(fa) يوگای سيدها گورو سياگ

• جی‌اس‌وای بر پایه فلسفه آشتانگا (هشت‌گانه / هشت‌اندام) یوگا استوار است که توسط حکیم پاتانجالی در یوگا سوترا تدوین شده است. تمرین جی‌اس‌وای به تحقق آسان و بی‌تلاش این هشت اندام منجر می‌شود.
• پس از تمرین مداوم، تکرار مانترا (تکرار ذهنی) غیرارادی می‌شود. این تجربه به عنوان آجاپا جاپا شناخته می‌شود. در این حالت، تمرین‌کننده می‌یابد که مانترا بدون هیچ تلاشی از سوی او، به طور بی‌پایان در درونش تکرار می‌شود.
• هنگامی که جوینده مانترا را بی‌وقفه تکرار می‌کند (یا آجاپا جاپا را تجربه می‌کند)، آن به صدایی الهی تبدیل می‌شود. این به عنوان انهاد نادا شناخته می‌شود. صدای فیزیکی زمانی ایجاد می‌شود که یک جسم به جسم دیگر برخورد کند. انهاد نادا چنین منشأ فیزیکی ندارد؛ این صدایی بدون ضربه، بی‌پایان است که کل کیهان را فرا گرفته است. ناد توسط جوینده در یکی از گوش‌هایش شنیده می‌شود و نشانه عبور از آستانه عمده‌ای در پیشرفت معنوی است. از طریق تمرین جی‌اس‌وای، تمرین‌کننده به بسیاری از قدرت‌های الهی دست می‌یابد. یکی از این قدرت‌های الهی به عنوان پراتیبه گیانا (دانش شهودی) شناخته می‌شود. هنگامی که این دانش حاصل شود، تمرین‌کننده قادر به پیش‌بینی و شنیدن رویدادهای آینده و گذشته نامحدود است.
• در طول مدیتیشن، جویندگان ممکن است خچری مودرا را تجربه کنند، حالتی یوگیک که در آن زبان به عقب کشیده شده و به نقطه‌ای در سقف دهان فشار می‌آورد که امریت (شهد الهی، یا اکسیر زندگی) ترشح می‌کند. امریت ایمنی بدن را تقویت کرده و تمرین‌کننده را از بیماری‌های لاعلاج رها می‌سازد.
• تمرین جی‌اس‌وای تغییری در وریتی‌های (گرایش‌های درونی) تمرین‌کننده ایجاد می‌کند، از تاماسیک (تاریک، کسل، بی‌جان) به راجاسیک (شورمند، پرانرژی) و سپس به ساتوایک (مثبت، خالص، روشن). تحول در وریتی‌ها اساساً به معنای تغییر کلی در شخصیت تمرین‌کننده است.
• تمرین‌کننده در نهایت به موکشا (رهایی از چرخه زندگی و مرگ) و تحول الهی دست می‌یابد.

 

‎تکرار مانترا شادی مسحورکننده‌ای به ارمغان می‌آورد
‎‘استرس’، آن بیماری همیشه حاضر و اغلب ناتوان‌کننده، همه ما را تحت تأثیر قرار می‌دهد. در زیر، گورو سیاگ در مورد چگونگی تسکین مؤثر استرس از طریق تکرار مانترا (تکرار ذهنی مانترای گورو سیاگ) صحبت می‌کند. آزادانه به اشتراک بگذارید (فقط برای استفاده شخصی کپی-پیست کنید، لطفاً)! در سراسر جهان، ۸۰ درصد بیماری‌ها ناشی از استرس است. کالی یوگا سایه‌ای تاماسیک (منفی، تاریک، کسل، بی‌جان) بر بشریت افکنده است. چه ثروتمند باشند و چه فقیر، مردم دائماً تحت استرس عظیمی هستند. علم پزشکی قادر به درمان استرس نیست. آن‌ها فقط آرام‌بخش‌هایی برای آرام کردن اعصاب تجویز می‌کنند. حواس آرام می‌شوند و استرس تا زمانی که اثر دارو دوام دارد، کاهش به نظر می‌رسد. یک بار که اثر مسحورکننده آرام‌بخش از بین برود، استرس و بیماری‌های مرتبط بازمی‌گردد.
• حتی ما (فلسفه سیدها یوگا) باور داریم که استرس باید با مسحور شدن درمان شود. اما این مسحور شدن نباید توسط ماده، بلکه توسط روح ایجاد شود. در سیدها یوگا، مسحور شدن از طریق تکرار نام خدا (تکرار مانترا) القا می‌شود.
• تکرار نام خدا شادی مسحورکننده‌ای به ارمغان می‌آورد. این واقعیت است که این شادی را می‌توان با تکرار نام خدا تجربه کرد. عارفان و قدیسان هندی مانند گورو ناناک به این شادی به عنوان “نام خماری” (مسحور شدن با تکرار) اشاره کرده‌اند. گورو ناناک گفته است که مسحور شدن با مواد مخدر صبح روز بعد از بین می‌رود، اما مسحور شدن با تکرار هرگز از بین نمی‌رود. قدیس هندی دیگر، کبیر، گفته است که مسحور شدن با تکرار از بین نمی‌رود. در عوض، شادی مسحورکننده‌ای که می‌دهد، هر روز افزایش می‌یابد. مانترایی که من می‌دهم، قدرت الهی رادها و کریشنا را دارد.
• کریشنا نهمین و کامل‌ترین آواتار (تجسم) بود. یک آواتار دیگر هنوز باید بیاید – کالکی. در سراسر جهان بحث‌های زیادی در مورد اینکه آیا کالکی آمده یا نه وجود دارد. بسیاری ادعا می‌کنند که کالکی هستند. کسی که در سطح جهانی پذیرفته شود، به عنوان آواتار کالکی اعلام خواهد شد. بنابراین، تکرار نام خدا شادی مسحورکننده‌ای به ارمغان می‌آورد. در بهگوت گیتا، خداوند سری کریشنا به این به عنوان ‘آناندا’ (شادی یا سعادت) اشاره کرده است. پنج شلوکا (بیت شاعرانه) در گیتا در مورد این وجود دارد: شلوکای ۲۱ در فصل پنجم و چهار شلوکا از فصل ششم – ۱۵، ۲۱، ۲۷، ۲۸. او به ‘آناندا’ به چندین شیوه اشاره کرده است: آناندای الهی، آناندایی که حواس را فراتر می‌برد و آناندایی که از مدیتیشن بر خدا تولید می‌شود. تا زمانی که انسان این ‘آناندا’ (شادی یا سعادت) را تجربه نکند، قادر به تمایز بین سوخ (خوشی) و آناندا (شادی یا سعادت) نیست.
• تا زمانی که فرد ثروت، ماشین بزرگ، خانه و خانواده دارد، خوشحال است. اما اگر حتی یک مورد از آن‌ها گرفته شود، خوشی‌اش نابود می‌شود. بنابراین، اگر این خوشی مادی خوشی واقعی است، چرا اینقدر آسان نابود می‌شود؟ این دختر کوچک اینجا نشسته و بازی می‌کند و لذت می‌برد. او به آنچه من می‌گویم علاقه‌ای ندارد و بنابراین اینجا خوشی نمی‌یابد. وقتی ۲۰-۲۵ ساله شود، در چیز دیگری خوشی خواهد یافت. وقتی حدود ۷۰-۸۰ ساله شود مانند من، در چیزی کاملاً متفاوت خوشی خواهد یافت. بنابراین، این ‘خوشی’ که مردم دنبال آن هستند، توسط حواس تولید شده است. این ‘آناندا’ (شادی یا سعادت) نیست.
• ‘آناندا’ آکشای (نابودنشدنی) است. این ‘کشای’ (نابودشدنی) نیست. همانطور که کبیر گفت، “شادی مسحورکننده‌ای که تکرار نام خدا می‌دهد، هر روز افزایش می‌یابد. تکرار مانترایی که من می‌دهم، به شما ‘آناندا’ (شادی یا سعادت) خواهد داد. ‘آناندا’ به نوبه خود شما را کاملاً از استرس رها می‌کند. ‘آناندا’ شب و روز با شماست و شما را از استرس و بیماری‌های مرتبط رها می‌سازد. و بدون مصرف دارو. پزشکان علم مادی یافتن این را بسیار سخت باور می‌کنند.
• من به غرب توصیه کرده‌ام که نه تنها بر ماده تمرکز کند، بلکه ‘روح’ را نیز شامل شود. ماده به علاوه روح، پایان همه انواع بیماری‌ها را رقم خواهد زد.”
‎روش گام‌به‌گام مدیتیشن به شرح زیر است:
• در وضعیتی راحت بنشینید.
• می‌توانید روی زمین به صورت چهارزانو بنشینید، روی صندلی/کاناپه بنشینید، دراز بکشید (اگر قادر به نشستن نیستید) و غیره، برای مدیتیشن.
• به عکس گورو سِیَگ برای یک یا دو دقیقه نگاه کنید تا تصویر آن را به خاطر بسپارید. می‌توانید از هر عکسی از گورو سِیَگ استفاده کنید. کیفیت تصویر (سیاه و سفید، چاپی، نسخه دیجیتال و غیره) هیچ تفاوتی در مدیتیشن ایجاد نمی‌کند.
• سپس چشمان خود را ببندید و به طور خاموش به گورو سِیَگ بگویید: «به من کمک کنید برای ۱۵ دقیقه مدیتیشن کنم.»
• سپس، با چشمان همچنان بسته، تصویر گورو سِیَگ را در آگْیا چَکْرا – مرکز پیشانی (کمی بالاتر از فضای بین ابروها) تصور کنید. این نقطه به عنوان چشم سوم نیز شناخته می‌شود. به عبارت دیگر، باید سعی کنید عکس گورو سِیَگ را در ذهن خود تصور کنید و آن تصویر را در مرکز پیشانی خود متمرکز کنید.
• در حالی که به تصویر فکر می‌کنید، برای ۱۵ دقیقه مانترای داده‌شده توسط گورو سِیَگ را به طور خاموش (تلاوت کنید).
• در طول مدیتیشن، ممکن است حرکات یا وضعیت‌های یوگایی خودکار خاصی در بدن خود تجربه کنید. تاب خوردن، تکان دادن سر، حرکت سریع سر از چپ به راست یا برعکس، باد کردن یا خالی شدن شکم، دست زدن، غرغر کردن، ناله کردن یا خندیدن ممکن است در بسیاری از موارد رخ دهد. وحشت نکنید یا نگران نشوید. این اقدامات غیرارادی توسط نیروی الهی تعیین شده‌اند و برای پاکسازی درونی شما و آماده‌سازی برای پیشرفت بیشتر لازم هستند.
• همچنین ممکن است لرزش‌ها، دیدن نورهای درخشان، رنگ‌ها یا حتی دیدن رؤیاها یا启示‌هایی از رویدادهای گذشته و آینده را تجربه کنید. این‌ها نشانه‌هایی هستند که شما به خوبی در مسیر معنوی پیشرفت می‌کنید.
• با این حال، اگر هیچ وضعیت یوگایی یا رؤیایی را تجربه نکنید، به این معنا نیست که پیشرفتی ندارید. به احتمال زیاد، نیروی الهی بیدار شده در شما تصمیم گرفته که به این تجربیات نیازی ندارید.
• متوجه خواهید شد که مدیتیشن شما دقیقاً زمانی به پایان می‌رسد که به حد زمانی که تنظیم کرده‌اید برسید.

 

‎نکات مهم در طول مدیتیشن
• مطمئن شوید که راحت و آرام هستید، زیرا این اجازه می‌دهد تا انواع آسانای یوگا، کریا، بَندْه، مُدْرا و پرانایاما ناشی از کوندالینی بیدار شده، به طور آزادانه و بدون مانع رخ دهد.
• در طول مدیتیشن چشمان خود را بسته نگه دارید.
• مدیتیشن را می‌توان در هر زمان از روز و در هر مکانی که مناسب می‌دانید انجام داد. می‌توانید رو به هر جهتی باشید.
• روی شکم خالی یا دو ساعت پس از غذا مدیتیشن کنید. مدیتیشن بلافاصله پس از غذا باعث خواب‌آلودگی می‌شود و ممکن است در طول مدیتیشن چرت بزنید. کریای یوگایی غیرارادی سریع ممکن است اگر درست قبل از مدیتیشن خورده باشید، باعث تهوع شود.
• اگر نتوانستید تصویر گورودِو را برای تمام ۱۵ دقیقه مدیتیشن در آگْیاچَکْرا تصور کنید، نگران نباشید. سعی کنید تصویر را برای چند دقیقه تصور کنید. اگر پس از آن تصویر محو شد، فقط روی آگْیاچَکْرا تمرکز کنید و مانترا را تلاوت کنید.
• داشتن افکار در طول مدیتیشن کاملاً طبیعی است. هرچه بیشتر در طول روز مانترا را تلاوت کنید، ذهن بیشتر روی تمرین معنوی تمرکز می‌کند. این به نوبه خود به معنای آن است که در طول مدیتیشن افکار شما را آزار نخواهند داد. وقتی افکار رخ می‌دهند، مدیتیشن را قطع نکنید. ادامه دهید و ذهن شما پس از مدتی آرام خواهد شد. همچنین، با تمرین منظم، تمرکز شما بهبود می‌یابد.
• در طول مدیتیشن ممکن است تجربیات دیگری در بدن مانند لرزش‌ها، احساس جریان برق در ستون فقرات، چرخیدن، خم شدن به جلو یا عقب، غلتیدن روی زمین، حرکت سریع سر، دست زدن، فریاد زدن، گریه کردن، خندیدن، آواز خواندن و غیره را تجربه کنید. همچنین ممکن است نورهای درخشان ببینید، بوی خوشایند حس کنید، و صدای زنگوله‌ها یا طبل‌ها، رعد و برق و غیره بشنوید. در موارد استثنایی، ممکن است صحنه‌های ترسناکی مانند سیل یا زلزله ببینید. به دلیل هیجان، شادی یا ترس مدیتیشن را قطع نکنید. شَکْتی کوندالینی الهی این تجربیات را برای پاکسازی بدن و ذهن شما و رهایی از بیماری‌ها/اعتیاد و غیره القا می‌کند و بدین ترتیب پیشرفت معنوی شما را تضمین می‌کند.
• اگر هیچ‌کدام از حرکات یا حس‌های یوگایی فوق را تجربه نکنید، مدیتیشن را قطع نکنید. عدم وجود این تجربیات به معنای عدم پیشرفت نیست. گاهی اوقات، این تجربیات پس از چند روز یا ماه تمرین معنوی منظم شروع به رخ دادن می‌کنند.
• مدیتیشن حداقل دو بار در روز کلید پیشرفت است.
• مدیتیشن بدون تلاوت مانترا نتیجه‌ای نخواهد داد. تلاوت مانترا در طول مدیتیشن الزامی است.
• مانترا باید شبانه‌روز تلاوت شود. این به معنای آن است که تمرین‌کننده باید آن را در فعالیت‌های روزمره مانند مسواک زدن، اصلاح کردن، حمام کردن، خوردن صبحانه/ناهار/میان‌وعده/شام، رفت‌وآمد به دفتر با اتوبوس، قطار، ماشین و غیره، و کار در دفتر یا سایت میدانی یا حتی هنگام تماشای تلویزیون در خانه تلاوت کند. خلاصه، مانترا را بی‌وقفه و تا جایی که می‌توانید تلاوت کنید.
• اگر با کسی صحبت می‌کنید، ممکن است تلاوت مانترا سخت باشد، اما پس از پایان گفتگو دوباره آن را از سر بگیرید.
• از آنجا که تلاوت مانترا به طور خاموش (ذهنی) بدون حرکت زبان و لب‌ها انجام می‌شود، هیچ ناراحتی اجتماعی ایجاد نمی‌کند. تلاوت کسی را در دفتر، بیرون یا خانه آزار نخواهد داد.

 


وقتی مانترا را به طور مداوم به این صورت برای چهار تا پنج هفته تلاوت کنید، تلاوت غیرارادی می‌شود. این حالت را آجَپا جَپَه می‌نامند – تلاوتی که بدون هیچ تلاشی از سوی تمرین‌کننده رخ می‌دهد. وقتی به این مرحله برسید، نیازی به تلاوت مانترا ندارید؛ گوروی شما این وظیفه را به عهده می‌گیرد. برای سؤالات بیشتر، به gssyworld@gmail.com ایمیل بزنید یا واتس‌اپ (+91) 9468623528 یا تماس (+91)8369754399 بگیرید.
اشتراک گذاری
error: Content is protected !!