早年生活 Early Life
古鲁Siyag在1926年11月24日出生于印度拉贾斯坦邦Bikaner市以北的一个叫Palana的村庄里，在他年满18周岁，从高中毕业之后，古鲁Siyag去了印度铁路工作，成为了一名业务员。他很快就结婚并开始有了一个家庭，在随后的日子里，他一共有了五个孩子——一个女儿和四个儿子。
神圣的转变 Divine Transformation
1968年的冬天是古鲁Siyag人生的分水岭。他平凡单调的生活突然被打乱了，因为他开始被一种无法解释的，对死亡的恐惧所缠绕着，尽管他当时并没有得任何疾病。一个本地的预言家告诉古鲁，他正在遭受MÄrkesh DashÄ——一种能够咒人死亡的星象，而逃过这种迫在眉睫的死亡的唯一方法，一些当地的印度教神职人员告诉他，则是要通过一种特别的仪式来吁求女神GÄyatri的护佑。GÄyatri是宇宙之光的女神，只有她能够将古鲁从死亡的魔爪中拯救出来，他们这样对古鲁说道。他们建议古鲁去做Havan ——一种包含点燃圣火的神圣的净化仪式——然后在这个过程中念诵GÄyatri真言。为了确保能够吁求到女神的祝福并受到神圣的护佑，他被告知必须要每天都做这种仪式，一直到完成125,000次的真言念诵。
在1968年十月，古鲁在Navratri节，一个持续9天的，为了女性神圣Shakti而举行的典礼节日上非常认真地开始了他的仪式。他每天都会在早上很早的时候醒来，并且在做Havan仪式的同时念诵神圣的GÄyatri真言。他被那种被不合逻辑的恐惧所困扰，恐惧给他带来的压力是如此的强烈，以至于他以最大限度的虔诚，集中精神去做每天的仪式。他花了三个月来完成这些仪式。回忆起那些日子，古鲁后来评论说，那就好像一种神圣的力量驱使他进入一种被营造出来的恐惧状态，只为了去改变他到当时为止所一直过着的平凡的人生，并且驱使他走上灵性的道路。在他完成仪式的那天，古鲁晚上在床上想着，既然他已经完成了这艰巨的GÄyatri礼拜，他明天早上可以在正常的时间醒来了。然而，由于已经习惯了早起，他第二天还是很早就醒来了。正当他睁开眼睛坐在床上的时候，他感到他的身体内部被一种极其明亮的白色光芒所点亮了。那是一种无与伦比的明亮光芒——即使太阳也没法与之相比。他注意到这种光芒从内部点亮了他的身体。那光芒既不温暖也不寒冷，它只是带来了一种令人平和的波动。他很快就完全沉浸在一种以前从来没体验过的喜悦和极乐的状态中。这光芒赋予了他一种内在的视觉，古鲁看到，除了这从内部点亮他身体的明亮光芒以外，他不能察觉到他的任何器官，就好像他的身体只是一个空的壳子一样！
由于他偶尔也去铁路医院的停尸房帮忙工作，古鲁知道人体内部各个器官、肌肉和骨头的位置，然而，他在他自己的身体内却看不到任何这些东西！
他很快就注意到了一种好像一群大黄蜂发出的嗡嗡的声音。当他集中注意力在那声音的时候，他发现这声音是从他的肚脐中央发出来的。随着他集中精神，他震惊地发现这嗡嗡的声音正是那GÄyatri真言，在以令人吃惊的高速度被重复着，使得它听起来像是大黄蜂的嗡嗡声！他在很久以后才知道，他之前刻苦念诵的GÄyatri真言，已经成为了一种停不下来的、自主运行的过程，将他和神圣的力量永远连接在了一起。这种神圣的光芒还给古鲁带来了另一种发现，他发现在他物理世界的身份和存在之后，他完全是另一种非常不同的实体。他既不受物理的限制所束缚，他的个人意识也不再局限于他所存在的这个物理世界。他感到就好像他个人的存在被无限扩展了一般，他仿佛能够拥抱整个宇宙。事实上，他感觉到了他自己即是宇宙，并且他能够感受到所有动态和静态的存在所发出的振动，就好像他们是他自己一样。通过这一独特的经历他也了解到，他确实是体验到了古代吠陀的先知们所描述过的Brahma，绝对的、无所不在的以及无形的神圣力量。
正当古鲁在惊叹于这无与伦比的体验并且沉浸在喜悦、和平和爱的波浪中时，这种奇妙的视觉突然间就终止了，就像它突然间发生那样。浴室里的水龙头中突然喷出来的淙淙水声打断了他的那种发呆一样的状态。
当他咨询一些精通神圣典籍的pundits （智慧的人）有关这次特别的体验的时候，他被告知，他确实被女神GÄyatri所祝福，并被赋予了一种Siddhi ——特别的神圣力量。
与Gangainathji 会面 Meeting with Gangainathji
在随后的几个月，古鲁Siyag在追求灵性的过程中遇见了Swami Vivekananda所提出的哲学，Swami Vivekananda是20世纪最伟大的灵性人士之一，他不单在印度，而且也在美国和欧洲领导并复兴了吠陀灵性的遗产。Vivekananda强烈主张人们要通过恢复古鲁（上师）与弟子的关系体系来练习吠陀哲学，他坚信，只有这样才能够实现全世界的灵性进化。听从了Swami Vivekananda的建议，古鲁Siyag开始认真地寻找一位上师。一些古鲁Siyag的亲戚建议他去找Baba Shri Gangainathji，一位苦行的瑜伽行者，他住在Jamsar村，距离Bikaner北部27公里。在1983年4月古鲁Siyag去拜访了Gangainathji的静修之处。
初次的会面并没有多么异乎寻常——一小群人聚集在Gangainathji的身边冥想。古鲁坐在人群的后面单纯在观察。尽管这次会面中他们两个人没有任何互动，几天之后某些东西驱使着古鲁再一次去拜访了Baba的静修地。在这第二次会面中，当古鲁鞠躬并触摸Baba的脚，这位上师以祝福的方式触摸了古鲁的头。当Baba接触到古鲁的那一刻，他感觉到一种巨大的能量，就像闪电一样通过了他的身体。这是Baba赐予Diksha（灵性入门仪式）的方式，并且Baba同时将‘Siddha古鲁’（具有能力的真正的古鲁）的衣钵传给了古鲁Siyag。
Gangainathji 进入三摩地 Gangainathji Takes Samadhi
1983年12月31日凌晨5点发生了一场严重的地震，整个印度西北部区域的大地都因此而震颤。古鲁随后了解到，那正是Baba Gangainathji离开他的肉身的精确时刻。在很多年以后，当古鲁跟弟子谈起这件事时说，“有时候当一位开悟的存在离开了他的肉身，甚至连大地都会因他的离去而颤抖，那（指地震）是大地表达其悲伤的方式。”
在这次事件之后的几天，当古鲁在路上走着的时候，一个本地的年轻人叫住了他，他跟古鲁说的事情非常奇怪。这个年轻人说，Baba Gangainathji在不停纠缠他，让他告诉古鲁去拜访Baba在Jamsar 的SamÄdhi（一种殡葬纪念碑或者陵墓）。当古鲁反驳说Baba已经不在人世了，因此不可能纠缠人，这个年轻人说，Baba不停出现在他的梦里来给他这种命令。古鲁将这件事当成是一种神圣的召唤，他拜访了Baba的SamÄdhi 并且在那里进行了祈祷。
吠陀思想的一个基本原则是灵魂是永恒存在的，当一个人死亡时，只是身体被毁灭了。尽管一个没有开悟的人会由于他此生的业力到达了终点而死去，一位开悟的存在能够有意识并且主动地在某个时间和地点离开他的身体。这样一位Siddha古鲁会持续引导他的弟子们，甚至在他离开肉身以后也是一样。一位圣人的Samadhi 也因此被尊为神圣护佑的源泉。
臣服于古鲁Gangainathji Surrender to Guru Gangainathji
臣服于我的古鲁Gangainathji古鲁Siyag, 2007: 当我虔心臣服于我的古鲁Gangainathji的时候我经历了一种彻底的改变。你们也能够经历这种改变。全人类——不论是何性别——都能经历这种改变。对此，你只需要去了解你到底是谁。我会把你介绍给你真正的自我，因此你能够了解你到底是谁。你不是这具身体，你是永恒不灭的灵魂。Sanatana Dharma认为没有开悟的古鲁，人是不可能得到自由和解放的。但是自由和解放不是一件容易的事情，它不是你见到古鲁的时候古鲁就能给你的玩具。古鲁只给你指一条明路并告诉你如果你沿着这条路走下去你将会达到你的目的…而这条路就是念诵神圣的真言。Goswami Tulsidas在他的格言中提到在Kali Yuga（纷争与堕落世代）人们只能够通过念诵神圣的真言来从痛苦中获得解放。
预言的内视 Prophetic Vision
在1984年古鲁身上发生了另一件奇怪的事情，这件事所带来的启示将能够在未来的岁月中影响全人类。一天晚上，当他上床休息的时候，古鲁Siyag在梦中看到了一个景象，在这景象中，他被展示了一段文字，他依稀感觉到这段文字是从一本神圣的书中得来的，然后有一个声音发了出来，“Thou art that; thou art that.”。第二天早上，古鲁仔细考虑了这个奇怪的景象，并且尝试去理解他在梦中看到的是否的确是一种内视，抑或只是一个奇怪的梦，他还想弄清楚“Thou art that”这几个词的含义。由于那段文字是印度语写的，古鲁能够认出里面的一些词，但这些词在他看起来是毫无意义的。
几天之后，古鲁最小的儿子，Rajendra，带回家一本陈旧的带有折角的书。在从家往学校走的时候，这个男孩注意到了这本在路边房子里的已经被扔掉的书，男孩感到了一种奇怪的冲动驱使他去捡起了这本书，并带回了家。当古鲁漫不经心地翻开这本书的时候，其中一页里面的一段话引起了他的注意，这正是那段他在梦中被展示的文字。他反复读了那本书好几天，但是捉摸不透那书讲的是什么。他只知道那书是给孩子们看的绘本，上面有图片来给孩子们用简单的文字去解释基督教信仰。由于古鲁自己本身并不是一个非常信仰宗教的人，古鲁对印度教典籍都不是很熟悉，对基督教等其他宗教信仰的哲学就更不熟悉了。
古鲁询问他周围的人，问基督教徒是否有追随任何圣书，就像印度教徒对待薄伽梵歌那样。在那时候他知道了圣经的存在。他被告知，那段他在梦中的内视中看到的一本圣书上的文字，是来自约翰福音的一部分，他在梦中看到的是第15:26-27和16:7-15节。后来一个朋友给古鲁带来了一本印度语写的简略圣经，这让古鲁对基督教有了一些认识。
作为一位siddhguru而生活 Life as a Siddhaguru
几年之后，古鲁从Gangainathji那里收到了一条Ä€desh （神圣的命令），指示他辞去他在铁路的工作，并且全身心将自己奉献给灵性使命。在1986年6月，古鲁通过主动申请辞职的方式辞掉了他的工作，这是在他达到退休年龄的七年之前。古鲁后来评论道，“我之前为铁路而服务，现在我服务我的古鲁。这是一个终生的工作，我永远不能退出。我已经把我的家庭在物质需求上的担忧完全交给了他（Gangainathji）。我是我古鲁忠实的仆人，不论我在这使命中获得或者失去任何东西，都是由他的意志所决定的。”
Baba同时引导古鲁Siyag去将人们作为弟子，并给他们以Siddha瑜伽的启示。古鲁在1990年开始通过Diksha活动来启示人们进入Siddha瑜伽之门，这些活动一开始是在Jodhpur和另外几个拉贾斯坦邦的城市举办的。那些来找古鲁并成为他弟子的人们，他们的生活经历了一种令人吃惊的积极改变。他们发现他们的疾病/慢性病被治愈了，并且通过念诵古鲁在这些Diksha中赐予他们的真言，加上在念诵的同时冥想，他们感受到了灵性的觉醒。关于古鲁独特的Siddha瑜伽以及其治愈效果的传言像野火一般扩散开来，古鲁开始被邀请到其他城市和小镇去举行Diksha活动。古鲁从那时开始到现在已经在印度的不同城市，以及以色列和美国旅行过了，他让数以千计的人走上了灵性进化之路，并让他们得到了健康。然而，古鲁说，他的使命还在路上。他相信，除非他向西方世界的人们伸出手，鼓励他们走上这条由Baba Gangainathji所展示的灵性道路，否则世界上是不会有真正的和平和繁荣的。“东方的灵性主义需要和西方的物质主义联合起来，没有这二者的联合，世界永远不会从冲突和意见不和中走出来。正是我已经开始着手去完成的，东方和西方在灵性上的结合，给世界带来了持久的和平。”古鲁这样说道。
