A Kundalini Sakti a gerinc utolsó részében lakozik (angolul sacrum), és szunnyad. A Guru által adott mantrát mentálisan kántálva és meditálva ébred fel.

A jógában háromféle bandha (zár) alkalmazandó. Ezt maga a Kundalini irányítja. Meditációs állapotban ez a tudatos erő alárendeli az emberi testet, elmét, pránát és értelmet, és automatikusan végzi az összes jógikus cselekvést. A gyakorló nem tudja megállítani, ha akarja, sem nem tudja magától megtenni. Csak csukott szemmel figyeli a Gurut az Ádzsna Csakrán tanúként. Ez a Patandzsali Jóga leírt jóga.

Az indiai jóga filozófia háromféle tapa (gyötrelem) megnyugtatásáról beszél: Ádi Dahik (fizikai), Ádi Bhautik (mentális/környezeti) és Ádi Daivik (spirituális). Angolul: fizikai betegség, mentális betegség és spirituális betegség – ezeken kívül nincs betegség. A ma tanított jóga csupán fizikai gyakorlat. Az ortopédusok és fizioterapeuták helyesebbek ezeknél a jóga tanároknál; az nem jóga.

A Kundalini végzi a jógát. Csak azokat a szerveket mozgatja, amelyek nem működnek teljesen. Csak a beteg vagy rosszul működő szerveken végez jógát. Ezért minden gyakorló más jógát kap. Az egyiknek ez a probléma, a másiknak az. A fizikai betegségek rendszerének kijavítására a Kundalini jógát végez. Nem emelkedik fel, amíg az a rendszer teljesen egészséges nem lesz. Tehát így meditáljon: a jóga meditációs állapotban történik, nem sétálás vagy mozgás közben. Semmi sem történik az akaratod ellenére – ne aggódj. Igen, amikor a jóga történik, a nézők megijednek, csodálkozva, milyen bajban lehet ez a személy. De kérdezd meg az átélőt – elmeséli a boldogságot, amit érez. Innen kezdődik az igazi élet. Tehát meditáljon naponta kétszer, és folyamatosan mentálisan kántálja a Szandzsívani Mantrát.

Meditáció alatt az első bandha a Muladhara Csakránál kapcsol be. Különösen a Kundalini Sakti gerinctornát végeztet, mert a Kundalininek a Sushumna Nadi-n keresztül kell feljutnia benne. A Szahasrara a Sushumnához kapcsolódik. Egyetlen szőrtüsző sem kapcsolódik hozzá. Tehát a gerinc pontos szögben görbül, hogy meggyógyítsa azt a rendszert. Cukorbetegek egyfajta jógát kapnak, asztmások mást, ízületi gyulladásosok megint mást. A jóga addig tart, amíg az a szerv teljesen egészséges nem lesz. Így az első bandha a Muladhara Csakránál kapcsol be, különleges gerinctornával. De a teljes test vele mozog, mert az egész rendszer összekapcsolódik.

Ahogy a Kundalini a köldök fölé emelkedik, a második bandha bekapcsol – Uddijána Bandha néven. Automatikusan történik; nem lehet erőltetni. A köldök a gerinchez tapad. Aztán, ahogy a Kundalini tovább emelkedik a torokgödörhöz (Kanthakupa), a harmadik bandha bekapcsol – Dzsalandhára Bandha néven. Ezután a gerinc felső részének tornája lehetetlenné válik. Akkor automatikusan kezdődik a pránájáma. A pránájámának százféle típusa van, bár a jóga könyvek csak néhányat írnak le. A könyvek csak néhány ászanát említenek, de százféle különböző ászana van specifikus szervbetegségekre. Miután a pránájáma elkezdődik, teljes Kumbhaka (légzés visszatartás) történik. A Kundalini megrándul az Ádzsna Csakrához és azon túl. A gyakorló szamádhiba lép. Nem mindenkinek kell ez a jóga – ha fizikailag egészséges病気 nélkül, nem történik jóga.

Ha még kis probléma van, jóga történik a kijavítására. Így a gyakorlatilag bekövetkező jóga minden emberi betegséget meggyógyít.