{"id":1549,"date":"2026-01-27T13:21:56","date_gmt":"2026-01-27T07:51:56","guid":{"rendered":"https:\/\/gurusiyagyoga.org\/fr\/?page_id=1549"},"modified":"2026-02-01T16:56:37","modified_gmt":"2026-02-01T11:26:37","slug":"spiritual","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/gurusiyagyoga.org\/fr\/spiritual\/","title":{"rendered":"3.2 Aspect spirituel"},"content":{"rendered":"<ul>\n<li>La m\u00e9ditation SYGS est bas\u00e9e sur la philosophie Asht\u0101nga (terme sanskrit qui signifie \u00abconstitu\u00e9 de huit parties\u00bb, \u00abde huit membres\u00bb ou \u00abde huit \u00e9tapes) du yoga tel que codifi\u00e9 par Patanjali dans les Yoga Sutra. La pratique de la m\u00e9ditation SYGS conduit \u00e0 une r\u00e9alisation facile et sans effort de ces huit parties.<\/li>\n<li>Apr\u00e8s une pratique soutenue, le chant de mantras (par r\u00e9p\u00e9tition mentale) devient involontaire. Cette exp\u00e9rience est connue sous le nom Ajapa Japa. Dans cet \u00e9tat, le praticien constat\u00e9 que le mantra est chant\u00e9 sans cesse de lui-m\u00eame et en lui, sans aucun effort de la part du praticien\/ne<\/li>\n<li>Lorsque le chercheur chante inlassablement le mantra (ou exp\u00e9rimente Ajapa Japa), ce dernier se transforme en un son divin plus connu sous le nom de Anhad Nada. Un son est cr\u00e9\u00e9 en principes quand un objet percute un autre. Ce son c\u00e9leste lui n&#8217;a pas une origine physique, c&#8217;est un son non frapp\u00e9, un son incessant qui impr\u00e8gne l&#8217;univers tout entier. Le NAD est entendu par le chercheur dans une de ses oreilles, et est une indication pour le chercheur de franchir un seuil majeur de d\u00e9veloppement spirituel.<\/li>\n<li>Par la pratique de la m\u00e9ditation SYGS, le praticien acquiert de nombreux pouvoirs divins. Un de ces pouvoirs divins est connu comme sous le nom de Pr\u0101tibh Gyana (connaissance intuitive). Lorsque cette connaissance est atteinte, le praticien est en mesure de pr\u00e9voir et percevoir des \u00e9v\u00e9nements d\u2019un futur sans limites et a aussi des visions du pass\u00e9.<\/li>\n<li>Pendant la m\u00e9ditation, les chercheurs spirituels peuvent exp\u00e9rimenter le Mudra Khechri, une posture de yoga o\u00f9 la langue est tir\u00e9e en arri\u00e8re et appliqu\u00e9e en un point sur le palais de bouche qui secr\u00e8te Amrit, un nectar divin, plus connu sous le nom d&#8217;\u00e9lixir de vie. Amrit fortifie l&#8217;immunit\u00e9 du corps et lib\u00e8re le praticien de maladies incurables.<\/li>\n<li>La pratique de GSSY apporte un changement dans les Vrittis du praticien (tendances internes) allant du tamasique (sombre, terne, inerte) au Rajasique (passionn\u00e9e, \u00e9nergique) et enfin au S\u0101ttavique (positif, pur, \u00e9veill\u00e9). Une transformation dans les Vrittis signifie essentiellement un changement global de la personnalit\u00e9 du praticien.<\/li>\n<li>Le praticien atteint finalement Moksha (la lib\u00e9ration du cycle de vie et la mort) et la transformation divine.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong>Le chant procures une joie intoxicante<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00abStress\u00bb, cette maladie omnipr\u00e9sente et souvent d\u00e9bilitante nous affecte tous. Ci-dessous, Guru Siyag parles de la fa\u00e7on dont le chant (r\u00e9p\u00e9tition mentale du mantra de Guru Siyag) soulage efficacement le stress. N&#8217;h\u00e9sitez pas \u00e0 partager (copier-coller pour usage personnel uniquement, s&#8217;il vous pla\u00eet)! \u00abDans le monde entier, 80% des maladies sont caus\u00e9es par le stress. Kali Yuga a jet\u00e9 un voile Tamasic (n\u00e9gatif, sombre, terne, inerte) sur l&#8217;humanit\u00e9. Qu&#8217;ils soient riches ou pauvres, les gens sont constamment sous un stress immense. La science m\u00e9dicale n&#8217;est pas capable de traiter le stress. Elle prescrit seulement des s\u00e9datifs pour calmer les nerfs. Les sens sont apais\u00e9s et le stress semble diminuer tant que l&#8217;effet de la drogue dure. Une fois l&#8217;effet intoxicant du s\u00e9datif dissip\u00e9, le stress et les maladies associ\u00e9es reviennent.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Nous aussi (philosophie du Siddha Yoga) croyons que le stress doit \u00eatre trait\u00e9 par l&#8217;intoxication. Mais l&#8217;intoxication ne doit pas \u00eatre caus\u00e9e par la mati\u00e8re mais par l&#8217;esprit. Dans le Siddha Yoga, l&#8217;intoxication est induite par le chant du nom de Dieu (chant du mantra).<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Le chant du nom de Dieu procure une joie intoxicante. C&#8217;est un fait que cette joie peut \u00eatre exp\u00e9riment\u00e9e en chantant le nom de Dieu. Les mystiques et saints indiens tels que Guru Nanak ont qualifi\u00e9 cette joie de &#8220;naam khumari&#8221; (intoxication par le chant). Guru Nanak a dit que l&#8217;intoxication par les drogues s&#8217;estompe le lendemain matin, mais l&#8217;intoxication par le chant ne s&#8217;estompe jamais. Un autre saint indien, Kabir, a dit que l&#8217;intoxication par le chant ne s&#8217;estompe pas. Au contraire, la joie intoxicante qu&#8217;elle procure cro\u00eet chaque jour. Le mantra que je donne poss\u00e8de la puissance divine de Radha et Krishna.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Krishna \u00e9tait le neuvi\u00e8me et complet avatar (incarnation). Un avatar reste \u00e0 venir \u2013 Kalki. Il y a beaucoup de d\u00e9bats dans le monde sur le fait que Kalki soit arriv\u00e9 ou non. Beaucoup de gens pr\u00e9tendent \u00eatre Kalki. Celui qui sera accept\u00e9 \u00e0 l&#8217;\u00e9chelle universelle sera proclam\u00e9 comme l&#8217;avatar Kalki. Ainsi, le chant du nom de Dieu procure une joie intoxicante. Dans la Bhagwat Geeta, Lord Sri Krishna a qualifi\u00e9 cela d\u2019 \u00abAnanda\u00bb (joie ou b\u00e9atitude). Il y a cinq shlokas (versets po\u00e9tiques) dans la Geeta \u00e0 ce sujet: le 21e shloka du cinqui\u00e8me chapitre et quatre shlokas du sixi\u00e8me chapitre \u2014 15, 21, 27, 28. Il a qualifi\u00e9 l\u2019 \u00abAnanda\u00bb de diverses fa\u00e7ons: ananda divin, ananda qui transcende les sens et ananda produit par la m\u00e9ditation sur Dieu. Tant que l&#8217;homme n&#8217;exp\u00e9rimente pas cet \u00abAnanda\u00bb (joie ou b\u00e9atitude), il n&#8217;est pas capable de diff\u00e9rencier entre sukh (bonheur) et ananda (joie ou b\u00e9atitude).<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Tant qu&#8217;une personne a de la richesse, une grande voiture, une maison et une famille, elle est heureuse. Mais si un seul \u00e9l\u00e9ment est retir\u00e9, son bonheur est d\u00e9truit. Donc, si ce bonheur mat\u00e9riel est un vrai bonheur, pourquoi est-il si facilement d\u00e9truit? Cette petite fille ici est assise et joue, et s&#8217;amuse. Elle n&#8217;est pas int\u00e9ress\u00e9e par ce que je dis, et ne trouve donc pas de bonheur ici. Quand elle aura 20-25 ans, elle trouvera le bonheur dans autre chose. Quand elle aura environ 70-80 ans comme moi, elle trouvera le bonheur dans quelque chose de compl\u00e8tement diff\u00e9rent. Ce \u00ab bonheur \u00bb que les gens poursuivent est donc produit par les sens. Ce n&#8217;est pas \u00ab Ananda \u00bb (joie ou b\u00e9atitude).<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">L\u2019\u00ab Ananda \u00bb est Akshay (indestructible). Ce n&#8217;est pas \u00ab Kshay \u00bb (destructible). Comme l&#8217;a dit Kabir: \u00ab La joie intoxicante que procure le chant du nom de Dieu cro\u00eet chaque jour. \u00bb Le chant du mantra que je donne vous procurera \u00ab Ananda \u00bb (joie ou b\u00e9atitude). Cet \u00ab Ananda \u00bb \u00e0 son tour vous lib\u00e9rera compl\u00e8tement du stress. L\u2019\u00ab Ananda \u00bb vous accompagne nuit et jour, et vous lib\u00e8re du stress et des maladies associ\u00e9es, sans consommation de m\u00e9dicaments. Les m\u00e9decins de la science mat\u00e9rielle trouvent cela tr\u00e8s difficile \u00e0 croire.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">J&#8217;ai conseill\u00e9 \u00e0 l&#8217;Occident de ne pas se concentrer uniquement sur la mati\u00e8re mais aussi d&#8217;inclure l\u2019 \u00abesprit\u00bb. Mati\u00e8re plus esprit signifiera el fin de toutes sortes de maladies.\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La m\u00e9ditation SYGS est bas\u00e9e sur la philosophie Asht\u0101nga (terme sanskrit qui signifie \u00abconstitu\u00e9 de huit parties\u00bb, \u00abde huit membres\u00bb ou \u00abde huit \u00e9tapes) du yoga tel que codifi\u00e9 par Patanjali dans les Yoga Sutra. La pratique de la m\u00e9ditation SYGS conduit \u00e0 une r\u00e9alisation facile et sans effort de ces huit parties. Apr\u00e8s une pratique soutenue, le chant de mantras (par r\u00e9p\u00e9tition mentale) devient involontaire. Cette exp\u00e9rience est connue sous le nom Ajapa Japa. Dans cet \u00e9tat, le praticien constat\u00e9 que le mantra est chant\u00e9 sans cesse de lui-m\u00eame et en lui, sans aucun effort de la part du praticien\/ne Lorsque le chercheur chante inlassablement le mantra (ou exp\u00e9rimente Ajapa Japa), ce dernier se transforme en un son divin plus connu sous le nom de Anhad Nada. Un son est cr\u00e9\u00e9 en principes quand un objet percute un autre. Ce son c\u00e9leste lui n&#8217;a pas une origine physique, c&#8217;est un son non frapp\u00e9, un son incessant qui impr\u00e8gne l&#8217;univers tout entier. Le NAD est entendu par le chercheur dans une de ses oreilles, et est une indication pour le chercheur de franchir un seuil majeur de d\u00e9veloppement spirituel. Par la pratique de la m\u00e9ditation SYGS, le praticien acquiert de nombreux pouvoirs divins. Un de ces pouvoirs divins est connu comme sous le nom de Pr\u0101tibh Gyana (connaissance intuitive). Lorsque cette connaissance est atteinte, le praticien est en mesure de pr\u00e9voir et percevoir des \u00e9v\u00e9nements d\u2019un futur sans limites et a aussi des visions du pass\u00e9. Pendant la m\u00e9ditation, les chercheurs spirituels peuvent exp\u00e9rimenter le Mudra Khechri, une posture de yoga o\u00f9 la langue est tir\u00e9e en arri\u00e8re et appliqu\u00e9e en un point sur le palais de bouche qui secr\u00e8te Amrit, un nectar divin, plus connu sous le nom d&#8217;\u00e9lixir de vie. Amrit fortifie l&#8217;immunit\u00e9 du corps et lib\u00e8re le praticien de maladies incurables. La pratique de GSSY apporte un changement dans les Vrittis du praticien (tendances internes) allant du tamasique (sombre, terne, inerte) au Rajasique (passionn\u00e9e, \u00e9nergique) et enfin au S\u0101ttavique (positif, pur, \u00e9veill\u00e9). Une transformation dans les Vrittis signifie essentiellement un changement global de la personnalit\u00e9 du praticien. Le praticien atteint finalement Moksha (la lib\u00e9ration du cycle de vie et la mort) et la transformation divine. Le chant procures une joie intoxicante \u00abStress\u00bb, cette maladie omnipr\u00e9sente et souvent d\u00e9bilitante nous affecte tous. Ci-dessous, Guru Siyag parles de la fa\u00e7on dont le chant (r\u00e9p\u00e9tition mentale du mantra de Guru Siyag) soulage efficacement le stress. N&#8217;h\u00e9sitez pas \u00e0 partager (copier-coller pour usage personnel uniquement, s&#8217;il vous pla\u00eet)! \u00abDans le monde entier, 80% des maladies sont caus\u00e9es par le stress. Kali Yuga a jet\u00e9 un voile Tamasic (n\u00e9gatif, sombre, terne, inerte) sur l&#8217;humanit\u00e9. Qu&#8217;ils soient riches ou pauvres, les gens sont constamment sous un stress immense. La science m\u00e9dicale n&#8217;est pas capable de traiter le stress. Elle prescrit seulement des s\u00e9datifs pour calmer les nerfs. Les sens sont apais\u00e9s et le stress semble diminuer tant que l&#8217;effet de la drogue dure. Une fois l&#8217;effet intoxicant du s\u00e9datif dissip\u00e9, le stress et les maladies associ\u00e9es reviennent. Nous aussi (philosophie du Siddha Yoga) croyons que le stress doit \u00eatre trait\u00e9 par l&#8217;intoxication. Mais l&#8217;intoxication ne doit pas \u00eatre caus\u00e9e par la mati\u00e8re mais par l&#8217;esprit. Dans le Siddha Yoga, l&#8217;intoxication est induite par le chant du nom de Dieu (chant du mantra). Le chant du nom de Dieu procure une joie intoxicante. C&#8217;est un fait que cette joie peut \u00eatre exp\u00e9riment\u00e9e en chantant le nom de Dieu. Les mystiques et saints indiens tels que Guru Nanak ont qualifi\u00e9 cette joie de &#8220;naam khumari&#8221; (intoxication par le chant). Guru Nanak a dit que l&#8217;intoxication par les drogues s&#8217;estompe le lendemain matin, mais l&#8217;intoxication par le chant ne s&#8217;estompe jamais. Un autre saint indien, Kabir, a dit que l&#8217;intoxication par le chant ne s&#8217;estompe pas. Au contraire, la joie intoxicante qu&#8217;elle procure cro\u00eet chaque jour. Le mantra que je donne poss\u00e8de la puissance divine de Radha et Krishna. Krishna \u00e9tait le neuvi\u00e8me et complet avatar (incarnation). Un avatar reste \u00e0 venir \u2013 Kalki. Il y a beaucoup de d\u00e9bats dans le monde sur le fait que Kalki soit arriv\u00e9 ou non. Beaucoup de gens pr\u00e9tendent \u00eatre Kalki. 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