Kundalini ni nini?

Kundalini ni nishati ya kike ya kimungu ya kiroho, ‘Shakti’. Inalala katika mwili wa binadamu na inaamshwa kwa neema ya Siddha Guru kama Guru Siyag. Mara tu inapokamka, Shakti inamkomboa mwili kutoka magonjwa na inampeleka mfanyizi kwenye ufahamu wa Nafsi. Mahali pa Kundalini na uhusiano wake na mwili wa binadamu umeelezewa hapa chini:

Mungu anaishi katika umbo la kiume na la kike katika ncha mbili zinazopingana ndani ya kila mwili wa binadamu. Juu ya kichwa kuna kitengo kisichoonekana chenye uwezo mdogo kinachoitwa Sahasraraambapo Mungu wa kiume mtakatifu, Shiva, anaishi. Chini mwishoni mwa uti wa mgongo kuna kitengo kingine kisichoonekana chenye uwezo mdogo kinachoitwa Muladhar (mzizi unaounga mkono mwili) ambapo Mungu wa kike Kundalini anaishi. Kati ya vituo hivi viwili vya kimungu kuna chakras sita zisizoonekana zenye uwezo mdogo — vituo vya nishati za ulimwengu — ambazo zimewekwa kwa wima juu ya kila moja kwa vipindi vifupi katika safu ndogo inayoitwa Sushumna inayopita sambamba na uti wa mgongo wa kimwili. Chakras hizi zinaanza kuendelea juu kutoka kitengo karibu na chini ya uti wa mgongo na kisha kupanda hadi kwenye koo. Zaidi ya chakra ya koo kuna kitengo kingine muhimu katikati mwa paji la uso (kidogo juu ya kitengo kati ya nyusi), ambacho kinaitwa Ajnachakra au Jicho la Tatu. Chakras zote sita zinaunganishwa na mtandao mkubwa lakini usioonekana wa Nadis 72,000 — mishipa ya damu inayofanana na mirija iliyosambazwa kote mwili.
Kundalini inalala (inatulia), imejifunga kama nyoka katika msingi wa uti wa mgongo katika tabaka tatu na nusu na ncha ya ulimi wake mdomoni mwake. Neno ‘Kundal’ katika Kisanskriti linamaanisha kujifunga. Kwa hivyo, nguvu hii ya kike inaelezewa kama Kundalini — ile iliyojifunga. Muundo huu mzima unaojumuisha Nadis, Chakras na Kundalini ni wa kweli lakini ni mdogo sana hivi kwamba hauwezi kugundulika na uchunguzi wowote wa kisayansi wa matibabu wa kisasa.

Ishara za Kuamka kwa Kundalini

Dalili za wazi na zisizo na utata za kuamka kwa Kundalini ni Yogic Kriyas (harakati, asanas, mudras nk). Hata hivyo, vipi kama haupati Kriyas? Je, Kundalini yako imeamshwa?

Kupasha joto au kupoa kwa mikono na taji la kichwa. Baadhi ya mfanyizi hupata joto au baridi inayopanda kando ya uti wa mgongo.

• Kuona taa zenye kung’aa au rangi wakati wa kutafakari, na hata maono ya unabii. Intuition iliyoinuliwa inaweza kuwaongoza mfanyizi kwa hisia ya ‘gut feeling’ au ‘instinct’ kuhusu mtu au tukio linalokuja.
• Kuongezeka ghafla kwa hisia: hisia ya upendo wa kina na huruma kwa kila mtu karibu nawe. Watu wengi pia huhisi furaha kubwa au hata euphoria. Baadhi wanasema hii ni kama aina ya ‘high’ na waelezea kama uzoefu wa kutembea mawingu yote siku nzima. Kwa upande mwingine, baadhi ya mfanyizi hupata shida kubwa — shambulio la kusikitika ambalo linavunja kilio kwa masaa mengi. Hata hivyo, kipindi hicho cha kutokuwa na furaha na kutolewa kwake kinaelezewa baadaye kama tukio la cathartic ambalo lilifungua miaka mingi ya hisia zilizokusanyika.
• Hisia ya kupanuka na kuwa na kina wakati wa kutafakari — upanuzi wa nafsi ya ndani kwa namna kwamba mwili wa kimwili unaonekana kuwa mdogo kwa kulinganisha.
• Kwa mfano, baadhi hupata kubana kwa nafsi hadi mtu anahisi kama chembe ndogo.
• Idadi kubwa sana ya mfanyizi wa Yoga ya Guru Siyag hawana uzoefu wowote wakati wa kutafakari: hakuna Kriyas, hakuna hisia, hakuna mlipuko wa hisia, hakuna harakati ndogo ndani kabisa. Wanajua vipi kuwa Kundalini yao imeamshwa? Guru Siyag anasema kuwa uzoefu muhimu zaidi kwa mfanyizi yeyote ni mabadiliko. Anaelezea, „Kama maisha yako yanabaki sawa kama yalivyokuwa kabla ya kuanza Yoga, hakuna mwendo wa juu, kama wewe na utu wako unabaki bila kubadilika basi jua kuwa Kundalini yako haijaanza. Sadhana yako (mazoezi na nidhamu ya kiroho) inakosa kwa njia fulani.” Wale mfanyizi ambao hawana uzoefu wakati wa kutafakari, wanaweza kupata mabadiliko makubwa katika maisha yao:
• Kutafakari kwa mara kwa mara na kuimba kimya kimya kunaathiri Vrittis (tabia — tazama chapisho la awali kwa maelezo zaidi). Hii inasababisha mabadiliko katika tabia za chakula: chukizo na hatimaye kuacha nyama na pombe (na opiates nyingine). Kukua kwa upendeleo wa vyakula ambavyo ni nyepesi na vya lishe kwa mwili na chukizo kwa vyakula vya hatari.
• Mabadiliko katika maisha ya jamii na mahusiano: bila mfanyizi kujaribu, watu wenye nia mbaya au personaliti zenye sumu wanaondoka. Mara nyingi, watu karibu nasi kwa maneno au vitendo na katika hali kali uwepo tu, hutuchukua chanya chetacheta. Kadri mfanyizi anakua katika Sadhana, nishati ya ndani inakataa hasara. Watu wanaokuza mageuzi ya kiroho ya mfanyizi huingia au kurudi kutoka zamani katika baadhi ya hali.
• Tabia na haiba ya mfanyizi inabadilika: mfanyizi anakuwa zaidi anayeangalia ndani na anafahamu sifa zake na mapungufu. Kadri ufahamu huu wa kiroho unakua, milipuko ya hasira inakuwa nadra, mfanyizi ni mwepesi kuomba msamaha akikiukia, huruma huongezeka, na muhimu zaidi mtafuta anafahamu wajibu wake katika kuvunja mnyororo wa hasara.
• Kama hapo awali, orodha hii si kamili. Kitabu kizima kinaweza kuandikwa kuhusu idadi ya mabadiliko ambayo mtu hupitia wakati Kundalini inapoamka. Katika maoni, tafadhali elezea mabadiliko makubwa ambayo umepitia baada ya kuanza mazoezi ya GSY.

Kwa nini Kundalini inaitwa Shakti?

Katika Uhindu Shakti inarejelea kanuni ya kimungu ya kike ambayo inaunda na kusonga kupitia ulimwengu mzima. Shakti si muumbaji tu bali pia ni nguvu inayochochea mabadiliko yote. Wakati Shakti inaleta ulimwengu kuwa uwepo, pia ni wakala wa ukombozi kutoka kwake. Anaonekana kwa njia nyingi katika ulimwengu wa kimwili. Katika Uhindu, kila kipengele chake kinawakilishwa na Mungu wa kike maalum kama Amba (ujasiri), Laxmi (ustawi), Saraswati (maarifa), Radha (upendo) nk. Kwa Rishis (walioshauri wa kiroho), yeye ni njia ya mageuzi ya kiroho, na wamuita ‘Kundalini’. Kupitia Tapasya (mazoezi ya nidhamu ya kiroho) waligundua kuwa Shakti ni nguvu ya fahamu yenyewe — Chetna — inayotoa nishati ulimwengu mzima na vitu vyote na viumbe vinavyoishi ndani yake.

Je, kuamka kwa Kundalini ni ngumu sana?

Swali: Inasemekana kuwa kuamsha Kundalini katika Kali Yuga (zama ya uwongo) ni karibu haiwezekani. Mtu lazima aende Himalayas au mahali pa faragha na kumtumikia Guru kwa miaka mingi ili apate Kundalini yake kuamshwa. Je, hii ni kweli?

Ni hadithi kwamba inachukua miaka au miongo kadhaa kwa Guru kuamsha Kundalini ya mwanafunzi wake, na kwamba wote wawili lazima warudi milimani au kujitenga. Guru Siyag anakataa hadithi hii akisema „Kuamka kwa Kundalini si hadithi ya mtu yeyote. Najua kuwa baadhi ya watu hutumia ubunifu wakishughulika na falsafa ya yogic kwa sababu hawana uzoefu wa kweli wa Yoga. Baadhi ya Guru hata wanasema kuwa Kundalini inaweza kuamshwa ikiwa mtafuta atafanya mazoezi ya Yoga kwa miaka 20! Kwa hii nasema, ‘Je, kuna dhamana yoyote kuwa Guru na mwanafunzi wake wataishi miaka 20? Kwa nini kufanya kazi kwa miaka 20 kwa kitu unaweza kufikia leo? Kwa nini usipate fahamu hapa na sasa? Mazungumzo haya kuhusu miaka 20 ni taabu tu; hakuna chochote cha kupata kutoka humo. Inachukua sekunde tu kuamsha Kundalini ikiwa Guru anafuata njia ya ukweli na amepewa nguvu za kiroho kufanya hivyo.'” Hadithi za aina hizi zimesambazwa na Guru wasio na uwezo wowote wa kufikia lakini wanatumia tu siri inayozunguka kuamka kwa Kundalini. Sio Guru wote wanaweza kuamsha Shakti hii, na kwa kuwa Siddha Gurus ni nadra, masters hawa wa bandia wametumia ukosefu wa habari kuhusu kuamka kwa Kundalini kwa faida yao ili kuendeleza nadharia zinazowafanya waonekane wenye nguvu zote.

Ingawa Siddha Guru anaweza kuonekana kawaida kwa sura, yeye ni kiumbe cha ajabu, kilichobadilika. Amejikuta mwenyewe na kufikia kilele cha mageuzi, na amepewa uwezo wa kuamsha Kundalini ya watafuta. Guru kama huyo yuko katika hali ya milele ya Chaitanya (fahamu safi), na kwa hivyo anakuwa njia ya kufunguka kwa fahamu kwa wengine.

Inatokea nini wakati Kundalini inapoamka?

Wakati Kundalini inapokamka, inaamsha na kutoa nishati mtandao mzima wa Nadis na Chakras, na inaanza kupiga kwa nishati ya kimungu kama mzunguko mkubwa wa umeme.

Kundalini iliyoakwa inaanza kupanda polepole kupitia Sushumna na kupita chakras zote sita moja baada ya nyingine kadri mwanafunzi anavyofanya mazoezi ya mantra-kutafakari mara kwa mara. Ili Kundaliniipande kwa uhuru, njia yake kupitia Sushumna lazima iwe wazi. Hata hivyo, kama mfanyizi ana uchafu wowote katika mwili wake kwa namna ya ugonjwa wa kimwili au kiakili, uraibu au mzigo wa Karma yake ya zamani, njia ya Kundalini inazuiliwa. Kwa kuwa Kundalini ni nguvu ya kimungu inayojua siri za ndani za mwili wa mfanyizi na zamani, sasa na baadaye yake, inasafisha uchafu huu inapopanda. Inasafisha kuwa kwa mfanyizi kwa kuamsha yogic kriyas na harakati. Kriyas hutoa nishati na kurejesha afya viungo na viungo vilivyoathiriwa na magonjwa, uchafu au uraibu na pia kuondoa vizuizi vyovyote vilivyosababishwa na mkazo. Katika ngazi ndogo zaidi, Shakti inamsaidia mfanyizi kuvua tabaka za udhibiti au Samskaraszilizokusanywa kwa maisha mengi ili Nafsi yake ya kweli ifichuliwe kwake.

Baada ya kupita chakra ya mwisho kwenye koo, Kundalini inaingia Ajnachakra. Hii ni lango la mwisho ambapo inapanda na kukutana na mwenza wake wa kiume, Shiva, katika Sahasrara. Wakati Kundaliniinaungana na Shiva, safari yake katika mwili wa binadamu inakamilika. Hii inampeleka mfanyizi kupata Atmajnana — ufahamu wa nafsi. Kisha anaelewa kuwa sio mwili wa kimwili tu bali ni sehemu ya Brahman— fahamu kubwa, ya juu, isiyo na mipaka, ya milele ambayo inaitwa Mungu. Ufahamu huu unamkomboa kutoka mzunguko usioisha wa maisha na kifo na kumpeleka kwenye Moksha.

Je, Kundalini ni nguvu hatari?

Swali: Nimesikia mara kwa mara watakatifu na mfanyizi wa kiroho wanasema kuwa Kundalini ni nguvu hatari, na kuwa Kundalini iliyoakwa inaweza kumuduwa mfanyizi vibaya sana. Je, hii ni kweli?
Kundalini ni nguvu ya kimungu ambayo inaweza kuamshwa na kudhibitiwa tu na Siddha Guru kama Guru Siyag. Guru asiye na mamlaka au uwezo wa kuamsha Kundalini kwa watafuta na bado anajaribu kwa lazima kwa kutumia mimea, Tantra au Hatha Yoga anaweza kumuduwa mtafuta vibaya sana. Hii inaweza kueleweka kupitia mfano ufuatayo: Umeme angani na umeme nyumbani na ofisini ni aina sawa ya nishati. Wakati umeme ni nguvu ghafi sana ambayo inaweza kuwa na uharibifu, mkondo wa umeme unaletwa nyumbani na mazingira yetu kupitia mistari ya nguvu na waya. Mkondo huu hautudhui kwa sababu tunapokea aina iliyodhibitiwa sana ya nishati, na tu kiasi kinachohitajika kwetu. Vivyo hivyo, Kundalini ni nishati ya kimungu na bado ghafi. Kama mistari ya nguvu juu inavyotupelekea mkondo wa umeme uliodhibitiwa, vivyo hivyo Guru ni njia ambayo Kundalini inaweza kuoza kwa njia iliyodhibitiwa na ya upole.

Ni wale mfanyizi pekee wanaopata madhara ya Kundalini wanaojaribu kutumia njia zisizo salama (peke yao, kupitia Guru asiye na uzoefu au dawa za kulevya) kuamsha Kundalini. Guru Siyag anasema kuwa Kundalini mara nyingi inarejelewa kama moto. Inapokamshwa na Siddha Guru ni moto unaopoa lakini inapokamshwa kwa nguvu, inawaka.

Yogic Kriyas ni nini?

Swali: Yogic Kriyas ni nini? Baadhi ya Kriyas hizi zinaonekana za kutisha kwa sababu zinahusisha kupiga kelele, kupiga kelele na harakati za ajabu za mwili. Nitatokea nini kama Kriyas hizi hazitai?

Yogic Kriyas ni Asanas (mitaro), mudras (ishara), pranayama (harakati za pumzi), hisia na harakati nyingine zinazoletwa na Kundalini iliyoakwa wakati wa kutafakari. Kwa maneno mengine, ni ishara za kuamka kwa Kundalini. Mfanyizi hawezi kuanza, kusimamisha wala kudhibiti Kriyas hizi za yogic (harakati za mwili) kwa hiari. Kriyas ni za kipekee kwa kila mfanyizi kama programu iliyotengenezwa maalum. Muundo wa kimwili na kiakili, na asili ya kiroho ya kila mfanyizi ni tofauti kabisa. Kinachofaa mmoja hakitafaa mwingine. Shakti inajua mitaro maalum ambayo mfanyizi anahitaji kupitia ili kuondoa magonjwa na akili, na kuendelea katika njia ya kiroho. Mitindo ya yogic chini ya Yoga ya Guru Siyag kwa hivyo si ya kawaida wala haijaandaliwa kwa hiari kama ile ya shule za kawaida za Yoga. Mwangalizi anayeangalia watu wakishiriki katika kutafakari la kikundi chini ya Yoga ya Guru Siyag mara nyingi anashangaa kuona kuwa karibu kila mshiriki anapitia mitindo tofauti kabisa ya yogic.

Wakati wa kutafakari, baadhi ya sadhaks hupiga kelele, kupiga kelele, kulia au kupiga mikono na miguu sakafuni au kufanya harakati za ajabu za mwili. Nje, Kriyas hizi zinaonyesha onyesho la kutisha. Mwangalizi anaweza kufikiri kuwa mfanyizi wanaopitia Kriyas hizi wanapitia maumivu makubwa au uchungu. Mwanzo mpya wakati mwingine anaogopa kuwa kuna kitu kibaya na kutafakari kwake au kuwa Kriyas hizi zinasababishwa na nishati hasi. Lakini sivyo. Kundalini ikiwa Shakti ya kimungu inajua siri za ndani za mwili wa kila mfanyizi na zamani, sasa na baadaye yake. Kwa hivyo inaamsha Kriyas tu zinazohitajika kuondoa magonjwa yoyote, shida za kiakili, tabia mbaya, uraibu au mkazo ambao mfanyizi anaweza kuwa nao. Kriyas kwa hivyo zinaweza kufananishwa na mchakato wa kusafisha, ambao utamwacha mfanyizi bila magonjwa, mkazo na uraibu. Kwa ufupi, Kriyas zinaashiria mwisho wa kila aina ya mateso.

Hakuna madhara yoyote yanayoweza kuwapata mfanyizi wanaopitia aina hizi za Kriyas. Kuamka kwa Kundalini na maendeleo yake yanadhibitiwa na kudhibitiwa na Siddha Guru. Kwa neema yake, mfanyizi ana uzoefu tu ambao unakuza maendeleo ya kiroho. Aidha, Kundalini inarejelewa kama ‘Mama wa Ulimwengu’. Lengo lake pekee ni kumkomboa mtafuta kutoka shida zote za kimwili, kiakili na madeni ya Karma, na kumpeleka kwenye ufahamu wa nafsi. Gurudev anasema, „Kundalini ni nguvu ya Mama. Je, mama anaweza kumuduwa mtoto wake vibaya?”

Mfanyizi wasitishe au washangae na Kriyas hizi. Licha ya maarifa haya, kama mtafuta bado anahisi usumbufu mkubwa au hofu na Kriyas, anapaswa kuomba kwa Gurudev azisimamishe bila kuvunja kutafakari kwake. Maombi yake yatajibiwa mara moja na kriyas zitaacha.

Pia, hakuna hatari ya Kriyas hizi kuendelea zaidi ya kikao cha kutafakari. Kabla ya kuanza kutafakari, mfanyizi anaweza kuweka kikomo cha wakati kwa kuomba kwa Gurudev akimwomba kumsaidia kutafakari kwa wakati uliotamaniwa. Mfanyizi kisha anapata kuwa kutafakari kwake kunaisha haswa wakati wa kikomo kilichowekwa mapema.

Je, Kriyas ni lazima zitokee?

Swali: Ninapotafakari, sipati chochote – hakuna kriyas za yoga, hakuna hisia na hakuna maono. Je, hii ina maana kwamba Kundalini yangu haijaamka?

Wanafunzi wengi hushangaa kama kuna kitu kibaya na mazoezi yao ya kutafakari kwa sababu hawapati mitindo ya yogic wakati wa kutafakari. Kupata mitindo ya yogic au Kriyas wakati wa kutafakari si lazima kuwa ishara pekee ya Kundalini iliyoakwa. Mitindo hii hutokea kulingana na hitaji la mwili. Gurudev anasema, „Kundalini iliyoakwa itadhibiti mwili, pumzi, akili na akili na kisha mfanyizi atapitia harakati za yogic bila hiari. Harakati hazitokea kulingana na matamanio yako. Sehemu tu za mwili zenye ugonjwa zitapata harakati. Kundalini itaichochea kwanza na kisha kuamsha Kriyas katika sehemu hiyo hadi ipone kabisa.” Hii inamaanisha kuwa kama mwili wako ni wa afya, hautapata Kriyas. Kufanya mantra-kutafakari mara kwa mara ni ya kutosha kwa maendeleo yako. Unapaswa kuacha zingine kwa Kundalini, ambayo Gurudev ameamsha katika mwili wako.
Unaweza kupata mabadiliko katika nyanja zingine za maisha: Kuboresha hali ya kimwili pia ni matokeo ya mazoezi yako ya mantra-kutafakari. Mazoezi ya mara kwa mara ya Yoga ya Guru Siyag (GSY) yanapelekea mabadiliko mazuri ya mfanyizi na kupungua polepole kwa matatizo yake ya afya na shida za kimwili. Gurudev anasema, „Wakati mfanyizi anafanya kutafakari, anapata maarifa ya intuition (Pratibh Jnana), na kisha anakuwa na fahamu ya makosa na faida ya maamuzi yake. Kwa sababu ya maarifa haya mfanyizi hatazoefu kushindwa kwa maisha yake yote.” Kadri mfanyizi anavyopata maarifa, baadaye anafikia hatua ambapo anagundua kuwa magonjwa au matatizo na wasiwasi wa kidunia yaliyokuwa yakimsumbua kwa muda mrefu, yametoweka kabisa. Kwa mazoezi ya kujitolea ya mantra-kutafakari, mfanyizi pia hupata mabadiliko katika Vritti (tabia) zao. Kuna aina tatu za tabia: Sattva (yenye nuru, safi, yenye akili na chanya), Rajas (yenye shauku na nishati) na Tamas (hasi, nyeusi, dzawadi na isiyosonga). Kwa masuala zaidi tumia email gssyworld@gmail.com au WhatsApp (+91) 9468623528 au piga simu (+91)8369754399.

Tabia tatu hizi zinaathiri mtazamo, chaguzi na tabia za mtu. Wakati wowote, tabia moja inatawala kuliko zingine mbili. Kuimba mara kwa mara kwa mantra ya Guru Siyag kunapunguza au kukandamiza sifa za Rajasic na Tamasic, na kuimarisha ubora wa Sattvic na hatimaye kuifanya iwe thabiti milele. Utawala wa ubora wa Sattvic kwa hivyo unamweka mtu kuelekea mawazo na vitendo vyenye chanya, fahamu, akili na usafi. Mapendeleo yake ya chakula na vinywaji pia hubadilika. Matokeo ya jumla ya mabadiliko haya ni kwamba chochote chenye hasara na kinachoharibu afya ya kimwili na kiakili ya mtu na mageuzi yake ya kiroho kinamwacha peke yake — bila juhudi za fahamu za mtu kufanya hivyo kutokea.