- குண்டலினி சக்தி முதுகெலும்பின் கடைசிப் பகுதியில் (ஆங்கிலத்தில் சாக்ரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது) தங்கி செயலற்ற நிலையில் உள்ளது. குருவால் கொடுக்கப்பட்ட மந்திரத்தை மனதளவில் உச்சரித்து தியானிப்பதன் மூலம், அது விழித்தெழுகிறது.
- யோகாவில், மூன்று வகையான பந்தம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. குண்டலினியே அதைக் கட்டுப்படுத்துகிறது. தியான நிலையில், இந்த நனவான சக்தி மனித உடல், மனம், பிராணன் மற்றும் புத்தியை அடக்கி, அனைத்து யோக செயல்களையும் தானாகவே செய்கிறது. பயிற்சியாளர் விரும்பினாலும் அதை நிறுத்த முடியாது, அவர்களால் அதைச் செய்ய முடியாது. அவர்கள் கண்களை மூடிக்கொண்டு, அஜ்னா சக்கரத்தில் குருவை சாட்சியாகப் பார்க்கிறார்கள். இது பதஞ்சலி யோகாவில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள யோகா.
- இந்திய யோகா தத்துவம் மூன்று வகையான தாபங்களை (துன்பங்கள்) அமைதிப்படுத்துவது பற்றிப் பேசுகிறது: ஆதி தாஹிக் (உடல்), ஆதி பௌதிக் (மன/சுற்றுச்சூழல்), மற்றும் ஆதி தெய்விக் (ஆன்மீகம்). ஆங்கிலத்தில்: உடல் நோய், மன நோய் மற்றும் ஆன்மீக நோய் – இவற்றிற்கு வெளியே எந்த நோயும் இல்லை. இன்று கற்பிக்கப்படும் யோகா வெறும் உடல் பயிற்சி மட்டுமே. இந்த யோகா ஆசிரியர்களை விட எலும்பியல் நிபுணர்கள் மற்றும் பிசியோதெரபிஸ்டுகள் சொல்வது மிகவும் சரி; அது யோகா அல்ல.
- குண்டலினி யோகாவை நடத்தும். அது முழுமையாக செயல்படாத உறுப்புகளை மட்டுமே நகர்த்தும். அது நோயுற்ற அல்லது சரியாக செயல்படாத உறுப்புகளில் மட்டுமே யோகா செய்யும். எனவே, ஒவ்வொரு பயிற்சியாளருக்கும் வெவ்வேறு யோகா கிடைக்கிறது. ஒருவருக்கு ஒரு பிரச்சினை உள்ளது; மற்றொருவருக்கு வேறு பிரச்சினை உள்ளது. அந்த உடல் நோய்களின் அமைப்பை சரிசெய்ய, குண்டலினி யோகா செய்கிறது. அந்த அமைப்பு முழுமையாக ஆரோக்கியமாக மாறும் வரை அது மேலே ஏறாது. எனவே, இப்படி தியானியுங்கள்: யோகா தியான நிலையில் நடக்கும், நடக்கும்போது அல்லது நகரும் போது அல்ல. உங்கள் விருப்பத்திற்கு எதிராக எதுவும் நடக்காது – கவலைப்பட தேவையில்லை. ஆம், யோகா நடக்கும்போது, பார்வையாளர்கள் பயப்படுகிறார்கள், இந்த நபர் என்ன பிரச்சனையில் இருப்பார் என்று யோசிக்கிறார்கள். ஆனால் அதை அனுபவிப்பவரிடம் கேளுங்கள் – அவர்கள் உணரும் பேரின்பத்தை அவர்கள் உங்களுக்குச் சொல்வார்கள். உண்மையான வாழ்க்கை இங்கிருந்து தொடங்குகிறது. எனவே, ஒரு நாளைக்கு இரண்டு முறை தியானம் செய்து, தொடர்ந்து மனதளவில் சஞ்சீவனி மந்திரத்தை ஜபிக்கவும்.
- தியானத்தின் போது, முதல் பந்தம் மூலாதாரத்தில் ஈடுபடும். குண்டலினி சக்தி முதுகெலும்பைப் பயிற்சி செய்ய வைக்கும், ஏனெனில் குண்டலினி அதன் உள்ளே உள்ள சுஷும்னா நாடி வழியாக உயர வேண்டும். சஹஸ்ராரம் சுஷும்னாவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு மயிர்க்கால்கள் கூட சுஷும்னாவுடன் இணைக்கப்படாமல் இருக்காது. எனவே, அந்த குறிப்பிட்ட அமைப்பை குணப்படுத்த தேவையான சரியான கோணத்தில் முதுகெலும்பு வளைந்திருக்கும். நீரிழிவு நோயாளிகள் ஒரு வகையான யோகாவைப் பெறுகிறார்கள், ஆஸ்துமா நோயாளிகள் மற்றொரு வகை, மூட்டுவலி நோயாளிகளுக்கு மற்றொரு வகை. அந்த உறுப்பு முழுமையாக ஆரோக்கியமாக இருக்கும் வரை யோகா தொடர்கிறது. இவ்வாறு, முதல் பட்டை மூலாதாரத்தில் சிறப்பு முதுகெலும்பு பயிற்சிகளுடன் ஈடுபடுகிறது. ஆனால் முழு உடலும் அதனுடன் நகரும், ஏனெனில் முழு அமைப்பும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
- குண்டலினி தொப்புளுக்கு மேலே உயர்ந்தவுடன், இரண்டாவது பந்தம் – உத்தியான பந்தம் – ஈடுபடுகிறது. அது தானாகவே நடக்கும்;நீங்கள் அதை கட்டாயப்படுத்த முடியாது. தொப்புள் முதுகெலும்பில் ஒட்டிக்கொள்ளும். பின்னர், குண்டலினி தொண்டை குழிக்கு (காந்தகுபா என்று அழைக்கப்படுகிறது) மேலும் உயரும்போது, மூன்றாவது பந்தம் – ஈடுபடுகிறது – ஜலந்தர பந்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதற்குப் பிறகு, மேல் பகுதிக்கான முதுகெலும்புப் பயிற்சிகள் சாத்தியமற்றதாகிவிடும். பின்னர் பிராணயாமம் தானாகவே தொடங்குகிறது. பிராணயாமாவில் நூற்றுக்கணக்கான வகைகள் உள்ளன, இருப்பினும் யோகா புத்தகங்கள் சிலவற்றை மட்டுமே விவரிக்கின்றன. புத்தகங்களும் சில ஆசனங்களை மட்டுமே குறிப்பிடுகின்றன, ஆனால் குறிப்பிட்ட உறுப்பு நோய்களுக்கு நூற்றுக்கணக்கான வெவ்வேறு ஆசனங்கள் உள்ளன. பிராணயாமம் தொடங்கியதும், முழு கும்பகம் (மூச்சுத் தக்கவைப்பு) ஏற்படுகிறது. குண்டலினி அஜ்னா சக்கரம் வரை மற்றும் அதற்கு அப்பால் குலுங்குகிறது. பயிற்சியாளர் சமாதியில் நுழைகிறார். அனைவருக்கும் இந்த யோகா தேவையில்லை – நீங்கள் எந்த நோயும் இல்லாமல் உடல் ரீதியாக ஆரோக்கியமாக இருந்தால், எந்த யோகாவும் நடக்காது.
- ஒரு சிறிய பிரச்சினை கூட இருந்தால், அதை சரிசெய்ய யோகா நடக்கும். எனவே, ஏற்படும் யோகா நடைமுறையில் அனைத்து மனித நோய்களையும் குணப்படுத்துகிறது.
(ta) குருசியாக்யோகா
6.7 திரி-பந்தம்
Guru Siyag Yoga (GSY)
பார்வையாளர்கள்
Copyright © 2012 Guru Siyag's Yoga. All rights reserved.