(fa) يوگای سيدها گورو سياگ

‎کوندالینی چیست؟
‎کوندالینی انرژی الهی معنوی زنانه است، «شاکتی». این انرژی در بدن انسان نهفته است و با لطف یک گورو سیده مانند گورو سی‌یاگ بیدار می‌شود. پس از بیدار شدن، شاکتی بدن را از بیماری‌ها و امراض رها می‌کند و تمرین‌کننده را به سوی خودشناسی هدایت می‌نماید. مکان کوندالینی و ارتباط آن با بدن انسان به شرح زیر توصیف شده است:
‎خداوند در هر بدن انسانی در دو انتهای مقابل، به صورت مذکر و مؤنث ساکن است. بالای تاج سر، نقطه‌ای ظریف و نامرئی به نام ساهاسرارا وجود دارد که در آن خدای الهی مذکر، شیوا، ساکن است. در انتهای ستون فقرات، نقطه ظریف و نامرئی دیگری به نام مولادهار (ریشه نگهدارنده بدن) وجود دارد که الهه کوندالینی در آن ساکن است. بین این دو مرکز الهی، شش چاکرای ظریف و نامرئی — مراکز انرژی کیهانی — قرار دارند که به صورت عمودی بر روی یکدیگر در فواصل کوتاه در ستونی ظریف به نام سوشومنا قرار گرفته‌اند که موازی با ستون فقرات فیزیکی است. این چاکراها از نقطه نزدیک به پایین ستون فقرات شروع شده و تا گلو بالا می‌روند. فراتر از چاکرای گلو، نقطه کلیدی دیگری در مرکز پیشانی (کمی بالاتر از نقطه بین ابروها) وجود دارد که به آن آجناچاکرا یا چشم سوم گفته می‌شود. تمام شش چاکرا با شبکه وسیع اما نامرئی ۷۲,۰۰۰ نادی — رگ‌های خونی لوله‌مانند که در سراسر بدن پراکنده‌اند — متصل هستند.
‎کوندالینی به صورت خفته (خوابیده)، مانند ماری پیچ‌خورده در پایه ستون فقرات در سه و نیم لایه قرار دارد و نوک زبانش در دهانش است. کلمه «کوندال» در سانسکریت به معنای پیچ است. بنابراین، این قدرت زنانه به عنوان کوندالینی — پیچ‌خورده — توصیف می‌شود. این ساختار کامل شامل نادی‌ها، چاکراها و کوندالینی واقعی است اما چنان ظریف است که هیچ پروب علمی پزشکی مدرن نمی‌تواند آن را تشخیص دهد.

 نشانه‌های بیداری کوندالینی

‎آشکارترین و بی‌ابهام‌ترین نشانه‌های بیداری کوندالینی، کریاهای یوگایی (حرکات، آساناها، مضرها و غیره) هستند. اما اگر کریاها را تجربه نکنید، آیا کوندالینی شما بیدار شده است؟ برای سؤالات بیشتر، ایمیل بزنید gssyworld@gmail.com یا واتس‌اپ (+91) 9468623528 یا تماس بگیرید (+91)8369754399
• گرمایش یا سرمایش کف دست‌ها و تاج سر. برخی تمرین‌کنندگان گرما یا سرمای در حال صعود را در امتداد ستون فقرات تجربه می‌کنند.
• دیدن نورهای درخشان یا رنگ‌ها در طول مدیتیشن، و حتی رؤیاهای پیشگویانه. شهود افزایش‌یافته ممکن است تمرین‌کننده را با «احساس روده‌ای» یا «غریزه» در مورد یک شخص یا رویداد قریب‌الوقوع هدایت کند.
• موج ناگهانی احساسات: احساس عشق عمیق و همدلی نسبت به همه اطراف. بسیاری از افراد همچنین شادی شدید یا حتی سرخوشی را احساس می‌کنند. برخی این را به نوعی «نشئگی» تشبیه می‌کنند و آن را تجربه راه رفتن روی ابرها در تمام روز توصیف می‌نمایند. از سوی دیگر، برخی تمرین‌کنندگان پریشانی شدید را تجربه می‌کنند — حمله ناگهانی غم که به گریه ساعات طولانی منجر می‌شود. با این حال، آن دوره ناراحتی و رهایی آن بعداً به عنوان رویدادی کاتارتیک توصیف می‌شود که سال‌ها احساسات سرکوب‌شده را آزاد کرده است.
• احساس گشاد شدن و عمیق‌تر شدن در طول مدیتیشن — گسترش خود درونی به گونه‌ای که بدن فیزیکی در مقایسه بی‌اهمیت به نظر می‌رسد.
• در مقابل، برخی انقباض خود را تجربه می‌کنند به حدی که فرد مانند ذره‌ای ریز احساس می‌کند.
• تعداد بسیار زیادی از تمرین‌کنندگان یوگای گورو سی‌یاگ در طول مدیتیشن هیچ تجربه‌ای ندارند: نه کریا، نه حس، نه انفجار احساسی، نه هیچ حرکت ظریفی در داخل. چگونه این افراد می‌دانند که کوندالینی‌شان بیدار شده است؟ گورو سی‌یاگ می‌گوید مهم‌ترین تجربه برای هر تمرین‌کننده، تغییر است. او توضیح می‌دهد: «اگر زندگی‌تان همان‌طور که قبل از شروع یوگا بود باقی بماند، هیچ پیشرفتی وجود ندارد، اگر شما و شخصیت‌تان تغییر نکند، بدانید که کوندالینی‌تان بیدار نشده است. سادانا (تمرین و انضباط معنوی) شما در جایی کمبود دارد. آن تمرین‌کنندگانی که در مدیتیشن هیچ تجربه‌ای ندارند، ممکن است تغییرات بزرگی در زندگی‌شان تجربه کنند:
• مدیتیشن مداوم و ذکر خاموش بر روی وریتی‌ها (گرایش‌ها — برای اطلاعات بیشتر به پست قبلی مراجعه کنید) تأثیر می‌گذارد. این به معنای تغییر در عادات غذایی است: بیزاری و در نهایت ترک گوشت و الکل (و دیگر مواد مخدر). توسعه ترجیح به غذاهای سبک و مغذی برای بدن و بیزاری از غذاهای مضر.
• تغییر در زندگی اجتماعی و روابط: بدون تلاش تمرین‌کننده، افراد با نیت بد یا شخصیت‌های سمی خارج می‌شوند. اغلب، افراد اطراف ما با کلمات یا اعمال‌شان و در موارد شدید فقط با حضور‌شان، مثبت‌اندیشی ما را می‌مکند. با رشد سادانا، انرژی درونی منفی‌گرایی را دفع می‌کند. افرادی که تکامل معنوی تمرین‌کننده را ترویج می‌دهند، وارد می‌شوند یا در برخی موارد از گذشته بازمی‌گردند.
• خلق و خوی و temperament تمرین‌کننده تغییر می‌کند: تمرین‌کننده بیشتر و بیشتر به درون خود نگاه می‌کند و از ویژگی‌ها و کاستی‌های خود آگاه می‌شود. با رشد این آگاهی معنوی، فلاش‌های خشم نادر می‌شود، تمرین‌کننده سریع عذرخواهی می‌کند وقتی مقصر است، همدلی افزایش می‌یابد، و مهم‌تر از همه، جوینده به شدت از مسئولیت خود در شکستن زنجیره منفی‌گرایی آگاه می‌شود.
• مانند قبل، این فهرست جامع نیست. می‌توان کتابی کامل در مورد تعداد تغییرات که فرد با بیداری کوندالینی طی می‌کند نوشت. در نظرات، لطفاً تغییر قابل توجهی که پس از شروع تمرین GSY تجربه کرده‌اید توصیف کنید.»
‎چرا کوندالینی را شاکتی می‌نامند؟
‎در هندوئیسم، شاکتی به اصل الهی زنانه اشاره دارد که جهان هستی را خلق می‌کند و در سراسر آن جریان دارد. شاکتی نه تنها خالق است، بلکه نیروی محرکه همه تغییرات نیز هست. در حالی که شاکتی جهان هستی را به وجود می‌آورد، او همچنین عامل رهایی از آن است. شاکتی به اشکال مختلفی در جهان مادی ظاهر می‌شود. در هندوئیسم، هر یک از جنبه‌های او توسط یک الهه خاص نمایندگی می‌شود، مانند آمبا (شجاعت)، لاکشمی (رفاه)، ساراسواتی (دانش)، رادها (عبادت) و غیره. برای ری‌شی‌ها (بینندگان معنوی)، او مسیر تکامل معنوی است و او را «کوندالینی» نامیده‌اند. از طریق تپاسیا (تمرین معنوی منظم)، آن‌ها دریافتند که شاکتی همان نیروی آگاهی — چتنا — است که کل جهان هستی و همه اشیاء و موجودات ساکن در آن را انرژی می‌بخشد.
آیا بیداری کوندالینی تقریباً غیرممکن است؟
‎سؤال: گفته می‌شود که بیدار کردن کوندالینی در این کالی یوگا (عصر دروغ) تقریباً غیرممکن است. فرد باید به هیمالیا یا مکانی خلوت برود و سال‌ها به یک گورو خدمت کند تا کوندالینی‌اش بیدار شود. آیا این درست است؟
‎این یک افسانه است که بیدار کردن کوندالینی شاگرد توسط گورو چندین سال یا دهه طول بکشد و هر دوی آن‌ها باید به کوهستان‌ها بروند یا منزوی شوند. گورو سی‌یاگ این افسانه را رد می‌کند و می‌گوید: «بیداری کوندالینی خیال‌پردازی کسی نیست. من آگاهم که برخی افراد از تخیل در فلسفه یوگا استفاده می‌کنند، زیرا تجربه واقعی یوگا ندارند. برخی گوروها حتی تا آنجا پیش می‌روند که بگویند اگر جوینده ۲۰ سال یوگا تمرین کند، کوندالینی بیدار می‌شود! به این می‌گویم، آیا تضمینی وجود دارد که هم گورو و هم شاگردش ۲۰ سال زنده بمانند؟ چرا برای چیزی که امروز می‌توان به دست آورد، ۲۰ سال زحمت بکشیم؟ چرا آگاهی را همین‌جا و اکنون به دست نیاوریم؟ این حرف از ۲۰ سال فقط مزاحمت خالص است؛ چیزی از آن به دست نمی‌آید. اگر گورو پیرو مسیر حقیقت باشد و از نظر معنوی توانمند، بیدار کردن کوندالینی فقط لحظه‌ای طول می‌کشد.» این نوع افسانه‌ها توسط گوروهایی ترویج شده که هیچ توانایی واقعی ندارند، اما صرفاً از رمز و راز اطراف بیداری کوندالینی سوءاستفاده می‌کنند تا پول دربیاورند. همه گوروها توان بیدار کردن این شاکتی را ندارند و از آنجایی که گوروهای سیذا نادر هستند، این استادان جعلی از کمبود اطلاعات در مورد بیداری کوندالینی به نفع خود استفاده کرده و نظریه‌هایی پیش برده‌اند که آن‌ها را همه‌توان نشان می‌دهد.
‎هرچند یک گورو سیذا ممکن است در ظاهر معمولی به نظر برسد، او موجودی فوق‌العاده و دگرگون‌شده است. او خود را محقق شده و به قله تکامل رسیده و با توانایی بیدار کردن کوندالینی جویندگان، برکت یافته است. چنین گورویی در حالتی ابدی از چیتانیا (آگاهی خالص) قرار دارد و بنابراین کانالی برای شکوفایی آگاهی در دیگران می‌شود.
‎وقتی کوندالینی بیدار می‌شود، چه اتفاقی می‌افتد؟
‎وقتی کوندالینی بیدار می‌شود، او کل شبکه نادی‌ها و چاکراها را فعال و انرژی‌دار می‌کند و آن مانند یک مدار الکتریکی بزرگ با انرژی الهی شروع به نبض زدن می‌کند.
‎کوندالینی بیدارشده به آرامی از طریق سوشومنا بالا می‌رود و با تمرین منظم مانترا-مدیتیشن توسط شاگرد، از تمام شش چاکرا یکی یکی عبور می‌کند. برای اینکه کوندالینی آزادانه بالا برود، مسیرش از سوشومنا باید پاک باشد. با این حال، اگر تمرین‌کننده هرگونه ناخالصی در بدنش به شکل بیماری جسمی یا روانی، اعتیاد یا بار کارمای گذشته داشته باشد، مسیر کوندالینی مسدود می‌شود. از آنجایی که کوندالینی نیروی الهی است که اسرار درونی بدن تمرین‌کننده و گذشته، حال و آینده او را می‌داند، این ناخالصی‌ها را در حین بالا رفتن پاک می‌کند. او وجود تمرین‌کننده را با ایجاد کریاهای یوگی و حرکات پاکسازی می‌کند. کریاها اندام‌ها و اعضایی را که از بیماری‌ها، ناخالصی‌ها یا اعتیادها آسیب دیده‌اند، انرژی‌دار و جوان می‌کنند و همچنین انسدادهای ایجادشده توسط استرس را برمی‌دارند. در سطح ظریف‌تر، شاکتی به تمرین‌کننده کمک می‌کند تا لایه‌های شرطی‌سازی یا سامسکارهای انباشته‌شده در طول زندگی‌های متعدد را بردارد تا خود واقعی‌اش آشکار شود.
‎پس از عبور از آخرین چاکرا در گلو، کوندالینی وارد آجناچاکرا می‌شود. این دروازه نهایی است که از آنجا بالا می‌رود و با همتای نرینه‌اش، شیوا، در ساهاسرارا ملاقات می‌کند. وقتی کوندالینی با شیوا متحد می‌شود، سفرش در بدن انسانی کامل می‌شود. این امر منجر به دستیابی تمرین‌کننده به آتما جنانا — خودشناسی — می‌شود. او سپس درک می‌کند که نه تنها یک بدن فیزیکی است، بلکه بخشی از برهمن — آگاهی
وسیع، عالی، بی‌حد، ابدی که خدا نامیده می‌شود — است. این تحقق او را از چرخه بی‌پایان زندگی و مرگ رها می‌کند و به موکشا می‌رساند.

‎آیا کندالینی نیروی خطرناکی است؟

‎سوال: اغلب شنیده‌ام که بسیاری از اولیاء و تمرین‌کنندگان معنوی می‌گویند کندالینی نیروی خطرناکی است و کندالینی بیدار شده می‌تواند به تمرین‌کننده آسیب جدی بزند. آیا این درست است؟

‎کندالینی نیروی الهی است که تنها توسط یک سیدھا گورو مانند گورو سییگ بیدار و تنظیم می‌شود. گورویی که اختیار یا توانایی بیدار کردن کندالینی در جویندگان را ندارد و با این حال با استفاده از گیاهان، تانترا یا هاتھا یوگا به زور این کار را انجام می‌دهد، می‌تواند به جوینده آسیب بزرگی بزند. این را می‌توان از طریق مثال زیر درک کرد: رعد و برق در آسمان و برق در خانه‌ها و دفاتر ما از نوعی انرژی مشابه است. در حالی که رعد و برق نیروی بسیار خام و مخربی است، جریان برق از طریق خطوط و سیم‌های برق به خانه‌ها و محیط اطراف ما تحویل داده می‌شود. این جریان به ما آسیب نمی‌رساند زیرا ما شکل بسیار کنترل‌شده‌ای از انرژی را دریافت می‌کنیم، و تنها به اندازه‌ای که لازم است. به طور مشابه، کندالینی انرژی الهی و در عین حال خام است. همان‌طور که خطوط برق بالای سر جریان برق کنترل‌شده را به ما می‌رسانند، گورو نیز واسطه‌ای است که از طریق آن کندالینی به صورت تعدیل‌شده و ملایم تجربه می‌شود.

‎تنها آن تمرین‌کنندگانی که از روش‌های ناامن (به تنهایی، از طریق گوروی بی‌تجربه یا داروها) برای بیدار کردن کندالینی استفاده می‌کنند، اثرات مضر کندالینی را تجربه می‌کنند. گورو سییگ می‌گوید که کندالینی اغلب به عنوان آتش توصیف می‌شود. وقتی توسط سیدھا گورو بیدار شود، آتشی است که خنک می‌کند، اما وقتی به زور بیدار شود، می‌سوزاند.

‎یوگик کریاها چیستند؟

‎سوال: یوگик کریاها چیستند؟ برخی از این کریاها ترسناک به نظر می‌رسند زیرا شامل فریاد زدن، داد زدن و حرکات عجیب بدن هستند. اگر این کریاها متوقف نشوند چه اتفاقی می‌افتد؟

‎یوگик کریاها آسانه‌های (حالات) خودبه‌خودی و غیرارادی، مودراها (ژست‌ها)، پرایانامه (حرکات تنفسی)، حس‌ها و حرکات دیگر هستند که توسط کندالینی بیدار شده در طول مدیتیشن ایجاد می‌شوند. به عبارت دیگر، آنها نشانه بیداری کندالینی هستند. تمرین‌کننده نمی‌تواند این یوگик کریاها (حرکات بدن) را به اراده خود شروع، متوقف یا کنترل کند. کریاها به طور خاص برای هر تمرین‌کننده منحصر به فرد هستند، مانند یک برنامه سفارشی. ساختار جسمی و ذهنی و زمینه معنوی هر تمرین‌کننده کاملاً متفاوت است. آنچه برای یکی適用 است، برای دیگری نیست. شاکتی می‌داند که چه حالات خاصی تمرین‌کننده نیاز دارد تا بدن و ذهن را از بیماری‌ها پاک کند و در مسیر معنوی پیشرفت کند. بنابراین، حالات یوگیک در یوگای گورو سییگ استانداردسازی نشده و به اراده مانند آنچه در مدارس یوگای متداول است، هدایت نمی‌شوند. ناظری که مردم را در حال شرکت در مدیتیشن گروهی تحت یوگای گورو سییگ تماشا می‌کند، اغلب شگفت‌زده می‌شود که تقریباً هر شرکت‌کننده حالات یوگیک کاملاً متفاوتی را تجربه می‌کند.

‎در طول مدیتیشن، برخی ساذک‌ها فریاد می‌زنند، داد می‌زنند، گریه می‌کنند یا دست و پاهایشان را به زمین می‌کوبند یا حرکات عجیب بدنی انجام می‌دهند. از بیرون، این کریاها صحنه‌ای ترسناک ایجاد می‌کنند. ناظر ممکن است فکر کند که تمرین‌کنندگانی که این کریاها را تجربه می‌کنند، باید درد یا رنج شدیدی تحمل کنند. یک مبتدی گاهی ترس دارد که چیزی در مدیتیشنش اشتباه شده یا این کریاها توسط انرژی‌های منفی ایجاد شده‌اند. اما اینطور نیست. کندالینی به عنوان شاکتی الهی، رازهای درونی‌ترین بدن هر تمرین‌کننده و گذشته، حال و آینده او را می‌داند. بنابراین، تنها آن کریاهایی را ایجاد می‌کند که لازم است تا هر بیماری، اختلالات ذهنی، عادت‌های بد، اعتیادها یا استرسی که تمرین‌کننده دارد را ریشه‌کن کند. بنابراین، کریاها را می‌توان به فرآیند پاکسازی تشبیه کرد، فرآیندی که تمرین‌کننده را از بیماری، استرس و اعتیاد آزاد می‌کند. به طور خلاصه، کریاها پایان تمام انواع رنج را نشان می‌دهند.

‎هیچ آسیبی هرگز به تمرین‌کنندگانی که این نوع کریاها را تجربه می‌کنند، نمی‌رسد. بیداری کندالینی و پیشرفت بعدی آن توسط سیدھا گورو کنترل و تنظیم می‌شود. با لطف او، تمرین‌کننده تنها تجربیاتی دارد که توسعه معنوی را پرورش می‌دهد. علاوه بر این، کندالینی به عنوان ‘مادر کیهان’ شناخته می‌شود. هدف تنها او آزاد کردن جوینده از تمام اختلالات جسمی و ذهنی و بدهی‌های کارمیک و هدایت او به خودتحقق است. گورودو می‌گوید: «کندالینی نیروی مادری است. آیا مادری هرگز به فرزندش آسیب می‌رساند؟»

‎تمرین‌کنندگان نباید از این کریاها آشفته یا ترسیده شوند. با وجود این دانش، اگر جوینده همچنان از کریاها بسیار ناراحت یا ترسیده احساس کند، باید به گورودو دعا کند تا آنها را بدون قطع مدیتیشن متوقف کند. دعایش فوراً مستجاب می‌شود و کریاها متوقف خواهند شد.

‎همچنین، هیچ خطری وجود ندارد که این کریاها فراتر از جلسه مدیتیشن ادامه یابند. قبل از شروع مدیتیشن، تمرین‌کننده می‌تواند خودش محدودیت زمانیを設定 کند با دعا به گورودو و درخواست کمک برای مدیتیشن به مدت زمان مورد نظر. سپس تمرین‌کننده می‌بیند که مدیتیشنش دقیقاً در زمان حد تعیین‌شده به پایان می‌رسد.

 

‎آیا کریاها ضروری هستند؟

‎سوال: وقتی مدیتیشن می‌کنم، چیزی تجربه نمی‌کنم – هیچ یوگик کریایی، هیچ حسی و هیچ visions. آیا این به معنای آن است که کندالینی من بیدار نشده؟

‎بسیاری از شاگردان تعجب می‌کنند که آیا چیزی در تمرین مدیتیشن‌شان اشتباه است زیرا حالات یوگیک را در مدیتیشن تجربه نمی‌کنند. تجربه حالات یوگیک یا کریاها در مدیتیشن لزوماً تنها نشانه بیداری کندالینی نیست. این حالات بر اساس نیاز بدن رخ می‌دهند. گورودو می‌گوید: «کندالینی بیدار شده بر بدن، تنفس، ذهن و intellect کنترل را اعمال می‌کند و سپس تمرین‌کننده حرکات یوگیک غیرارادی را تجربه خواهد کرد. حرکات طبق خواسته‌های شما رخ نمی‌دهند. تنها آن بخش‌های بدن که بیمار هستند، حرکات را تجربه خواهند کرد. کندالینی ابتدا آن را تحریک می‌کند و سپس کریاها را در آن بخش ایجاد می‌کند تا کاملاً شفا یابد.» این یعنی اگر بدنتون سالم است، کریاها را تجربه نخواهید کرد. انجام منظم مانترا-مدیتیشن برای پیشرفت شما کافی است. بقیه را به کندالینی بسپارید که گورودو در بدنتون بیدار کرده است.

‎ممکن است تغییرات در spheres دیگر زندگی را تجربه کنید: بهبود وضعیت مادی نیز نتیجه تمرین مانترا-مدیتیشن شماست. تمرین منظم یوگای گورو سییگ (GSY) به تحول مثبت تمرین‌کننده و کاهش تدریجی مشکلات سلامتی و دشواری‌های مادی منجر می‌شود. گورودو می‌گوید: «وقتی تمرین‌کننده مدیتیشن می‌کند، دانش شهودی (پراتیبھ جنانا) را کسب می‌کند و سپس از pitfalls و مزایای تصمیماتش آگاه می‌شود. به دلیل این دانش، تمرین‌کننده برای بقیه عمرش شکست را تجربه نخواهد کرد.» با کسب دانش، تمرین‌کننده بعداً به مرحله‌ای می‌رسد که متوجه می‌شود بیماری‌ها یا ailments و نگرانی‌های دنیوی که مدت‌ها او را آزار می‌دادند، کاملاً ناپدید شده‌اند. با تمرین اختصاصی مانترا-مدیتیشن، تمرین‌کنندگان همچنین تغییر در وریتی (گرایش‌ها) را تجربه می‌کنند. سه نوع گرایش وجود دارد: ساتوا (روشن، خالص، هوشمند و مثبت)، راجاس (پرشور و پرانرژی) و تاماس (منفی، تاریک، کدر و بی‌حرکت). برای سوالات بیشتر به gssyworld@gmail.com ایمیل بزنید یا واتس‌اپ (+91) 9468623528 یا تماس (+91)8369754399

‎سه گرایش بر نگرش، انتخاب‌ها و عادت‌های فرد تأثیر می‌گذارند. در هر لحظه، یک گرایش بر دو تای دیگر غالب است. چانت منظم مانترای گورو سییگ ویژگی‌های راجاسیک و تاماسیک را سرکوب یا مهار می‌کند و کیفیت ساتویک را ارتقا می‌دهد و در نهایت آن را به طور دائمی تثبیت می‌کند. غالب بودن کیفیت ساتویک به نوبه خود فرد را به سمت افکار و اقدامات مثبت، آگاهانه، هوشمند و خالص سوق می‌دهد. ترجیحات غذایی و نوشیدنی‌های او نیز تغییر می‌کند. نتیجه کلی این تغییر این است که هر آنچه منفی و مضر برای благополучи جسمی و ذهنی و تکامل معنوی فرد است، خودبه‌خود از او دور می‌شود — بدون تلاش آگاهانه فرد برای این اتفاق.

اشتراک گذاری
error: Content is protected !!