres Selbst ein. Die anderen neun Sinnesorgane schauen nach au\u00dfen. Sie bieten keine M\u00f6glichkeit, den Blick nach innen zu richten. Erst wenn das 10. Tor aufgeht, sind alle Probleme gel\u00f6st. Deshalb sollte der Geist auf das Agyachakra fokussiert sein. Bleibt es geschlossen, erleben Sie nichts \u2013 weder Meditation noch Moksha (Befreiung vom Kreislauf von Geburten und Tod). Meditieren Sie also auf Ihr Agyachakra.&#8221;<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Q11. Was ist die Bedeutung des Meditierens auf das Bild von Guru Siyag w\u00e4hrend der GSY-Meditation?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Ans:<\/strong> Guru Siyag ist ein Siddha \u2013 ein vollendeter spiritueller Meister, der beide g\u00f6ttlichen Zust\u00e4nde erreicht hat: Sagun (Gott in sichtbarer Form und Eigenschaften) und Nirgun (Gott in unsichtbarem Zustand ohne Gunas oder Attribute). Gurudevs g\u00f6ttliche Kr\u00e4fte sind nicht auf seinen K\u00f6rper beschr\u00e4nkt. Sie existieren \u00fcberall im Universum in unsichtbarer, subtiler Form, daher hat Meditation auf sein Foto die gleiche Wirkung wie seine pers\u00f6nliche Pr\u00e4senz. Meditation auf Guru Siyags Bild ist eine Anrufung seiner Gnade. Guru Siyag sagt: \u201eDer Guru ist eine Gravitationskraft. Dieser K\u00f6rper ist nicht der Guru. Dieser K\u00f6rper stirbt in wenigen Jahren. Der Guru ist in Ihnen. Die Yoga-Wissenschaft sch\u00e4tzt Zeit und Raum nicht. Ich bin in Ihnen und Sie sind in mir. Wann und wo immer Sie an mich denken, bin ich da. Wenn ein Guru ein wahrer Guru ist, ist er allgegenw\u00e4rtig.&#8221;<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Sobald ein Suchender Mantra-Diksha (Initiation) von Gurudev erh\u00e4lt \u2013 pers\u00f6nlich oder elektronisch (Internet, TV, CD, Video per E-Mail) \u2013 und Sch\u00fcler wird, stellt er eine permanente subtile Verbindung zu Gurudev her. Gurudev ist immer beim Sch\u00fcler, ob nah oder fern. Gurudevs sch\u00fctzende Pr\u00e4senz und F\u00fchrung ist immer verf\u00fcgbar, wenn der Sch\u00fcler ihn von Herzen erinnert oder betet. Deshalb ist ein einfaches Bild von Gurudev so wirksam wie sein pers\u00f6nlicher Segen.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Q12. Wenn ein Sch\u00fcler auf das Bild von Guru Siyag meditiert, wird sein Agyachakra aktiv und energiegeladen. Wie aktiviert der Sch\u00fcler dann die anderen Chakras?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Ans:<\/strong> Um diese Frage zu beantworten, m\u00fcssen wir zuerst die spirituelle Zusammensetzung des K\u00f6rpers verstehen:<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Gott wohnt im menschlichen K\u00f6rper in m\u00e4nnlicher und weiblicher subtiler Form an zwei entgegengesetzten Enden. \u00dcber dem Scheitel ist ein subtiler, unsichtbarer Punkt namens Sahasrara, wo der m\u00e4nnliche Gott Shiva wohnt. Am unteren Ende der Wirbels\u00e4ule ist ein weiterer subtiler, unsichtbarer Punkt namens Muladhar (die tragende Wurzel des K\u00f6rpers), wo die G\u00f6ttin Kundalini wohnt. Zwischen diesen zwei g\u00f6ttlichen Zentren gibt es f\u00fcnf subtile, unsichtbare Chakras \u2013 kosmische Energiezentren \u2013, die vertikal in kurzen Abst\u00e4nden in einer subtilen S\u00e4ule namens Sushumna aufeinander gestapelt sind, die parallel zur physischen Wirbels\u00e4ule verl\u00e4uft. Diese Chakras starten von der unteren Wirbels\u00e4ulenbasis aufw\u00e4rts bis zum Hals. Jenseits des Hals-Chakras liegt ein weiterer Schl\u00fcsselpunkt in der Stirnmitte, das Agyachakra oder Dritte Auge. Alle f\u00fcnf Chakras sind mit einem weiten, unsichtbaren Netzwerk von 72.000 Nadis (rohr- oder rohrenartige Kan\u00e4le, durch die Vayus \u2013 Winde oder L\u00fcfte \u2013 flie\u00dfen) verbunden, die sich \u00fcber den ganzen K\u00f6rper erstrecken.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Das Agyachakra liegt \u00fcber allen Chakras und ist das endg\u00fcltige Tor, durch das die Kundalini Shiva erreicht, was den Praktizierenden zu Moksha f\u00fchrt. Wenn ein Sch\u00fcler auf das Agyachakra meditiert und Guru Siyags Mantra chantet, regt seine g\u00f6ttliche Gnade die Kundalini an, durch Sushumna aufzusteigen und alle sechs Chakras im K\u00f6rper nacheinander zu durchdringen, bevor sie das Agyachakra erreicht und energetisiert. Der Sch\u00fcler muss keine besonderen Anstrengungen unternehmen, um die anderen f\u00fcnf Chakras zu aktivieren; sie werden m\u00fchelos von der Kundalini stimuliert.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Q1. Neben Guru Siyags Mantra kenne ich mehrere andere Mantras. Kann ich diese auch chanten? Wird mir das schaden? Ans: Wie oben erw\u00e4hnt, ber\u00fchren die Vibrationen jedes Mantras eine spezifische Bewusstseinsebene. Das Chanten verschiedener Mantras kann zu einem Zusammensto\u00df der Vibrationen f\u00fchren, der Disharmonie verursacht. Zum Beispiel wechseln Sie zu einem neuen Arzt und beginnen eine neue Behandlung, wenn die vorherige nicht hilft. Wenn Sie aber gleichzeitig Medikamente von beiden \u00c4rzten nehmen, kann es zu keiner Besserung oder sogar zu weiteren Sch\u00e4den kommen. Wenn Sie jemanden als Guru akzeptieren, m\u00fcssen Sie ihm vertrauen und seine spirituelle Praxis aufrichtig und regelm\u00e4\u00dfig befolgen. Mit der Verbreitung von Yoga-Schulen im Westen und der selektiven Anpassung der Spiritualit\u00e4t an das moderne Leben verfolgen viele eine eklektische Praxis. Guru Siyag r\u00e4t davon ab, da es keine ganzheitliche Form ist und keinem Pfad gerecht wird. Er sagt: \u201eEinen Guru zu akzeptieren ist keine Formalit\u00e4t. Bei der Diksha (Einweihung) werden Sie wiedergeboren. Wenn Sie danach so weitermachen wie vorher, wozu ein Guru? Wenn nichts passiert, gehen Sie zu einem anderen.&#8221; F\u00fcr GSY-Vorteile sollten Sie nur Guru Siyags Mantra-Japa und Meditation \u00fcber l\u00e4ngere Zeit praktizieren. Q2. Welche Erfahrungen kann man w\u00e4hrend der GSY-Meditation erwarten? Ans: Meist erleben Praktizierende unwillk\u00fcrliche yogische Bewegungen (Kriya) ohne eigene Anstrengung: Schaukeln, Kreisen des K\u00f6rpers, schnelle Kopfbewegungen. Auch Asanas (Haltungen), Kriya(Bewegungen), Bandhas (Verschl\u00fcsse), Mudras (Gesten) und Pranayama (Atembewegungen) k\u00f6nnen auftreten. Andere sp\u00fcren Vibrationen, Strom entlang der Wirbels\u00e4ule, Vor-\/Zur\u00fccklehnen, W\u00e4lzen, Bauchkontraktionen, unregelm\u00e4\u00dfige Handbewegungen, Klatschen, Schreien, Weinen, Lachen, Singen, Niederwerfen usw. Manche sprechen sogar Fremdsprachen. Einige sehen g\u00f6ttliches Licht, riechen D\u00fcfte, h\u00f6ren Glocken, Trommeln oder Donner. Manche sehen vergangene oder zuk\u00fcnftige Ereignisse wie \u00dcberschwemmungen oder Erdbeben. Viele f\u00fchlen unbeschreibliche Freude. Mit Fortschritt verbinden sie sich mit kosmischen Kr\u00e4ften und erleben Einzigartiges. Unterbrechen Sie nicht wegen Aufregung, Freude oder Angst \u2013 die Shakti Kundalinireinigt K\u00f6rper und Geist von Krankheiten, S\u00fcchten und Stress f\u00fcr den weiteren Weg. Q3. Warum unterscheiden sich yogische Kriya und Asanas bei GSY-Praktizierenden? Ans: In konventionellem Yoga werden einheitliche \u00dcbungen vorgeschrieben, ohne individuelle k\u00f6rperliche, mentale und spirituelle Unterschiede zu ber\u00fccksichtigen. Es fehlt die g\u00f6ttliche Komponente und f\u00fchrt nicht zu Atma Gyana (Selbsterkenntnis) f\u00fcr Moksha. Bei GSY sehen Beobachter in Gruppen erstaunt unterschiedliche, anspruchsvolle Haltungen ohne Anstrengung. Jeder hat einzigartige physische\/mentale Konstitution und Karma-Belastung aus Vorleben. Die allwissende Kundalini (Mutter des Universums) kennt alles und w\u00e4hlt passende Haltungen, um genau betroffene K\u00f6rperteile zu heilen. Sanskaras (tief eingepr\u00e4gte Muster) und Karma verursachen Trividha Taap (physische, mentale, spirituelle Leiden). Nur Siddha Yoga Sadhana befreit davon. Guru Siyag kritisiert: \u201eYoga wird weltweit als Gymnastik missverstanden. Vedische Yoga zielt auf Moksha. Patanjali erw\u00e4hnt keine Krankheiten \u2013 nur Sanskara-Zerst\u00f6rung.&#8221; GSY reinigt f\u00fcr wahres Leben unter seiner F\u00fchrung. Q4. Warum schreien, rufen oder weinen manche laut w\u00e4hrend der Meditation? Ans: Es gibt viele m\u00f6gliche Gr\u00fcnde f\u00fcr solche Ausbr\u00fcche. Einige davon: Der Praktizierende leidet wahrscheinlich unter Stimmb\u00e4nder-\/Kehlkopfproblemen. Es k\u00f6nnte Pranayama sein, von der Kundalini ausgel\u00f6st, um dies oder verwandte Beschwerden durch Schreien zu heilen. Viele unterdr\u00fccken Emotionen durch sozialen Druck oder Konditionierung. In der Meditation entladen sie sich durch Schreie, Rufe oder Weinen. Sie f\u00fchlen danach gro\u00dfe Erleichterung. Normale Menschen verhalten sich manchmal seltsam oder handeln im Wutflash, ohne es sp\u00e4ter erkl\u00e4ren zu k\u00f6nnen. Wahrscheinlich sind sie kurz von negativer Energie besessen. Besessene schreien\/rufen in Guru Siyags Gegenwart oder vor seinem Foto. Guru Siyag als erleuchteter Meister durchdringt seine G\u00f6ttlichkeit das Universum. Er ist subtil immer beim Sch\u00fcler pr\u00e4sent, auch fern. Beim Meditationsstart verbindet sich der Sch\u00fcler sofort. Die negative Energie ertr\u00e4gt Gurudevs G\u00f6ttlichkeit nicht, st\u00f6rt durch Schreie\/Rufe die Verbindung zur g\u00f6ttlichen Kraft. Sie scheitert immer und muss gehen. Wie ein renitenter Mieter, der nach Leasingende bleibt und Tricks anwendet. Bei Vertreibung durch g\u00f6ttliche Kraft entsteht Chaos. &nbsp; Q5. Kann ich f\u00fcr andere meditieren? Ans: H\u00e4ufig gefragt, ob das f\u00fcr andere okay ist. Ja, aber nur unter bestimmten Bedingungen. M\u00f6glich, wenn die Person aus Gr\u00fcnden nicht meditieren kann: Eltern\/nahe Verwandte f\u00fcr zu junge Kinder. Ab 5 Jahren verstehen Kinder Meditation und k\u00f6nnen kurz meditieren. F\u00fcr J\u00fcngere \u00fcbernimmt ein Erwachsener. Geistige Beeintr\u00e4chtigung verhindert Meditation. Nahe Angeh\u00f6rige meditieren daf\u00fcr oder helfen gemeinsam. F\u00fcr Menschen mit reduzierter Geistest\u00e4tigkeit: Koma, Halbbewusstsein durch Krankheit oder Opiate, die Logik beeintr\u00e4chtigen. &nbsp; Q6. Wer kann f\u00fcr jemand anderen meditieren? Ans: GSY wirkt besonders kraftvoll, wenn die Person, f\u00fcr die Sie meditieren, Ihnen sehr nahesteht, Sie sie tief lieben und sich gro\u00dfe Sorgen um sie machen. Ein Elternteil, Geschwisterkind, Cousin, Freund oder Verwandter, der eine starke Bindung zu dieser Person hat, kann f\u00fcr sie meditieren. So meditieren Sie f\u00fcr jemand anderen: Beten Sie vor der Meditation zu Gurudev und bitten Sie ihn, diese Person zu segnen bzw. eine L\u00f6sung f\u00fcr ihr Problem zu schicken. F\u00fchren Sie dann die Meditation wie gewohnt durch. Bei schweren Problemen der Person beten Sie f\u00fcr sie w\u00e4hrend der Meditation und auch zu anderen Tageszeiten. Q7. Auswirkung von Guru Siyags Hinaufsteigen auf die Sadhana? Ans: Wie die meisten GSY-Praktizierenden und Besucher dieser Seite wissen, verlie\u00df Guru Siyag am 5. Juni 2017 seinen physischen K\u00f6rper. Seitdem \u00e4u\u00dfern viele Sch\u00fcler Bedenken bez\u00fcglich ihrer Sadhana (spirituelle Praxis). Sie f\u00fcrchten, Mantra und Meditation w\u00fcrden kraftlos, und die Guru-Verbindung ende. Diese Erkl\u00e4rung beruhigt alle: Die Sadhana bleibt unbeeinflusst, jeder erntet weiter GSY-Fr\u00fcchte und Fortschritt wie zuvor. Der Guru stirbt nicht: Vor Jahren fragte ein Sch\u00fcler Guru Siyag, wie er nach dem fr\u00fchen Tod seines Gurus Gangainathji (kurz nach Diksha) Sadhana fortsetze. Gurudev: \u201eGangainathji ist f\u00fcr dich tot, f\u00fcr mich nicht. F\u00fcr mich unsterblich. Auch nach K\u00f6rperzerfall leitet er mich subtil.&#8221; Klar: Guru-Gnade kommt nicht vom physischen K\u00f6rper, sondern h\u00f6herem Bewusstsein \u2013 f\u00fchrt, sch\u00fctzt, motiviert. Guru Siyags Japa-\/Meditationsweg bleibt gleich stark; er leitet Hingebungsvolle. Mantra erm\u00e4chtigt: Guru Siyags Mantra gest\u00e4rkt nicht nur von ihm, sondern der Guru-Linie zuvor. Jeder Guru verst\u00e4rkte per Tapasya (Disziplin) seine Kraft, \u00fcbergab nur Auserw\u00e4hlten. Guru Siyag \u00fcbernahm in globaler Krise mit spirituellem Hunger. Dank Gangainathji-Segen verbreitete er frei: Zuerst pers\u00f6nlich donnerstags en masse, ab 2009 digital (TV, YouTube, Facebook, WhatsApp) wegen Alter und Krisen. Guru in dir: Guru mehr als \u00e4u\u00dferer K\u00f6rper \u2013 in uns allen. Guru Siyag: \u201eWer ist Guru? Nicht nur sterblicher Mensch. K\u00f6rper vergeht; [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1607","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"ams_acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gurusiyagyoga.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1607","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gurusiyagyoga.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/gurusiyagyoga.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gurusiyagyoga.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gurusiyagyoga.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1607"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/gurusiyagyoga.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1607\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1649,"href":"https:\/\/gurusiyagyoga.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1607\/revisions\/1649"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gurusiyagyoga.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1607"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}