ધ્યાન દરમિયાન મન વિચારોથી ભરેલું હોય છે

પ્રશ્ન: હું ધ્યાન કરી શકતો નથી, ધ્યાન દરમિયાન અનંત વિચારો આવે છે. મારું મન એવી બાબતો વિશે પણ વિચારે છે જે સામાન્ય રીતે મને નથી આવતી.

આ પ્રશ્નના જવાબમાં ઘણા પાસાઓ છે પરંતુ ચાલો પહેલા એક મૂળભૂત ખ્યાલ સ્પષ્ટ કરીએ:

ધ્યાન દરમિયાન મન વિચારહીન થઈ જવું જોઈએ તે વિચાર લગભગ એક દંતકથા છે. મન વિચારહીન બનશે પરંતુ ધીમે ધીમે સમય જતાં અને ઘણા વર્ષોના ધ્યાન પછી, ચેતનાના ઉચ્ચ સ્તરે. ધ્યાનનો તાત્કાલિક હેતુ મનને વિચારહીન બનાવવાનો નથી, તેના બદલે તે મનને શાંત કરવાનો છે. મનને શાંત કરવાની આ પ્રક્રિયાને એક સાદ્રશ્યથી સમજી શકાય છે: ચાલો કહીએ કે પાણીના ગ્લાસમાં ગંદકી છે. ગંદકી ફરતી રહે છે. જો તમે ગ્લાસને હલાવો છો અથવા હલાવો છો, તો ગંદકી વધુ ઝડપથી ફરે છે. જો તમે ગ્લાસને ખલેલ પહોંચાડ્યા વિના છોડી દો છો, તો થોડા કલાકો પછી ગંદકી કન્ટેનરના તળિયે સ્થિર થવા લાગશે અને ફક્ત સ્વચ્છ પાણી જ દેખાશે.  નિયમિત ધ્યાન તમારા મનમાં વિચારોની અંધાધૂંધીને શાંત કરે છે – તમારા વિચારો, વિચારો અને પ્રતિક્રિયાઓ સ્થિર થાય છે, સ્પષ્ટ અવ્યવસ્થિત દ્રષ્ટિ પ્રગટ કરે છે.

હવે પ્રશ્નના મૂળ તરફ આવીએ છીએ – ધ્યાન દરમિયાન વિચારો કેમ આવે છે અને તેમને કેવી રીતે રોકી શકાય?

જ્યારે આપણે ધ્યાન કરીએ છીએ, ત્યારે શું તમે તમારા કાનને અવાજ સાંભળતા અટકાવી શકો છો? શું તમે તમારા નાકને વસ્તુઓની ગંધ લેવાથી રોકી શકો છો? જો તમે ધ્યાન કરતી વખતે અચાનક અવાજ અથવા સુગંધનો અવાજ આવે છે, તો શું તમે તમારા કાન અને નાકને આ ઉત્તેજના નોંધાવતા અટકાવી શકો છો? એ જ રીતે, મનનું કામ વિચાર બનાવવાનું છે. મનના આ કાર્યને નિયંત્રિત કરી શકાતું નથી. જો કે, તેને ધીમું કરી શકાય છે.

આ આપણને પ્રશ્નના આગળના ભાગમાં લાવે છે: ધ્યાન દરમિયાન મન આટલા બધા વિચારો કેમ ઉત્પન્ન કરે છે અને આપણે એવી વસ્તુઓ વિશે કેમ વિચારીએ છીએ જે સામાન્ય રીતે આપણને નથી આવતા?

ચાલો આ પ્રશ્નનો બે સામ્યતાઓથી સામનો કરીએ:

તમે કદાચ આઇસબર્ગના ચિત્રો જોયા હશે અને તેમના વિશે થોડું જાણતા પણ હશો – તે બરફની રચનાઓ છે જે પાણીમાં તરતી હોય તેવું લાગે છે. પાણીની ઉપર આપણે જે આઇસબર્ગ જોઈએ છીએ તે તેના વાસ્તવિક કદના માત્ર 10% થી 15% છે. બાકીનું વિશાળ માળખું પાણીની નીચે ડૂબેલું છે અને આપણા માટે અદ્રશ્ય રહે છે. શું તે આઇસબર્ગનો ઉપરનો નાનો ભાગ છે જે તેની ગતિને આગળ ધપાવે છે કે તે ડૂબેલું વિશાળ છે? તે સ્પષ્ટપણે આઇસબર્ગનો ડૂબેલું ભાગ છે જે સમગ્ર રચનાની ગતિને માર્ગદર્શન આપે છે. જો તે દૃશ્યમાન ન હોય તો પણ, તે ડૂબેલું સમૂહ છે જે દૃશ્યમાનની ગતિને નિયંત્રિત કરે છે.

એ જ રીતે, આપણા મનનો 90% ભાગ અર્ધજાગ્રત છે જ્યારે ફક્ત 10% ભાગ સભાન છે. મનનો કયો ભાગ આપણા વર્તનને માર્ગદર્શન આપે છે? તે ચોક્કસપણે અર્ધજાગ્રત છે. તેથી જ ખાસ કરીને મૂંઝવણભરી ઘટના પછી આપણે કહીએ છીએ, મને ખબર નથી કે મેં આ કેમ કર્યું? મારો આ કરવાનો ઇરાદો નહોતો અને છતાં મેં તે કર્યું.  હું એક વાત કહેવા માંગતો હતો અને બીજી વાત કહી. આ અનિયંત્રિત વર્તણૂકો અને શબ્દો ક્યાંથી ઉદ્ભવ્યા? તે એક એવા અર્ધજાગ્રત કેન્દ્રમાંથી ઉદ્ભવ્યા જે કોઈને દેખાતું નથી. હવે આ ધ્યાનમાં રાખો કે આપણા વિચારો અને ક્રિયાઓનો લગભગ 10% ભાગ આપણા નિયંત્રણમાં છે, બાકીના 90% પર આપણો કોઈ નિયંત્રણ નથી.

હવે બીજા સામ્યતા માટે:

ધારો કે તમે કોઈ જાહેર સ્થળે કોઈ મિત્ર સાથે વાત કરી રહ્યા છો. થોડા સમય પછી જો તમને તમારી આસપાસની વાતચીતો વિશે પૂછવામાં આવે, તો તમે કદાચ કહેશો કે તમે લોકો વાત કરી રહ્યા હતા તે જાણતા હતા પરંતુ તેઓ શું કહી રહ્યા હતા તે બરાબર જાણતા નહોતા. તમે એમ પણ ઉમેરી શકો છો કે ભલે તમે આ વાતચીતોના સ્નિપેટ્સ સાંભળી શકતા હતા, પણ તમારા મન તેમને નોંધી શક્યા નહીં કારણ કે તમે તમારા મિત્ર સાથેની તમારી પોતાની વાતચીતો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું હતું. હવે આ જ પરિસ્થિતિમાં, જો તમને થોડીવાર શાંતિથી બેસવાનું કહેવામાં આવે તો શું તમે વાતચીતો સાંભળી શકશો? તમે ફક્ત વાતચીતો સાંભળી શકશો નહીં પરંતુ તેનો સ્પષ્ટ હિસાબ પણ આપી શકશો – કોઈ તેમના નવા ઘરના નિર્માણ વિશે વાત કરી રહ્યું હતું, કોઈ ફિલ્મ વિશે, કોઈ તેમના સંબંધો વિશે વગેરે.  તમે આ વાતચીતો પહેલા કેમ નહીં પણ હમણાં કેમ સાંભળી શકતા હતા? કારણ કે તમે શાંતિથી બેસીને અવલોકન કર્યું.

એ જ રીતે, તમારા ૧૦% સભાન મન, જે તમે ધ્યાન કરવાનું શરૂ કર્યું કે તરત જ શાંત થઈ ગયું. આનાથી તે ૯૦% અર્ધજાગ્રત મન જે ઘોંઘાટ અને અરાજકતા પેદા કરી રહ્યું છે તેનાથી સંપૂર્ણપણે વાકેફ થઈ ગયું. આ અનંત આક્રમણ ૨૪ કલાક હાજર રહે છે, પરંતુ જ્યારે આપણે ધ્યાન કરીએ છીએ ત્યારે જ આપણે તેનાથી વાકેફ થઈએ છીએ. આ જ કારણ છે કે અચાનક એવું લાગે છે કે તમને એવા વિચારો આવે છે જે તમને સામાન્ય રીતે ન આવે.

એકવાર તમે આ અર્ધજાગ્રત વિચારોથી વાકેફ થઈ જાઓ અને ધ્યાન પ્રેક્ટિસ ચાલુ રાખો, પછી સમય જતાં તમારું મન શાંત થઈ જશે અને સ્થિરતાની સ્થિતિમાં પહોંચી જશે. આ સ્થિતિમાં, તમે શાંત જગ્યાએ જેટલી સરળતાથી ધ્યાન કરી શકો છો તેટલી સરળતાથી ઘોંઘાટીયા બજારમાં ધ્યાન કરી શકશો. ચેતનાની આ સ્થિતિ ફક્ત તમારા શાંત આંતરિક કેન્દ્રને કારણે જ શક્ય બનશે.