Wat is Hindu Dharma?

Uittreksel over Hindoeïsme uit een lezing die Guru Siyag in 2000 hield:

“Wat is Hindu Dharma? Als iemand ons deze vraag stelt, zeggen we gewoon dat we Hindoes zijn. Maar we kunnen niet uitleggen wat het echt betekent om een Hindoe te zijn. Een Hindoe zijn betekent een volledig geëvolueerd mens zijn. Ik ben me bewust; dat is vandaag niet het geval. Maar zo interpreteert onze religieuze filosofie de betekenis van iemand die de Hindoe geloof volgt. Dit is de Advaita (niet-duale) filosofie die alleen wij aan de wereld hebben geschonken. Alle andere religies zijn geëvolueerd op basis van dualiteit, wat betekent dat God en mens twee afzonderlijke entiteiten zijn. Ze zeggen dat het onmogelijk is voor de mens om God direct te ervaren en te realiseren. Maar God direct ervaren en realiseren is precies het uiteindelijke doel van de Hindoe filosofie. Zonder realisatie van God kan het menselijk leven niet compleet zijn.

“De vraag is: als de Advaita filosofie de mogelijkheid biedt voor de volledige evolutie van de mens, wat is dan de proces of methode om het praktisch te realiseren? Alleen de Hindoe religie legt dit proces vast. Het zegt dat de mens twee keer geboren wordt in hetzelfde leven. De biologische geboorte van de mens via zijn ouders is zijn eerste, fysieke geboorte. Wanneer hij een Goeroe ontmoet en door hem wordt ingewijd in het spirituele leven, is dat de tweede, spirituele geboorte van de mens. (De spirituele praktijk onder leiding van de Goeroe markeert het proces van het praktisch ervaren van het principe van non-dualiteit). Wanneer een persoon Siddha Yoga Diksha ontvangt en de spirituele weg volgt, bereikt de discipel uiteindelijk Atma-Sakshatkar—zelf-realisatie. De discipel realiseert dan zijn ware zelf (duidelijk verschillend van hoe hij zichzelf waarneemt als een individueel zelf op een materiële manier).
“Vandaag heeft boekachtige kennis van het filosofische concept van zelf-realisatie bijna ons allemaal ertoe gebracht om onze toevlucht te nemen tot een Goeroe om het principe van non-dualiteit praktisch te ervaren. Echter, we vinden geen merkbaar verschil in onze mentale structuur, gedrag en dagelijkse levensstijl die we volgden vóór de inwijding door een Goeroe en die welke we volgden ná het beginnen van een spiritueel leven.
Dit betekent echter niet dat het Hindoe concept van een persoon die twee keer geboren wordt in hetzelfde leven een verzinsel van iemands verbeelding is. Dat concept is een realiteit (als de Goeroe een werkelijk verlichte persoon is die een spirituele transformatie in zijn discipel kan bewerkstelligen). De Hindoe religie is werkelijk een universele religie voor de mensheid. Mijn discipelen komen uit verschillende etniciteiten, kasten, rassen, religies en nationaliteiten. Mensen kunnen verschillende achtergronden hebben, maar ze hebben dezelfde fysieke samenstelling van het menselijk lichaam. Dus, ondanks hun verschillende achtergronden, ondergaan mensen dezelfde spirituele transformatie. De Hindoe filosofie gelooft niet in religieuze bekering of bekeringsdrang. Het spreekt over het teweegbrengen van een innerlijke verandering, transformatie in een persoon (en niet een externe verandering in identiteit zoals bij een verschuiving van loyaliteit van het ene geloof naar het andere). Ik zeg tegen mensen van andere geloven die naar me komen: ‘Geef je religie niet op, maar volg de praktische methode die ik je laat zien om je innerlijke energie te ontwaken en je leven te transformeren.”