Q1. (Ερώτηση)  Εκτός από το μάντρα Guru Syagin, γνωρίζω πολλά άλλα μάντρα. Πρέπει να ψάλλω αυτά τα μάντρα; Θα μου κάνει κακό?

Ans: (Απάντηση)    Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, οι δονήσεις κάθε τύπου μάντρα σχετίζονται με μια συγκεκριμένη διδασκαλία. Η ψαλμωδία πολλών διαφορετικών μάντρα προκαλεί ένα συμβάν στις δονήσεις, το οποίο προκαλεί ποθχακετίν. Για παράδειγμα, αλλάζετε σε έναν νέο γιατρό και όταν οι προσπάθειές σας να τα καταφέρετε με τη θεραπεία του γιατρού δίνουν καλά αποτελέσματα, ξεκινά μια νέα θεραπεία υπό την αιγίδα του. Ωστόσο, αν αρχίσετε να λαμβάνετε θεραπείες από τον τρέχοντα γιατρό ταυτόχρονα με τον δήμο, αυτό δεν θα οδηγήσει σε κάποια σημαντική πρόοδο ή μπορεί να προκαλέσει περαιτέρω βλάβη στην υγεία σας. Πρέπει να αποδεχτείτε κάποιον ως γκουρού.

Με την επέκταση των σχολών γιόγκα στις δυτικές χώρες και την προσαρμογή στην πνευματικότητα της σύγχρονης ζωής, πολλοί άνθρωποι ακολουθούν διαφορετικά είδη πνευματικής εκπαίδευσης. Επιλέγουν διάφορα πνευματικά μονοπάτια διαφορετικά και τα συνδυάζουν. Ο Γκουρού Siyag, ο οποίος έχει έναν καλό ηθικό κώδικα, αποθαρρύνει τον αναζητητή από το να ακολουθεί τέτοιες μεθόδους επειδή δεν είναι με υγιή τρόπο. Λέει: «Δεν υπάρχει λόγος να θεωρούμε την προφορική αποδοχή ενός Γκουρού ως τυπικότητα ή επιφανειακή διαδικασία. Ποιο είναι το νόημα να πηγαίνουμε σε έναν Γκουρού αν συμπεριφερόμαστε με τον ίδιο τρόπο αφού τον αποδεχτούμε; Αν δεν έχουμε αποτέλεσμα, πηγαίνουμε σε έναν άλλο Γκουρού». Για να βιώσει τις ιδιότητες του G’SY, ο sadhaka θα πρέπει να καταφύγει στις εκπαιδεύσεις του Γκουρού Siyag, οι οποίες παρατηρούνται μόνο σε συγκεκριμένες ώρες και δεν βλέπουν καμία απτή αλλαγή στην προσωπικότητα.

Q2. (Ερώτηση)  Ποιες εμπειρίες πρέπει να περιμένει κανείς κατά τον διαλογισμό σύμφωνα με το GSY?

Ans: (Απάντηση)    Στις περισσότερες περιπτώσεις, διάφοροι τύποι ανεξέλεγκτων γιογκικών κινήσεων (kriya) βιώνονται χωρίς καμία συνειδητή προσπάθεια. Το παιχνίδι ή η περιστροφή του σώματος, η γρήγορη κίνηση του κεφαλιού είναι πολύ συνηθισμένα. Υπάρχουν διάφορες ασάνες (στάσεις) γιόγκα, κρίγια (κινήσεις), μπάντας (κλειδώματα), μούντρας (στάσεις), πραναγιάμα (κινήσεις αναπνοής). Άλλοι έχουν διαφορετικές εμπειρίες όπως δονήσεις στο σώμα, αίσθηση ενός ρέοντος ρεύματος ενέργειας, κίνηση προς τα εμπρός, όρθια στάση, ενεργή κίνηση της κοιλιάς, ακανόνιστες κινήσεις των χεριών, κούνημα, κράτημα, χασμουρητό, γέλιο, τραγούδι, ξαπλωμένος σε προσκύνηση, κ.λπ. Μερικοί δάσκαλοι μπορεί να μιλούν σε γλώσσες.

Το Chirk είναι ένα μέρος όπου μπορεί κανείς να δει θεϊκό φως, να μυρίσει ευωδιαστά αρώματα, να ακούσει χάντρες, να ακούσει τύμπανα ή να ακούσει τον ήχο ενός τυμπάνου. Μερικοί Sarathis γίνονται μάρτυρες γεγονότων που συμβαίνουν στο παρελθόν, όπως σεισμούς ή γεγονότα στη ζωή κάποιου.

Ο καθένας βιώνει μια απερίγραπτη χαρά κατά τη διάρκεια του διαλογισμού, η οποία δεν μπορεί να συγκριθεί με καμία άλλη εμπειρία στη γη. Άλλοι άνθρωποι βιώνουν διαλογισμό με τον Γκουρού Σιγιαγκάι ή άλλα θεϊκά όντα. Ο Σάραθι προχωρά στο πνευματικό μονοπάτι, αρχίζει να έρχεται σε επαφή με διάφορες θεϊκές κοσμικές δυνάμεις και βιώνει πρωτοφανείς εμπειρίες που τον οδηγούν σε υψηλότερα επίπεδα πνευματικής εξέλιξης που δεν είναι διαθέσιμα στη συνηθισμένη ζωή.

Ωστόσο, ένας Σάραθι πρέπει να θυμάται ότι ο υπερβολικός ενθουσιασμός, η χαρά ή ο φόβος δεν πρέπει να παρεμβαίνουν στον διαλογισμό. Να εστιάζει σε πράγματα όπως ασθένειες, ενδιαφέροντα και ταξίδια που επηρεάζουν το σώμα και το νου, να θέτει τις βάσεις για το πνευματικό ταξίδι που ακολουθεί, και η ενέργεια Κουνταλίνι διεγείρει αυτές τις εμπειρίες.

Q3. (Ερώτηση)  Ποιοι είναι οι λόγοι για τα συναισθήματα πνευματικής προόδου?

Ans: (Απάντηση)    Δεν έχετε βιώσει καμία πράξη, ανεπαίσθητες εσωτερικές κινήσεις ή αλλαγές στη ζωή σας, στην προσωπικότητά σας στα συναισθήματά σας; Τι πρέπει να κάνετε; Τώρα θα μιλήσουμε για τα λάθη που έχετε κάνει στην πρακτική σας, τα οποία αποτελούν επίσης εμπόδια στην πρόοδο της Κουνταλίνι. Υπάρχουν μερικοί λόγοι για το αίσθημα πνευματικής προόδου:

Λανθασμένη εκπαίδευση: Όταν ψάλλετε (σιωπηλή, νοητική θεραπεία) διασφαλίζετε ότι το μάντρα προφέρεται σωστά. Ο συνδυασμός ήχων ενισχύει το μάντρα. Εάν έστω και ένας ήχος είναι λάθος, το μάντρα δεν θα έχει αποτέλεσμα. Εάν δεν είστε σίγουροι για την προφορά του μάντρα, αναφέρετέ το στο email σας στα σχόλια παρακάτω, θα σας στείλουμε ένα βίντεο κλιπ του μάντρα μαζί με μια εξήγηση της προφοράς. Επίσης, είναι σημαντικό να ακολουθείτε σωστά την τεχνική διαλογισμού που χρησιμοποιείται στο GSY. Εάν θέλετε μια λεπτομερή μέθοδο διαλογισμού βήμα προς βήμα, αναφέρετέ την στο email σας και θα σας την στείλουμε.

Αδίδακτη Εκπαίδευση: Γκουρού Σιάγκ Ο ίδιος ο αναζητητής διαλογίζεται δύο φορές την ημέρα για 15 λεπτά, ψάλλοντας το μάντρα όλη την ώρα, και δίνει συμβουλές. Πολλοί δάσκαλοι παραμελούν να το κάνουν αυτό. Η Ιαπωνία γενικά δεν νοιάζεται. Όσοι ψάλλουν μόνο κατά τη διάρκεια του διαλογισμού το ξεχνούν όλη την επόμενη μέρα. Ο Γκουρού Σιάγκ λέει ότι το Takolan Japam είναι για την αναγνώριση της Κουνταλίνι. Αν δεν το ακολουθήσετε, η ενέργεια δεν θα ανταποκριθεί. Επίσης, ο δάσκαλος που εξαπατά τον εαυτό του διαλογιζόμενος με γρήγορο ρυθμό δεν θα έχει τα αποτελέσματα που περιμένει: η αυτοαποκάλυψη είναι σημαντική. Η αποδοχή, ο sadhaka θα δεχτεί τα πάντα στην πρακτική του (πνευματική εκπαίδευση και όχι μόνο αυτή) και θα προσπαθήσει να βρει τους γκουρού στο GSY. Αυτή είναι μια πολύ επιβλαβής στάση, επειδή ο αναζητητής είναι έτοιμος να αναλάβει την ευθύνη για την προσωπική του ανάπτυξη και σκέφτεται την εκπαίδευση Γιόγκα του Γκουρού. Συνήθως, αυτός ο τύπος sadhaka θα εγκαταλείψει μια πνευματική εκπαίδευση υπέρ μιας άλλης. Υπερβολικό βάρος γνώσης: Συχνά οι άνθρωποι είναι γνώστες της φιλοσοφίας της γιόγκα, της τάντρα, του διαλογισμού, των τεχνικών διδασκαλιών, των βάσεων σκέψης, της ενεργοποίησης/καθαρισμού των τσάκρα, κ.λπ. Προσπαθήστε να πειραματιστείτε με το GSY. Μερικές φορές προσπαθούν να τροποποιήσουν την τεχνική GSY με οποιονδήποτε τρόπο! Συχνά, η φυσική γνώση και η εκπαίδευση και η πτώση σε αυτήν την παγίδα – η επιλογή ή η εκπλήρωση ορισμένων εμπειριών που επιθυμούν – δημιουργούν ορισμένους στόχους. Όταν αυτές οι προσδοκίες δεν ικανοποιούνται, γίνονται δυσαρεστημένοι και απορρίπτουν την εκπαίδευση. Επειδή αυτοί οι άνθρωποι είναι τόσο επικεντρωμένοι σε μια συγκεκριμένη εμπειρία, οι πραγματικές αλλαγές στις οποίες εισέρχονται δεν γίνονται αντιληπτές. Όταν αναφέρεται σε έναν τέτοιο αναζητητή γιόγκα, ο Γκουρού Σιγιάγκ είπε κάποτε: «Οι άνθρωποι κάνουν τη γιόγκα άσκοπα περίπλοκη. Είναι πολύ απλή. Στην έρευνά τους, οι άνθρωποι χάνουν τον εαυτό τους».