如何有效地念诵真言
问题：古鲁Siyag对于练习念诵真言有什么教诲吗？对于如何念诵真言，他有没有给弟子提出过任何特别的建议？
以下是古鲁Siyag演讲的一个片段，这里他讲到念诵真言的重要性以及如何有效地念诵真言：
“在每个Yuga（世代），灵性练习的方法都由那个世代的人对于严酷的灵性练习的忍耐力和接受能力而决定。这是我们（吠陀）的基本规律（Dharma）和哲学。在所有四个世代，灵性练习都是不一样的，我们如今所生活的Kali Yuga（充满虚假的世代）也包含在内。现在有很多宗教领袖劝告他们的追随者去效仿那些由Dhruv和Pralhad做过的灵性练习（这两个人是在印度教神话中最杰出的两个年幼的奉献者，他们给自己施加了最具有挑战的方法来吁求神明）。当他们的追随者说在现今的条件下，他们就是不能效仿这两个来自Treta世代（存有四分之三真相的世代）和Dwapar世代（具有一半真相的世代）的最困难的例子，他们就被告知说他们将不能寻找和体验到神了。”
“神是藏起来了所以你必须去寻找他吗？神居住在每个活着的存在里，所以他怎么能藏起来呢？在这个Kali Yuga，只有通过念诵神的名字，一个奉献者才能找到他所有物质问题的解决方法。在薄伽梵歌中，克里希那神把Naam Japa（念诵神圣的名字）描述成最佳形式的Yagya（点燃神圣的火焰并且祈祷）。在薄伽梵歌的第10章，克里希那描述了他所化身成的各种形式的Yagyas，而在第25节中，他说在所有代表他自身的Yagyas中，Japa Yagya是最强大的。
“所以，Nam Japa是最好的Yagya。史诗‘Mahabharata’中曾提到，Nam Japa是唯一的不包含任何杀戮的Yagya。Mahabharata战争导致了可怕的血洗。在这场战争之后的人们，憎恶任何种类的暴力和杀戮。Nam Japa意味着没有杀戮。即使今天，如果你点燃仪式的圣火，也会导致某种暴力，因为在大气中的细菌将会被杀死，尽管这种暴力是在一个微不足道的水平上的。但是念诵不会导致任何的暴力，Manu曾经在他的诏书‘Manusmruti’中说过，Japa Yagya比一般的Yagya仪式要有益一千倍。”
“圣人Goswami Tulsidas 曾经说过，“坚持不懈地念诵神的名字是在这个Kali Yuga存活的唯一安全的方法，它能帮一个人穿过湍急的水域。”所以Nam Japa是唯一能够给我们带来想要的结果的灵性练习方法。那些宗教仪式，都是些外在的流程，只是一些没有用的练习，除此以外什么都不是。
“有三种方法来念诵一个真言：一种是大声念出真言，第二种，舌头和嘴唇确实动了，但是念诵却是不出声的。在第三种方法中，连舌头和嘴唇都没有被用到，念诵是严格在头脑中进行的，就像阅读一本书时你不会去用舌头和嘴唇念出你正在读的文字一样。”
“你必须24小时持续在脑中念诵（嘴唇和舌头不能动）我给你们的真言。你也许想知道一个人怎么能连续24小时念诵真言。在‘Japa Vigyan’（念诵的科学）中——是的，念诵背后是有科学的——有一个术语叫做‘AjapaJapa’。老一辈人知道‘AjapaJapa’是什么意思，现在的孩子们不知道。圣人Rohidas的颂词很好地解释了这个术语是什么意思，这也是为什么我经常引用其中的节选。Rohidas说，“Ab Kaise Chhute, Naam Rut Laagi（我如何能停止念诵真言呢？它已经开始产生它自己的韵律了）”。这句话背后有一个特别的小插曲：Rohidas的古鲁通过赐予他一个神圣的真言去坚持不懈念诵，以此来启示他进入灵性的殿堂。Rohidas按照古鲁的指示做了。在几天之后，Rohidas意识到他不再需要有意地去念诵真言了，因为念诵已经变成一种不由自主的行为了。他尝试停止念诵，但是念诵就是停不下来。然后他就兴奋地惊呼，“我如何能停止念诵真言呢？它已经开始产生它自己的韵律了！”（这种现象就被称为Ajapa Japa——自主发生的念诵，不需要追寻者做任何有意识地努力）。”
“当你坚持不懈念诵我给你的真言时，你将会在15到20天之后发现，念诵开始变得不由自主了。你不能停止念诵，即使你想要停下来也不行。甚至当你从睡梦中醒来，你也会发现真言在你体内被念诵。然后你就会感觉到就像你内在的‘什么人’已经接管了念诵的责任，将你从念诵的努力中解放出来。”
“有些过于聪明的人在神圣的真言上做了添加或者修改，一些人把单词“Om”放在真言前，或者把单词“Namah”放在后面。永远不要这么做。有两条截然不同的灵性之路：Pravritti （积极的分离，不脱离世俗生活）和Nivritti（消极地分离，彻底脱离世俗生活）。当你修改了我给你的真言，就会导致这两条路混在了一起（不同的词会把人带入不同的道路上），当你这么做的时候，真言念诵就没用了，它不会产生任何结果。”
“在我启示给你们的瑜伽形式中，你不需要放弃或者去做任何活动。你需要做的只有开始坚持不懈地念诵真言。在一天中，检查五到七次来确保你正在念诵真言。然后有规律地冥想。你没有被要求做任何别的事，你可以自由地继续你之前的生活方式而不需做出任何改变。没有好的与坏的事情，或者好的食物或者被禁止的事物。只需要继续Nam Japa（真言念诵），你的个性的改变会自然而然发生的。”
