(es) Yoga de Guru Siyag

GSY en resumen (GSY Brief)

Mensaje de Guru Siyag a la juventud   

“La infancia o la adolescencia es el momento adecuado para comenzar tu viaje espiritual. Es necesario pasar por la transformación espiritual a una edad temprana. Casi el 90 por ciento de mis discípulos son jóvenes.

“Tengo la firme convicción de que una revolución espiritual (despertar) no puede tener lugar en el mundo a menos que los jóvenes se vuelvan conscientes espiritualmente. Son los jóvenes quienes marcarán el comienzo de una transformación en el mundo. Los jóvenes lo han hecho en el pasado., y lo harán en el futuro.”

Yoga sin esfuerzo del Gurú Siyag (GSY)

La práctica del Yoga del Gurú Siyag (GSY) se origina de una forma antigua de Yoga conocida como “Siddha Yoga”. Dado al gran número de escuelas de Yoga que han surgido últimamente en Occidente, el término Yoga ha llegado a concebirse como ejercicio físico o un proceso de estiramiento para el cuerpo. Sin embargo, el término “Yoga” actualmente se refiere a la “Unión con el Supremo”. La palabra Siddha significa lo que es “perfecto”, “perfeccionado” o “fortalecido”. Siddha Yoga significa que el Yoga (unión) puede ser conseguido sin esfuerzo. Este Yoga sólo puede ser alcanzado por la gracia Siddha (Perfección) del Gurú sin ningún esfuerzo voluntario por parte del discípulo. “Sin esfuerzo” significa que sólo se requiere la práctica por parte del discípulo, no tiene metas específicas que alcanzar. La transformación espiritual ocurrirá por sí misma.

                                                                                                                                     

¿Qué implica la práctica de Yoga del Gurú Siyag (GSY)?

La práctica de GSY comprende la repetición mental de un mantra divino y la meditación. El Gurú Siyag inicia al buscador dentro de GSY y su disciplina al entregarle a el/ella un mantra – una palabra divina – para repetir mentalmente las 24 horas del día y también le enseña un método de meditación. La repetición (Jãpa) del mantra se convierte en involuntaria cuando es repetida constantemente dentro de cierto periodo de tiempo. Esto, sin embargo, depende directamente en el grado de intensidad, fe y sinceridad con la cual la repetición sea hecha. En algunos casos, la repetición mental se convierte en involuntaria en poco más de una semana de práctica, mientras que en otros casos se puede tardar de dos semanas a unos pocos meses. Además de repetir mentalmente el mantra, se requiere que el discípulo medite por 15 minutos cada vez, dos a tres veces al día.

Importancia del yoga

En el Día Internacional del Yoga, te traemos un pequeño extracto del discurso de Gurudev en 1999. Aquí, Él habla sobre qué es el Yoga, y específicamente sobre la historia y los efectos de su secta de Yoga, Siddha Yoga. Al final, está su mensaje a los jóvenes y cómo lograrán una transformación a través del yoga.

Guru Siyag en Yoga –

“¿Cómo se define el yoga? El sabio Patanjali, en el segundo aforismo de su tratado ‘Yoga Sutra’, define al yoga simplemente como “una neutralización de las tendencias internas de la mente llamada Vrittis”. Hasta que la mente, que es voluble y corre, no se vuelve tranquila y estable, el el buscador no puede meditar ni puede experimentar el yoga (una unión con la conciencia suprema). En la práctica de Siddha Yoga, de la que hablo, es el Gurú quien sutilmente evita que la mente del discípulo se distraiga, la calma y la deja sin ningún pensamiento.

“La secta Nath de la tradición de Yoga que seguimos (a través de Siddha Yoga) está dirigida por nueve Naths (yoguis ascéticos) que son inmortales. Machhindra Nathji fue el primero en el panteón de los grandes Gurus cuando comenzó la actual época de Kaliyuga hace millones de años.

“Gorakhnathji fue uno de los discípulos de Machhindranathji. Gorakhnathji comparó los Vedas con el Kalpataru (árbol mítico que satisface los deseos) y describió el Yoga como el “fruto inmortal de los Vedas”. La práctica del Siddha Yoga libera al practicante de un triunvirato de aflicciones: física, mental y espiritual. Ninguna aflicción existe más allá de estas tres categorías amplias. La práctica de Siddha Yoga ha sido liberar a cientos de miles de practicantes de todo tipo de enfermedades físicas y dolencias.

“Esta transformación (a través de la eliminación de la triple aflicción) se basa en una filosofía tangible. No es un producto de la imaginación creativa de alguien. Soy consciente de que algunas personas emplean la ficción cuando tratan con la filosofía yóguica porque sus consejos se basan exclusivamente en la teoría y carecen de experiencia práctica. Algunos “gurús” incluso llegan a decir que Kundalini puede despertarse si el buscador practica yoga durante 20 años. A esto digo: “¿Cuál es la garantía de que un Gurú y su discípulo vivirán durante 20 años? ¿Por qué trabajar durante 20 años por algo que puedes lograr hoy? ¿Por qué no ganar conciencia espiritual aquí y ahora? Esta charla sobre 20 años es una completa basura “.

 

¿Quién es un Gurú?

Un Gurú no es solamente la persona que está en el cuerpo mortal. Su cuerpo mortal se marchitará y llegará a su fin algún día. Pero el Gurú (es la fuerza divina que) nunca morirá; él es eterno y sin edad. El Gurú crece con (lo más profundo de la conciencia del buscador). En nuestra ciencia yóguica, el tiempo y el espacio no tienen ningún valor. Tú estás dentro de mí y yo dentro de ti. Cada vez que me recuerdes yo estaré dentro de ti. Si el Gurú es genuino, el es omnipresente (él está presente simultáneamente en cualquier parte; el no está restringido por los límites de tiempo y espacio). Yo no tenía inclinación espiritual. Fue Gangainathji quien (me hizo entrar en el reino espiritual) e impuso este papel (de Gurú) en mí. Hasta entonces, yo como usted, llevaba una vida mundana y material. Yo trabajé para los Ferrocarriles de la India como empleado. De alguna manera me llevó a leer a Swami Vivekananda. La afirmación de Swamiji de que un buscador no puede realizarse a sí mismo a menos que recurra a un gurú, dejó una gran impresión en mi mente. Así que encontré a un Gurú y le rendí mi voluntad a él.

Cerca de su partida de este mundo, mi Gurú me dijo, “Yo he hecho mi tarea (al servicio de la divinidad); es tu tarea ahora el continuar (mi misión divina). Depende de ti ahora como quieras seguir adelante.”

Así que (bajo la dirección de mi Gurú) yo tuve que optar por un retiro prematuro – siete años antes que se cumpliera mi jubilación – y seguir adelante con la misión espiritual (de mi Gurú). Yo no tuve que ofrecer ni siquiera un palito de incienso (como ofrenda para recibir la gracia de mi Gurú). Así que el dinero (como forma de incentivo) no funciona en el campo espiritual. Así, si hay alguna dificultad en alcanzar proceso espiritual, es el ego. No deje que el ego domine su comportamiento. Usted está en un problema definitivo (espiritualmente hablando) si da refugio de cualquier clase a su ego – como el ego de ser un ingeniero o un doctor, o un millonario a una persona de clase alta, etc.  Usted no podrá experimentar transformaciones espirituales.

“Le daré un ejemplo de un episodio que tuvo lugar en Tretā Yuga (tercera de las cuatro grandes eras). El Rey Janak estaba dispuesto a alcanzar la iluminación espiritual. Llamó a varios expertos religiosos y les consultó sobre la manera de cumplir su deseo. Pero esto no ayudó (ya que ninguno de ellos pudo ofrecerle ninguna forma convincente de alcanzar la iluminación espiritual). A este punto el sabio Ashtavakra apareció en escena. Janak le explicó su problema y le pidió al sabio que le diera una solución. Ashtavakra respondió, “¿Oh rey qué es tan difícil (acerca de cómo encontrar la iluminación espiritual)? No tomará ni un minuto para que usted alcance su meta. Será más rápido que montar un caballo – no alcanzará a poner el otro pie en el estribo después de haber puesto el primero. La única condición para que esto suceda es que usted tendrá que aniquilar su ego completamente. El Ashtavakra Gita narra el incidente en el cual el Rey Janak experimenta repentinamente un estado de Samadhi (la última etapa de iluminación espiritual) mientras montaba a caballo, y estuvo suspendido en este estado por tres días.

“Lo que este episodio transmite es que no tomará mucho tiempo para que pueda experimentar la transformación espiritual (siempre y cuando se suelte el ego). Usted no es consciente de ello, por lo que cree que tiene que pasar por un sinnúmero de nacimientos y muertes para llegar a esta etapa. Ni siquiera tomará toda la vida (en esta vida para llegar a esta meta). Usted experimentará transformación en esta misma vida.

Así que enfoque su mente en la imagen de Gurú (Siyag) en el Āgyachakra de su frente mientras medita. Si el Gurú tiene el poder de sostener su mente, su mente quedará clavada en esta imagen.

“Como le mencioné, yo era empleado de los ferrocarriles cuando comencé mi búsqueda espiritual. Mi hijo menor sintió curiosidad de que yo me convirtiera en un gurú espiritual, así que él me cuestionó. Yo respondí, ¿Por qué quieres saber? El era estudiante de matemáticas científicas (así que el tendía a probar todas las creencias en parámetros científicos). El dijo, “Muy a menudo nuestro director de la universidad nos ve pasar cuando la puerta de su oficina está abierta. Pero nunca nos saluda. ¿Siendo un profesor, no es él nuestro Gurú? Así que ¿por qué no mostrar una cortesía normal? Yo quería evitar darle una explicación ya que era un novato en el campo espiritual. Trabarme en una discusión con la mente científica de mi hijo hubiera sido muy difícil para mí. Así que simplemente bromeé. “el es un maestro y no un Gurú. Mi hijo que es muy inteligente replicó, “Solo estás cayendo en un juego de palabras (así lo llames maestro o gurú) significa lo mismo.”

“Cuando te enfrentas a estas dificultades, Dios viene al rescate. Así me pasó a mí. Instantáneamente encontré una salida a este predicamento. Un pedazo de imán y pequeños alfileres metálicos yacían cerca. Yo recogí el imán y lo coloqué sobre los alfileres. Los alfileres inmediatamente se pegaron al imán. Entonces le pregunté a mi hijo, ¿Cuál fuerza está sosteniendo estos alfileres? No puedes ver esa fuerza.” El inmediatamente dijo, “Es solamente la fuerza gravitacional actuando”, dijo. Yo repliqué “¿Entonces por qué no es capaz de atraer el bronce? Mi hijo no pudo responder. Entonces yo dije. Mira aquí hijo, (al igual que la fuerza gravitacional solo funciona con ciertas propiedades físicas) hay una fuerza gravitacional espiritual (trabajando dentro de mi). No sé cómo se desarrollo. Fue definitivamente debido a la gracia de mi Gurú y sus incondicionales bendiciones. Sólo personas con una actitud positiva se rinden a esta fuerza gravitacional espiritual. Personas con una actitud negativa nunca se someten a esta fuerza, nunca lo han hecho (en el pasado) y nunca lo harán (en el futuro). ¿Ravan el rey malvado del mítico Imperio Lankan lo hizo? ¿Duryodhan (el mayor de los malvados hermanos Kaurav en el épico Mahabharat) lo hizo? ¿Kans (el monstruoso tío del Señor Krishna) lo hizo? Así que hoy, descendientes de estas personas (hablando figurativamente) nunca se someterán a la fuerza espiritual.” Mi hijo dijo, “Estás vinculando la religión a la ciencia”. Así que yo repliqué, “Nuestra religión (hinduismo) es en sí misma una ciencia.

“” Cuando usted me oye aquí, está absorbiendo mi energía. Mi energía consciente divina esta siendo emitida en cada momento a través de mi voz, mis ojos y cada poro de mí ser. Esta energía será emitida hasta que este cuerpo exista. Si usted es analfabeta, está lejos o está en el dolor severo, y si me pide en rezos a mí, “Por favor ayúdame”, esta plegaria será suficientemente fuerte para alcanzarme. Hacer genuflexiones, suplicas o llenarme de regalos – esto no le ayudará.

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