• A meditação GSY e o canto contínuo do mantra divino dado por Guru Siyag trazem as seguintes mudanças na vida material do praticante:
• Libertação de todos os tipos de doenças físicas, incluindo HIV / AIDS, Câncer, Asma, Hipertensão, Artrite, Diabetes, Espondilite, Hemofilia, Obesidade, problemas cardíacos, AVC paralisante, doenças de pele etc.
• Libertação do vício em qualquer tipo de drogas e substâncias intoxicantes, álcool, cigarros, tabaco de mascar etc. GSY também liberta o praticante de uma dependência prejudicial à comida.
• Libertação de depressão, insônia, estresse e outros distúrbios psicológicos.
• Libertação de problemas relacionados a assuntos familiares, trabalho, casamento, educação, finanças etc.
• Libertação dos efeitos de vodu, magia negra e rituais tântricos.
• Benéfico para estudantes, pois GSY causa um aumento manifold na compreensão e retenção, e na capacidade de concentrar ou focar a mente em qualquer objeto ou assunto desejado.

GSY para Crianças

Na idade adulta, a maioria das pessoas recorda a infância como um tempo bonito e despreocupado. Crianças são frequentemente aconselhadas por adultos a aproveitarem a infância porque é o único período da vida em que não se está sobrecarregado por pensamentos sobre o futuro. No entanto, isso é apenas parcialmente verdade. Certamente, as crianças não são maduras o suficiente para pensar nas consequências de suas ações ou no que o futuro reserva para elas, mas elas têm seus próprios conjuntos de problemas: desempenho acadêmico, pressão dos pares, tratamento dos adultos, ambiente e expectativas sociais, e muito mais. Esses estresses afetam negativamente o comportamento da criança, hábitos alimentares, crescimento físico, saúde, desempenho escolar e interações com outras crianças.

A Yoga de Guru Siyag (GSY) pode aliviar o efeito negativo que esses problemas têm sobre as crianças, e também cultivar suas habilidades e talentos latentes. GSY é uma prática baseada em meditação e canto fácil de fazer, que pode ser facilmente incluída nas atividades diárias das crianças na escola e em casa. A prática envolve o canto (repetição silenciosa, mental) de um mantra, e meditação duas vezes ao dia por 15 minutos cada. Quando feita regularmente, a GSY beneficia as crianças da seguinte forma:

Reduz o Estresse: É popularmente, e incorretamente, assumido que meditação significa ficar sem pensamentos. Na verdade, significa acalmar a mente. Vamos entender isso com um exemplo: sujeira é adicionada a um copo de água limpa e mexida completamente. A sujeira gira ao redor do copo por um tempo e então começa gradualmente a assentar no fundo. Depois de um tempo, a água limpa torna-se visível novamente. Da mesma forma, quando se medita, os pensamentos giram na mente por um tempo. O praticante continua focando no canto do mantra. Logo os pensamentos se assentam e a mente fica quieta. Quando a mente se acalma, tem um efeito calmante em todo o corpo e o estresse é reduzido imediatamente.

Melhor Desempenho Acadêmico: O estresse reduzido, por sua vez, aumenta a vigilância e aguçar o foco. Estudantes que praticam GSY relatam um aumento na capacidade de compreender até os assuntos mais complexos com facilidade. Maior concentração também significa que eles conseguem memorizar e reter lições rapidamente.

Redução de Ansiedade e Depressão: A cada poucos dias, deparamo-nos com casos de estudantes paralisados pelo medo do fracasso acadêmico, que cometem suicídio. Se suas escolas ou faculdades incluíssem uma pausa de 15 minutos para meditação, tais eventos trágicos poderiam ser evitados. Estudantes que praticam GSY lidam melhor com o estresse de provas e ansiedade de desempenho. Meditar antes de uma prova, e até antes de estudar, ajuda a acalmar a mente e o corpo, e focar na tarefa em mãos. GSY fortalece o equilíbrio emocional – diante de um fracasso, o estudante-praticante consegue avaliar a situação calmamente, e em vez de ficar deprimido ou emocional, prepara-se para um melhor desempenho. Você pode contatar para informações sobre GSY por e-mail gssyworld@gmail.com ou WhatsApp 9468623528 ou ligando para 8369754399 ou 7976251916.

Ideias Fora da Caixa: O pensamento criativo recebe um grande impulso através da GSY. Estudantes conseguem criar ideias e conceitos novos. Isso é especialmente crucial para estudantes que querem entrar em pesquisa, inovação, design ou qualquer campo criativo.

Estado de Espírito Mais Feliz: A Meditação GSY tem um impacto positivo na personalidade geral do estudante. Eles se sentem mais felizes e confiantes. Muitas crianças descrevem um crescimento em seu otimismo, confiança e capacidade de enfrentar desafios e aprender novas habilidades. Um estado de espírito feliz também indica que as crianças se sentem menos ameaçadas pelos pares e perdem o interesse em comportamento agressivo. Elas conseguem se empatizar melhor com as pessoas ao redor, o que resulta em habilidades sociais aprimoradas e relacionamentos interpessoais melhores.

Promove Pensamento Evoluído: Ao se tornarem mais empáticas, as crianças começam a perceber melhor as necessidades dos outros e respondem a elas de forma apropriada. Em muitos casos, crianças abrem mão de um bem precioso ou economias para ajudar os menos afortunados. Em outros, crianças reconhecem bullying e conseguem se posicionar contra ele em defesa própria ou de seus amigos.

Libertação da Raiva

• Toda raiva surge da necessidade de controlar nossas circunstâncias e da decepção subsequente quando esse controle nos é tirado. Agarramo-nos tão fortemente a esse desejo de controle que, quando é obstruído, nossa própria energia se torna fogo; ela nos queima. Guru Siyag diz: “Um corpo é cremado após a morte; o fogo o reduz a cinzas. Mas a raiva consome uma pessoa viva.” Em nossa fúria, nos distanciamos de toda racionalidade e dizemos ou fazemos coisas que não podem ser revertidas, e que às vezes causam danos irreparáveis. Em casos extremos, a raiva desencadeia eventos cujas repercussões nos prendem a eles por toda a vida.
• Terapeutas e outros profissionais médicos recomendam vários métodos para lidar com a raiva: expressar a raiva de forma controlada mas assertiva, suprimi-la e redirecioná-la para uma atividade mais construtiva ou acalmar-se com exercícios de respiração. Em certas situações, para efeito imediato, também são prescritos tranquilizantes. Todos os métodos mencionados acima são eficazes, mas apenas em certa medida. Eles podem ajudar uma pessoa a gerenciar sua raiva momentaneamente, mas não eliminá-la completamente. Em outras palavras, esses métodos ajudam a assumir a responsabilidade pela raiva e direcionar seu fluxo para dentro, mas não dissolvem a raiva inteiramente e permanentemente.
• A expressão da raiva, diz Guru Siyag, é um ciclo sem fim: “Você desabafará sua raiva e provocará a outra pessoa. A outra pessoa não aceitará sua raiva em silêncio. A resposta retaliatória dela corresponderá à sua explosão. Não há fim para isso. É como tentar sujar alguém com lama e não esperar ser sujado em troca. ¡Claro que você vai se sujar! Pessoas pereceram ao longo de gerações porque sua raiva se transformou em ódio e elas não conseguiram quebrar o ciclo.” Então, como quebrar o ciclo? Guru Siyag diz que a raiva só pode ser dissolvida despejando-a no oceano infinito que é a meditação. Em vez de assumir a responsabilidade pela raiva e possuí-la, o praticante deve observá-la objetivamente — raiva como uma emoção por si só, que não tem raiz em outra pessoa ou evento.
• Na meditação, você não está com raiva de alguém. Você está simplesmente com raiva. A raiva é uma energia externa e você decidiu deixá-la entrar em você. Somente quando entra é que adquire uma qualidade. Ela fica com raiva de alguém ou frustrada com uma situação ou enfurecida por uma atividade. Na meditação, a raiva torna-se sem qualidade. Ao enfrentar a raiva, o praticante deve agarrá-la e liberá-la na meditação. A raiva que veio em sua direção é lançada no cosmos. Quando um rio deságua no oceano, perde sua natureza e se torna um com o oceano. Da mesma forma, quando a raiva é liberada na meditação, torna-se uma com o cosmos. Ela se perde e se torna o cosmos. Isso, é claro, não é um processo único, mas algo que o buscador deve fazer conscientemente sempre que a raiva entrar. Aos poucos, a raiva será completamente dissolvida. Se não for possível meditar ao enfrentar a raiva, comece a cantar o mantra. Guru Siyag diz: “Assim que sentir as primeiras ondas de raiva sobre você, comece a cantar o mantra. As vibrações do mantra trarão ao foco nítido a futilidade de sua raiva e dissiparão o poder da raiva sobre você. Em vez de lavá-lo, essa onda de raiva mudará de curso e o evitará.”

Libertação do Estresse

• A ciência médica trata o estresse com medicamentos viciantes (sedativos, pílulas para dormir, inibidores etc.) que raramente curam um paciente. A GSY também vê a intoxicação como tratamento, mas é um tipo de Ananda intoxicante (alegria ou êxtase) trazido pelo canto regular do mantra divino de Guru Siyag. Sábios se referiram a esse êxtase divino como “intoxicação sem drogas”. O Ananda liberta o praticante do estresse e doenças relacionadas ao estresse, como depressão, hipertensão, insônia, fobias etc., em questão de dias. Abaixo, Guru Siyag explica esse processo em detalhes:
• Em todo o mundo, 80% das doenças são causadas por estresse. Kali Yuga lançou um véu Tamásico (negativo, escuro, opaco, inerte) sobre a humanidade. Sejam ricos ou pobres, as pessoas estão constantemente sob imenso estresse. A ciência médica não consegue tratar o estresse. Eles apenas prescrevem sedativos para acalmar os nervos. Os sentidos são adormecidos e o estresse parece diminuir enquanto o efeito da droga dura. Uma vez que o efeito intoxicante do sedativo passa, o estresse e as doenças relacionadas voltam. Nós (filosofia Siddha Yoga) também acreditamos que o estresse deve ser tratado com intoxicação. Mas a intoxicação não deve ser causada por matéria, mas por espírito. Na Siddha Yoga, a intoxicação é induzida pelo canto do nome de Deus (canto de mantra).
• Cantar o nome de Deus traz uma alegria intoxicante. É um fato que essa alegria pode ser experimentada cantando o nome de Deus. Místicos e santos indianos como Guru Nanak se referiram a essa alegria como “naam khumari” (intoxicação pelo canto). Guru Nanak disse que a intoxicação por drogas passa na manhã seguinte, mas a intoxicação pelo canto nunca passa. Outro santo indiano, Kabir, disse que a intoxicação pelo canto não passa. Em vez disso, a alegria intoxicante que ela dá cresce a cada dia. O mantra que eu dou tem o poder divino de Radha e Krishna. Para mais dúvidas, envie e-mail para gssyworld@gmail.com ou WhatsApp (+91) 9468623528 ou ligue (+91)8369754399
• Krishna foi o nono e avatar completo (encarnação). Um avatar ainda está por vir – Kalki. Há muito debate no mundo se Kalki chegou ou não. Muitas pessoas afirmam ser Kalki. Aquele que for aceito em nível universal será proclamado como o Avatar Kalki.
• Assim, cantar o nome de Deus traz uma alegria intoxicante. No Bhagavad Gita, Lorde Sri Krishna se refere a isso como ‘Ananda’ (alegria ou êxtase). Há cinco shlokas (versos poéticos) no Gita sobre isso: o 21º shloka do quinto capítulo e quatro shlokas do sexto capítulo — 15, 21, 27, 28. Ele se refere ao ‘Ananda’ de várias maneiras: ananda divino, ananda que transcende os sentidos e ananda produzido pela meditação em Deus. Até que o homem experimenté esse ‘Ananda’ (alegria ou êxtase), ele não consegue diferenciar entre sukh (felicidade) e ananda (alegria ou êxtase).
• Enquanto uma pessoa tem riqueza, um carro ótimo, casa e família, ela está feliz. Mas se até um item for tirado, sua felicidade é destruída. Então, se essa felicidade material é felicidade verdadeira, por que é destruída tão facilmente? Essa menininha aqui está sentada brincando e se divertindo. Ela não está interessada no que eu digo, e por isso não encontra felicidade aqui. Quando ela tiver 20-25 anos, encontrará felicidade em outra coisa. Quando tiver cerca de 70-80 anos como eu, encontrará felicidade em algo completamente diferente. Então essa ‘felicidade’ que as pessoas buscam é produzida pelos sentidos. Não é ‘Ananda’ (alegria ou êxtase).
• ‘Ananda’ é Akshay (indestrutível). Não é ‘Kshay’ (destrutível). Como disse Kabir: “A alegria intoxicante do canto do nome de Deus cresce a cada dia. Cantar o mantra que eu dou lhe dará ‘Ananda’ (Alegria ou êxtase). O ‘Ananda’ por sua vez o liberta completamente do estresse. O ‘Ananda’ fica com você dia e noite, e o liberta do estresse e doenças relacionadas, sem consumo de medicamentos. Médicos da ciência material acham isso muito difícil de acreditar.
• Eu aconselhei o Ocidente a não se concentrar apenas na matéria, mas também incluir o ‘espírito’. Matéria mais espírito significará o fim de todos os tipos de doenças.”

Libertação de Vícios

Toda pessoa tem três tendências intrínsecas: Sátvica (pura, leve), Rájásica (apaixonada) e Tamásica (opaca, inerte). Essas tendências determinam não apenas a composição mental geral da pessoa, visão de vida e ações, mas também suas preferências alimentares ou a escolha de comida e bebidas que ele/ela consumirá. A prática regular de GSY facilita a dominância da Sátvica sobre as tendências Rájásica e Tamásica, levando a uma mudança nas características associadas às duas últimas. A dominância da qualidade Sátvica transforma as tendências internas da pessoa para pensamento e ações positivas, conscientes, inteligentes e puras. Isso, por sua vez, também muda suas preferências de comida e bebidas.

O resultado geral dessa mudança é que tudo o que é negativo e prejudicial ao bem-estar físico e mental da pessoa e à evolução espiritual a deixa por si só — sem esforços conscientes da pessoa para fazer isso acontecer. Assim, se a pessoa está afligida por vício em drogas, álcool ou fumo, o vício a deixará involuntariamente. Se o praticante está apegado a comida prejudicial à saúde, ele gradualmente desenvolverá uma aversão natural por ela e se voltará para opções saudáveis devido à mudança em suas qualidades e tendências internas trazida pelo canto do mantra e meditação.

Abaixo, Guru Siyag explica o processo yóguico de desintoxicação em suas próprias palavras:

• A alegria intoxicante trazida pelo canto do mantra dá liberdade do estresse e distúrbios psicológicos.
• Encontra-se também liberdade de vícios. Não é preciso abandonar a substância (droga); a substância abandonará o viciado… Então, como se liberta dos vícios? Isso acontece porque as Vrittis (tendências) do praticante mudam. O universo foi criado a partir da interação das três qualidades do poder ilusório chamado Māyā. Essas tendências são: Rajas (apaixonado e energético), Tamas (escuro, opaco, inerte) e Sattva (Puro, iluminado, positivo e sábio).
• A tendência dominante no corpo exigirá certos alimentos e você terá que satisfazê-la. Se a tendência Tamásica for dominante, ela exigirá carne, álcool porque se sustenta nesses tipos de comida. Se você não satisfizer essas demandas, enfrentará muitos problemas. Se alguém está viciado em ópio há 20 anos e para de repente, morrerá em 5 a 7 dias. Mas se praticar Siddha Yoga, torna-se livre de vícios e não morre porque suas Vrittis mudam. Tendências Tamásicas são as primeiras a sentir o impacto da Siddha Yoga. Suas demandas terminam.
• Esse assunto (de Vrittis) é de oferta e demanda. Uma vez, Swami Vivekananda estava dando um discurso nos EUA. Um homem na plateia disse: “Swamiji, você está desperdiçando seu tempo. Nunca conseguiremos fazer Yoga. O princípio primário da filosofia hindu é o vegetarianismo. Consumimos carne e álcool. ¿Como praticaremos Yoga?” Swamiji respondeu: “Vocês não precisam abandonar as coisas. As coisas os abandonarão.” Isso significa que você não precisa parar de consumir uma substância, a substância o deixará por si só.
• Eu os desafio! Aqueles entre vocês viciados, tentem consumir drogas a partir de hoje. Tentem esta noite mesmo. Vocês não conseguirão porque o vício os terá deixado. Não conseguirão consumir drogas mesmo querendo. Milhares de pessoas em Barmer são viciadas em ópio; tem o maior número de viciados. O ópio vem pela fronteira do Paquistão. É por isso que as pessoas em Barmer consomem ópio. Eu digo a elas: “Não parem o ópio, mas pratiquem Siddha Yoga.” Depois disso, milhares se libertaram do vício. Eles dizem que o ópio agora exala um mau cheiro. Não conseguem engoli-lo. Por causa dessa mudança, essas pessoas vieram hoje de Barmer.
• Eu nunca prego: “Parem de usar a droga.” Digo: “Não parem.” Muitos Gurus pregam: “Isso é certo, aquilo é errado” e “Não façam isso, façam aquilo.” ¿Mas quem realmente segue isso? As pessoas ouvem de um ouvido e jogam pelo outro. É por isso que eu não prego.

O importante para vocês saberem é que não precisam parar a substância. Muitas pessoas forçam seus parentes viciados a comparecerem ao programa. Dizem que eles ficarão livres de vícios. Os viciados ficam preocupados que terão que parar. Eu os assuring que não precisam parar uma substância. Isso os deixa felizes porque não veem mal em me ouvir falar por uma hora.

No entanto, mesmo sem intenção de parar a substância, o vício os deixa em poucos dias. Vocês também podem se libertar do vício. Saberão agora mesmo, durante a meditação, como isso acontecerá. Assim, é assim que as Vrittis (tendências) mudam. O desejo que surge de uma Vritti particular o deixará. Se não há demanda, não há necessidade de oferta. Somente quando há demanda, ela deve ser suprida. Quando a Vritti para de exigir, o suprimento para também. Isso significa que você não será mais perturbado pelo vício. O desejo que forçava o consumo dessas substâncias desaparece completamente. Para mais dúvidas, envie e-mail para gssyworld@gmail.com ou WhatsApp (+91) 9468623528 ou ligue (+91)8369754399

Cura de Doenças

Pergunta: ¿Minha doença será curada assim que eu receber Diksha Mantra (Iniciação no Mantra) do Gurudev? 

Apenas receber Diksha Mantra de Guru Siyag não é suficiente. O buscador deve cantar mentalmente (repetir) o mantra divino o dia todo, e meditar duas vezes ao dia por 15 minutos cada para se libertar de uma doença ou condição. A prática consistente e regular é a chave para uma recuperação rápida. Como a GSY cura de forma holística, não dá resultados da noite para o dia. Ela cura o corpo gradualmente ao longo do tempo. O buscador deve, portanto, ser paciente e não se desanimar se os resultados não aparecerem imediatamente. Em casos raros, alguns pacientes experimentaram recuperação em poucos dias de prática. Descobriu-se que esses discípulos-pacientes se dedicaram completamente e exclusivamente à prática de Guru Siyag (abandonaram outras formas de culto e rituais religiosos), pararam a medicação e oraram com determinação para serem curados.

**Pergunta: ** Agora que pratico GSY, devo continuar tomando a medicação prescrita pelo meu médico? 

O paciente deve continuar tomando medicação em duas circunstâncias:

O paciente está bastante fraco e não tem força suficiente para cantar e meditar conscientemente. A medicação deve ser continuada até recuperar força suficiente para praticar consistentemente.

O paciente não confia completamente na prática de GSY. Se houver falta de confiança, o paciente buscará constantemente razões para abandonar a prática ou sinais de que sua condição piorou devido à prática de GSY. Nesse caso, é aconselhável continuar a medicação até que o paciente construa forte confiança na GSY e se sinta seguro para interromper a medicação.

**Nota especial: ** Guru Siyag não desencoraja seus discípulos de buscar intervenção ou tratamento médico. Ele os aconselha a colocar fé na Yoga e dar a ela o mesmo respeito que dão à medicina. GSY, segunda ele, é uma forma de preencher a lacuna entre o interno e o externo: “Eu mostrarei a vocês um método pelo qual o médico dentro de você pode ser despertado. Aconselho tanto pacientes quanto médicos a continuarem recebendo tratamento do médico físico externo — eu nunca nego a ciência. A ciência é uma verdade, mas ainda incompleta. O Guru de Alexandre, Aristóteles, foi um grande cientista de sua época. Ele disse que a ciência é uma filosofia incompleta, mas a filosofia é uma ciência completa. A filosofia da Yoga é uma ciência completa. A ciência é apenas suplementar a essa filosofia. Nunca protestei contra a ciência. Mas digo que há um médico dentro de você. O médico interno guia o externo e essa é a extensão do conhecimento deste último. O médico interno tem muito a dar a você. Eu só o apresento a esse médico dentro de você. Cabe a você desenvolver amizade com ele. Isso significa que você terá que cantar constantemente o mantra que eu dou.”

**Como a Yoga de Guru Siyag (GSY) cura doenças: ** 

As doenças de que os humanos sofrem são classificadas pela ciência médica moderna em duas categorias amplas — físicas e mentais. Elas são tratadas com medicamentos internos e/ou externos ou aplicações terapêuticas. Sábios indianos antigos mergulharam profundamente nos mistérios da vida através da meditação e aprenderam que as doenças não são causadas apenas por exposição acidental a germes ou patógenos, como acreditam os cientistas médicos. Eles aprenderam que grande parte do sofrimento humano é na verdade causado pelas ações de cada indivíduo em sua vida passada. Cada ação leva a uma reação no mesmo ciclo de vida ou carregada para o próximo. Como cada indivíduo está preso em um ciclo interminável de vida e morte, o sofrimento através de doenças e altos e baixos da vida continua incessantemente. Em outras palavras, a Lei Espiritual do Karma — ações do passado resultando em doenças e outras formas de sofrimento na vida presente — governa a existência humana, vida após vida em um ciclo sem fim.

De acordo com textos yóguicos, samskaras (impressões profundas ou padrões de hábito semente) de vidas passadas e karma da atual moldam o curso de nossa vida presente. Em seu tratado ‘Yoga Sutra’, o sábio indiano Patanjali classificou as doenças em três categorias – físicas (Adhidehik), mentais (Adhibhautik) e espirituais (Adhidaivik). Pode-se se libertar completamente desse Trividhi-Tāp (aflição tripla) apenas recorrendo a um Guru Siddha e praticando regularmente a Sadhana Siddha Yoga (prática espiritual). Guru Siyag diz: “Em todo o mundo, apenas exercícios físicos são realizados em nome da Yoga. Quando fui aos Estados Unidos da América, vi que lá também Yoga significava exercício físico. Mas o objetivo da Yoga descrita na filosofia Védica é Moksha ou libertação do ciclo de vida e morte. Na verdade, a filosofia Védica não fala de doenças. Por exemplo, a filosofia Yoga de Patanjali tem 195 sutras (aforismos) e nenhum menciona qualquer coisa sobre doenças. A filosofia fala das maneiras pelas quais as impressões (samskara) de vidas passadas podem ser destruídas.”

Apenas a prática regular de yoga sob a orientação de um mestre espiritual como Guru Siyag pode ajudar o praticante a encontrar um remédio espiritual para toda as suas aflições. A prática da GSSY ajuda um discípulo a cortar a teia do passado Kármico, livrar-se de doenças e realizar o verdadeiro propósito de sua vida através da autorrealização (Atma Sakshatkar).