这是一个梵文短语，字面意思翻译为“没有被念诵的念诵”。当一位练习者持续念诵古鲁Siyag的经文超过几个星期左右的时间以后，真言的念诵（默念）变得不再费力，并且会在人的内部被自发的念诵。追寻者只需要把注意力放在它上面即可。这个状态被称作Ajapa Japa。Kriyas是被昆达里尼所引发的，不需要练习者有意努力，类似的，Ajapa Japa是受昆达里尼所影响而产生的许多神圣体验中的一种。Ajapa Japa能被所有诚心念诵古鲁Siyag真言连续超过一段时间的练习者体会到。这种体验的发生是没有固定的时间长度的（从开始念诵计算），每个人所用的时间都不一样。可以确定的是它肯定能被那些在一天中尽可能长时间的持续念诵（请参考我们之前的关于连续不断念诵的文章）的练习者体会到。如果在念诵被打断了几天，那么练习就是不连续的，这种情况下练习者可能会花费相对来说非常长的时间来体验到Ajapa Japa。

Japa的意思是真言的念诵。对于一位想要在灵性道路上达到更高意识层次，并向最终目标Moksha前进的练习者来说，它是第一个也是最重要的一个工具。

练习者在最开始的练习阶段要不停重复念诵真言，这是为了在练习者脑中建立对真言及其背后代表的神圣力量的意识。坚持不懈的念诵最终会使得真言不需要练习者做任何有意识的努力就在脑中重复。然后练习者就会完全意识到他脑中持续存在的真言。这种现象可能会在几个星期后发生，取决于练习者的意志和用心程度。这被称作Ajapa Japa。在Japa前面的前缀A表示念诵在没有练习者的意识努力的情况下也在发生着。

Ajapa Japa通常被称为“自动”的念诵。然而，在这个阶段真正发生的事情是练习者已经完全意识到了那几个神圣的单词，它们是永恒存在的，并且同时在所有存在的内部意识中回响和共鸣着。Ajapa Japa是一个重要的门槛，在这之后练习者进入了灵性意识的更高层次。

要体验到这一阶段，弟子必须在进行日常事务或者活动（吃饭、洗澡、跑步、开车、做饭等等）的时候坚持不懈地念诵（在心里默念）真言。由于真言的念诵是在心里默默进行的，它不会打扰练习者的活动，也不会打扰练习者周围的人。当Japa被从心底里感受到（而不是机械性的重复）的时候，练习者会在他们练习的早期注意到他们人格品质的巨大变化。

Ajapa Jap发生的迹象             Indication of Ajapa Japa

那是Ajapa Japa吗？如何才能确定？         

以下两种迹象能够帮助确认你体验的是Ajapa Japa：

• 通常当我们置身于任何需要头脑集中的活动中时，真言的念诵是不可能的。然而，当Ajapa Japa发生的时候，即使我们的头脑在注意别的事情，念诵也会持续下去。就仿佛在看到练习者的虔诚之后，昆达里尼自己接管了念诵真言的责任。
• 当我们在半夜醒来的时候，我们几乎马上就能意识到真言正在被念诵。

这种体验出现的时候该怎么办？ 

• 首先也是最重要的是：享受它！当练习者带着开放和喜悦的心态对待一种体验（而不是怀疑和害怕）的时候，它所带来的恩惠会增长。在Ajapa Japa这一例子里，追寻者积极地一面会让他体会到一种深刻的喜悦。
• 古鲁Siyag建议弟子在一天中将注意力集中在念诵上7-8次。他说，“当你坚持不懈念诵我给你的真言时，念诵会开始变得不由自主起来。你不能停止念诵，即使你想要停下来也不行。你会感觉到就像你内在的‘什么人’已经接管了念诵的责任，将你从念诵的努力中解放出来。在一天中，把注意力放在这种念诵上7-8次，这就够了。你不需要对你的生活方式或者饮食习惯做任何改变，没有什么是被禁止的。变化会自然而然地发生。”