Ujumbe kwa Vijana
Utoto au ujana ni wakati sahihi wa kuanza safari yako ya kiroho. Ni lazima kupitia mabadiliko ya kiroho katika umri mdogo. Karibu asilimia 90 ya wanafunzi wangu ni vijana.
Ninaimani imani kuwa mapinduzi ya kiroho (kuamka) hayawezi kutokea duniani isipokuwa vijana wakawa na ufahamu wa kiroho. Ni vijana ndio watakaoleta mabadiliko duniani. Vijana wamefanya hivyo zamani, na watafanya hivyo katika siku zijazo.
GSY ni nini?
Mazoezi ya GSY yanatoka katika aina ya zamani ya Yoga inayojulikana kama ‘Siddha Yoga’. Kwa sababu ya idadi kubwa ya shule za Yoga zilizochipukia Magharibi, neno ‘Yoga’ limekuwa likimaanisha mazoezi ya kimwili au mchakato ambao mwili unaweza kuimarishwa. Hata hivyo, neno ‘Yoga’ linamaanisha ‘Umoja na Aliyetukuu’. Neno ‘Siddha’ linamaanisha yale yaliyo ‘kamili’, ‘yaliyokamilishwa’ au ‘yaliyopewa nguvu’. Siddha Yoga ni njia ambayo Yoga (umoja) inaweza kupatikana bila juhudi. Yoga hii inaweza kufikiwa tu kwa neema ya Siddha (Aliyekamilika) Guru, bila juhudi yoyote kutoka kwa mwanafunzi.
Siddha Yoga iliwekwa kama zawadi kwa wanadamu na dhehebu la zamani la Nath la mapokeo ya Yoga. Sage wa zamani Matsyendra Nath alipata maarifa ya Yoga kwa mara ya kwanza maelfu ya miaka iliyopita moja kwa moja kutoka kwa Bwana Shiva katika makao ya mbinguni Himalayas. Bwana Shiva alimwomba Matsyendra Nath kusambaza maarifa haya ya Yoga kwa wanadamu wote kwa ajili ya mageuzi yao ya kiroho. Tangu wakati huo, mfumo wa Yoga, uliojaa maarifa na hekima, umekuwa ukipitishwa kutoka kizazi hadi kizazi kupitia mapokeo ya guru-mwanafunzi. Ni mpana sana hivi kwamba inachanganya mifumo yote ya Yoga kama Bhakti Yoga, Karma Yoga, Raj Yoga, Kriya Yoga, Gyan Yoga, Laya Yoga, Bhava Yoga, Hatha Yoga, nk. Kwa hivyo pia inaitwa Purna Yoga (Yoga kamili) au Maha Yoga (Yoga kuu).
Siddha Yoga ni njia ambayo Yoga (umoja) inaweza kupatikana bila juhudi. Yoga hii inaweza kufikiwa tu kwa neema ya Siddha (Aliyekamilika) Guru, bila juhudi yoyote ya kukusudia kutoka kwa mwanafunzi. ‘Bila juhudi’ hapa inamaanisha kuwa mwanafunzi anahitaji kufanya mazoezi tu, hatakiwi kuweka malengo maalum ya kufikia. Mabadiliko ya kiroho yatatokea yenyewe.
Mazoezi ya GSY yanajumuisha nini?
Mazoezi ya GSY yanajumuisha kuimba (kurudia kimya kimya) mantra mtakatifu na kutafakari. Guru Siyag anamwanzisha mtafuta katika GSY kama mwanafunzi wake kwa kumpa mantra — neno takatifu — la kuimba kimya kimya wakati wote na pia anamfundisha njia ya kutafakari. Kuimba (Japa) kwa mantra kunakuwa kwa hiari kidogo inapokaririwa mara kwa mara kwa muda fulani. Hii, hata hivyo, inategemea moja kwa moja kiwango cha nguvu, imani na uaminifu ambapo kuimba kuna fanywa. Katika baadhi ya hali, kuimba kunakuwa kwa hiari kidogo baada ya wiki moja tu ya mazoezi huku katika hali zingine inachukua fortnaiti au hata miezi michache. Mbali na kuimba mantra, mwanafunzi pia anahitajika kutafakari kwa dakika 15 kila moja, mara mbili hadi tatu kwa siku. Kutafakari na kuimba pamoja huamsha Kundalini iliyolala, nguvu ya nishati katika mwili wa mfanyizi, ambayo inasababisha yoga Asana, kriya, bandh, pranayama na mudra bila hiari.
Umuhimu wa GSY
Tunawasilisha kipande kidogo kutoka hotuba ya Gurudev iliyotolewa mwaka 1999. Hapa, anazungumza kuhusu nini Yoga ni, na hasa kuhusu historia na madhara ya dhehebu lake la Yoga, Siddha Yoga. Mwishoni, ni ujumbe wake kwa vijana na jinsi watakavyoleta mabadiliko kupitia Yoga. Guru Siyag kuhusu Yoga„Unafafanua yoga vipi? Sage Patanjali katika aphorism ya pili ya risala yake ‘Yoga Sutra’ anafafanua yoga rahisi kama „upunguzaji wa tabia za ndani za akili zinazoitwa Vrittis.” Mpaka akili, ambayo ni tambarare na inakimbia hata skelter, isiwe kalamu na thabiti, mtafuta hawezi kutafakari wala kuhisi yoga (umoja na fahamu kuu). Katika mazoezi ya Siddha Yoga, ninayozungumzia, ni Guru anayechunguza akili ya mwanafunzi kwa hila kidogo kutoka kutangatanga, anaituliza na kuiweka bila mawazo yoyote.
Dhehebu la Nath la mapokeo ya Yoga tunalofuata (kupitia Siddha Yoga) linaongozwa na Naths tisa (yogi za ascetic) ambao hawakufa. Machhindra Nathji alikuwa wa kwanza katika pantheon ya Guru wakubwa wakati epoch ya sasa ya Kaliyuga ilipoanza mamilioni ya miaka iliyopita.
Gorakhnathji alikuwa mmoja wa wanafunzi wa Machhindranathji. Gorakhnathji alilinganisha Vedas na Kalpataru (mti wa hadithi unaotimiza matakwa) na kuelezea Yoga kama „Matunda yasiyokufa ya Vedas.” Mazoezi ya Siddha Yoga humpokonya mfanyizi kutoka kwa triumvirate ya shida: kimwili, kiakili na kiroho. Hakuna shida yoyote iliyopo zaidi ya makundi haya matatu mapana. Mazoezi ya Siddha Yoga yamepokonya mamia ya elfu za wanafanyizi kutoka magonjwa na magonjwa ya kimwili.
Mabadiliko haya (kupitia kuondoa shida tatu) yanategemea falsafa inayoonekana. Sio hadithi ya mtu yeyote wa ubunifu. Najua kuwa baadhi ya watu hutumia hadithi wakishughulika na falsafa ya yogic kwa sababu ushauri wao ni nadharia tu na ukosefu wa uzoefu wa vitendo. Baadhi ya „Gurus” hata wanasema kuwa Kundalini inaweza kuamshwa ikiwa mtafuta atafanya mazoezi ya Yoga kwa miaka 20! Kwa hii nasema, Ni dhamana gani kuwa Guru na mwanafunzi wake wataishi miaka 20? Kwa nini kufanya kazi kwa miaka 20 kwa kitu unaweza kufikia leo? Kwa nini usipate fahamu ya kiroho hapa na sasa? Mazungumzo haya kuhusu miaka 20 ni takataka kabisa.
Nani ni Guru?
Guru sio mtu tu unayemwona katika mwili wa kufa. Mwili wake wa kufa utakauka na kukutana na mwisho wake siku moja. Lakini Guru (ni nguvu ya kimungu ambayo) haifi; yeye ni ya milele na hana umri. Guru hukua ndani (katika kina cha fahamu ya mtafuta). Katika sayansi ya yogic, wakati na nafasi hazina thamani. Wewe uko ndani yangu; na mimi niko ndani yako. Wakati wowote unaponikumbuka, utanipata ndani yako. Ikiwa Guru ni wa kweli, yuko kila mahali — yuko wakati mmoja kila mahali; hajazuiliwa na mipaka ya wakati na nafasi.
