Ano ang Kundalini?

Ang Kundalini ay ang pambabaeng banal na espirituwal na enerhiya, ‘Shakti’. Ito ay natutulog sa katawang tao at nagigising sa pamamagitan ng biyaya ng isang Siddha Guru tulad ni Guru Siyag. Kapag nagising na, nagpapalaya ang Shakti ang katawan mula sa mga sakit at karamdaman at nagdadala sa praktisyunado patungo sa pagkakakilanlan ng Sarili. Ang lokasyon ng Kundalini at ang kanyang koneksyon sa katawang tao ay inilarawan sa ibaba:

Ang Diyos ay nananahan sa parehong anyo ng lalaki at babae sa dalawang magkalabang dulo sa loob ng bawat katawang tao. Sa ibabaw ng tuktok ng ulo ay isang banayad, hindi nakikitang punto na tinatawag na Sahasrara kung saan nananahan ang lalaking banal, Shiva. Sa ibaba, sa dulo ng spinal column ay isa pang banayad, hindi nakikitang punto na tinatawag na Muladhar (ang suporta ng ugat ng katawan) kung saan nananahan ang Diyosa Kundalini. Sa pagitan ng dalawang banal na sentro na ito ay anim na banayad, hindi nakikitang chakras — cosmic energy hubs — na naka-vertical sa isa’t isa sa maikling agwat sa isang banayad na column na tinatawag na Sushumna na tumatakbo parallel sa pisikal na spinal column. Magsisimula ang mga chakras na ito pataas mula sa punto malapit sa ibaba ng spinal column at pagkatapos ay umakyat hanggang lalamunan. Sa higit pa sa throat chakra ay isa pang key point sa gitna ng noo (kaunti sa itaas ng punto sa pagitan ng kilay), na tinatawag na Ajnachakra o Third Eye. Lahat ng anim na chakras ay nakaugnay sa malawak ngunit hindi nakikitang network ng 72,000 Nadis — tube-like blood vessels na nakalatag sa buong katawan.
Ang Kundalini ay natutulog (natutulog), nak卷up tulad ng ahas sa base ng spinal column sa tatlo at kalahating layer na may dulo ng dila nito sa kanyang bibig. Ang salitang ‘Kundal’ sa Sanskrit ay nangahulugan ng coil. Kaya, ang pambabaeng kapangyarihang ito ay inilarawan bilang Kundalini — ang nak卷up na isa. Ang buong istrakturang ito na binubuo ng Nadis, Chakras at Kundalini ay totoo ngunit napakabanayad na hindi ito matutuklasan ng anumang modernong medikal na siyentipikong probe.

Mga Palatandaan ng Pagmulat ng Kundalini

Ang pinakamalakas at walang pag-aalinlangang indikasyon ng pagmulat ng Kundalini ay ang Yogic Kriyas (galaw, asanas, mudras atbp.). Gayunpaman, paano kung hindi mo naranasan ang Kriyas? Nagising ba ang iyong Kundalini? Para sa karagdagang tanong mag-email sa gssyworld@gmail.com o WhatsApp (+91) 9468623528 o tumawag sa (+91)8369754399

• Pag-init o paglamig ng mga palad at tuktok ng ulo. Nararanasan ng ilang praktisyunado ang pagtaas ng init o lamig sa spinal column.
• Pagsusuri ng matataas na liwanag o kulay habang nagme-meditate, at maging prophetic visions. Ang heightened intuition ay maaaring patnubayan nang patuloy ang praktisyunado na may ‘gut feeling’ o ‘instinct’ tungkol sa isang tao o paparating na pangyayari.
• Biglang pagtaas ng emosyon: pakiramdam ng malalim na pag-ibig at empathy sa lahat ng paligid mo. Maraming indibidwal din ang nakaramdam ng sobrang tuwa o euphoric. Ipinaghihambing ng ilang ito sa isang uri ng ‘high’ at inilarawan bilang karanasan ng paglalakad sa ulap buong araw. Sa kabilang banda, nararanasan ng ilang praktisyunado ang malaking distress — biglang pag-atake ng lungkot na humahantong sa pag-iyak ng maraming oras. Gayunpaman, ang bout na iyon ng kalungkutan at ang kanyang paglabas ay inilarawan pagkatapos bilang cathartic event na nagpalaya ng maraming taon ng nakatagong emosyon.
• Pakiramdam ng paglapad at paglalim habang nagme-meditate — isang paglaki ng panloob na sarili sa paraang ang pisikal na katawan ay mukhang walang halaga sa paghahambing.
• Sa pagkontraste, nararanasan ng ilang ang pagkontraksyon ng sarili hanggang sa ang indibidwal ay makaramdam na parang maliit na butil.
• Napakalaking bilang ng mga praktisyunado ng Yoga ni Guru Siyag ay walang karanasan habang nagme-meditate: walang Kriyas, walang sensations, walang emotional outbursts, walang banayad na galaw sa loob man lang. Paano malalaman ng mga itong ito na nagising ang kanilang Kundalini? Sabi ni Guru Siyag na ang pinakamahalagang karanasan para sa anumang praktisyunado ay ang pagbabago. Ipinaliwanag niya, „Kung ang iyong buhay ay nanatiling pareho tulad ng dati bago ka magsimula ng Yoga, walang upward movement, kung ikaw at ang iyong pagkatao ay nanatiling hindi nagbabago pagkatapos ay alam na hindi nagising ang iyong Kundalini. May kakulangan ang iyong Sadhana (espirituwal na pagsasanay at disiplina) sa ilang paraan. Ang mga praktisyunadong iyon na walang karanasan habang nagme-meditate, ay maaaring makaranas ng malaking pagbabago sa kanilang buhay:
• Ang consistent na meditasyon at tahimik na pagpapakanta ay nakakaapekto sa Vrittis (tendencies — tingnan ang naunang post para sa karagdagang impormasyon). Nangangahulugan ito ng pagbabago sa food habits: hindi pagkagusto at kalaunan na pag-iiwan ng karne at alak (at iba pang opiates). Pag-unlad ng preference sa mga pagkain na magaan at nutritional para sa katawan at hindi pagkagusto sa nakakasamang pagkain.
• Pagbabago sa social life at relationships: nang hindi sinasadya ng praktisyunado, ang mga taong may masamang intensyon o toxic personalities ay umaalis. Madalas, ang mga tao sa paligid natin sa pamamagitan ng kanilang salita o aksyon at sa extreme cases mere presence, ay sumisipsip ng positivity natin. Habang lumalaki ang praktisyunado sa Sadhana, ang panloob na enerhiya ay tumataboy ng negativity. Ang mga indibidwal na nagpo-promote ng espirituwal na ebolusyon ng praktisyunado ay pumapasok o bumabalik mula sa nakaraan sa ilang kaso.
• Ang disposition at temperament ng praktisyunado ay nagbabago: ang praktisyunado ay lalong nagiging inward looking at nagiging aware sa kanyang/niyang sariling traits at shortcomings. Habang lumalaki ang espirituwal na kamalayan na ito, ang mga flashes ng galit ay bihirang mangyari, mabilis mag-sorry ang praktisyunado kapag may kasalanan, tumataas ang empathy, at pinakamahalaga ang tagapaghanap ay nagiging acutely aware sa kanyang/niyang responsibilidad sa pagbasag ng chain ng negativity.
• Tulad ng dati, hindi exhaustive ang listahang ito. Maaaring isulat ang buong aklat tungkol sa bilang ng mga pagbabago na dumadaan ang isang tao kapag nagising ang Kundalini. Sa komento, ipaliwanag ang isang makabuluhang pagbabago na naranasan mo pagkatapos mong simulan ang pagsasanay ng GSY.

Bakit tinatawag na Shakti ang Kundalini?

Sa Hinduism ang Shakti ay tumutukoy sa pambabaeng banal na prinsipyo na lumilikha at gumagalaw sa buong uniberso. Hindi lamang si Shakti ang creatrix ngunit siya rin ang driving force sa lahat ng pagbabago. Habang nagdadala si Shakti ng uniberso sa pag-iral, siya rin ang ahente ng kalayaan mula rito. Siya ay nagpapakita sa maraming paraan sa materyal na uniberso. Sa Hinduism, bawat aspeto niya ay kinakatawan ng tiyak na Diyosa tulad ng Amba (courge), Laxmi (prosperity), Saraswati (knowledge), Radha (devotion) atbp. Sa Rishis (espirituwal na seers), siya ang landas ng espirituwal na ebolusyon, at pinangalanan nila siyang ‘Kundalini’. Sa pamamagitan ng Tapasya (disciplined spiritual practice) naintindihan nila na ang Shakti ay ang mismong consciousness force — Chetna — na nagbibigay enerhiya sa buong uniberso at lahat ng mga bagay at nilalang na nananahan dito.

Halos imposible ba ang pagmulat ng Kundalini?

Tanong: Sinasabi na ang pagmulat ng Kundalini sa panahong ito ng Kali Yuga (edad ng kasinungalingan) ay halos imposible. Kailangang pumunta sa Himalayas o ilang secluded place at magserbisyo sa isang Guru ng maraming taon upang magising ang Kundalini ng isa. Totoo ba ito?

Ito ay isang myth na kailangan ng ilang taon o dekada para sa isang Guru upang gisingin ang Kundalini ng kanyang disipulo, at na kailangan nilang parehong mag-withdraw sa burol o mag-isolate. Tinatanggihan ni Guru Siyag ang myth na ito, na nagsasabing „Ang pagmulat ng Kundalini ay hindi isang imahinasyon ng sinuman. Alam ko na ang ilang tao ay gumagamit ng imahinasyon kapag tungkol sa yogic philosophy dahil wala silang tunay na karanasan ng Yoga. Ang ilang Gurus ay umaabot pa sa pagsasabing maaaring gisingin ang Kundalini kung magpra-praktis ng Yoga ng 20 taon ang tagapaghanap! Sa totoo lang, ‘May garansya ba na magmamatay lamang ang Guru at kanyang disipulo pagkatapos ng 20 taon? Bakit magsusumikap ng 20 taon para sa bagay na maaaring makamit ngayon? Bakit hindi makamit ang kamalayan dito at ngayon? Ang usapan tungkol sa 20 taon ay walang saysay lamang; walang makakakuha rito. Kinakailangan lamang ng isang sandali upang gisingin ang Kundalini kung ang Guru ay sumusunod sa landas ng katotohanan at pinahihintulutan espirituwal na gawin ito.“ Ang mga ganitong myth ay ipinahayag ng mga Gurus na walang anumang realized ability ngunit nagc-cash in lamang sa mystery na nakapalibot sa pagmulat ng Kundalini. Hindi lahat ng Gurus ay pinahihintulutan na gisingin ang Shakti na ito, at dahil bihira ang Siddha Gurus, gumamit ang mga pekeng master ng kakulangan ng impormasyon tungkol sa pagmulat ng Kundalini para sa kanilang pakinabang upang i-advance ang mga teorya na nagpapakita sa kanila bilang all-powerful.

Bagamat mukhang ordinary ang isang Siddha Guru sa hitsura, siya ay isang extraordinary, nagbago na nilalang. Nakamit na niya ang sarili at naabot ang tuktok ng ebolusyon, at binigyan ng kakayahang gisingin ang Kundalini ng mga tagapaghanap. Ang ganitong Guru ay nasa eternal state ng Chaitanya (pure consciousness), at kaya naging conduit para sa pagdalo ng kamalayan sa iba.

Ano ang nangyayari kapag nagising ang Kundalini?

Kapag nagising ang Kundalini, nag-a-activate at nagbibigay enerhiya siya sa buong network ng Nadis at Chakras, at ito ay nagsisimulang mag-pulse na may banal na enerhiya tulad ng malaking electrical circuit.
Ang nagisang Kundalini ay nagsisimulang umakyat nang mabagal pataas sa pamamagitan ng Sushumna at dumadaan sa lahat ng anim na chakras isa-isa habang regular na nagpra-praktis ng mantra-meditation ang disipulo. Upang umakyat nang malaya ang Kundalini, dapat malinis ang kanyang daan sa Sushumna. Gayunpaman, kung may dumi ang praktisyunado sa kanyang katawan sa anyo ng anumang pisikal o mental na sakit, addiction o bigat ng kanyang past Karma, nababara ang daan ng Kundalini. Dahil ang Kundalini ay banal na puwersa na nakakaalam ng pinakalinab labas na lihim ng katawan ng praktisyunado at kanyang nakaraan, kasalukuyan at hinaharap, nililinis niya ang mga duming ito habang umaakyat. Nililinis niya ang pagkatao ng praktisyunado sa pamamagitan ng pag-induce ng yogic kriyas at galaw. Ang mga kriyas ay nagbibigay enerhiya at rejuvenate sa mga bahagi at organs ng katawan na apektado ng sakit, dumi o addictions at nag-aalis din ng anumang blockages na ginawa ng stress. Sa mas banayad na antas, tinutulungan ng Shakti ang praktisyunado na alisin ang layers ng conditioning o Samskaras na nakolekta sa maraming buhay upang maipakita sa kanya ang tunay niyang Sarili.

Pagkatapos dumaan sa huling chakra sa lalamunan, pumasok ang Kundalini sa Ajnachakra. Ito ang huling gate kung saan siya umaakyat at nakikita ang kanyang lalaking katapat, Shiva, sa Sahasrara. Kapag nagkaisa ang Kundalini kay Shiva, natapos na ang kanyang paglalakbay sa katawang tao. Nangangahulugan ito ng pagkakamit ng praktisyunado ng Atmajnana — self-realization. Doon niya naiintindihan na hindi siya lamang pisikal na katawan ngunit bahagi ng Brahman — ang malawak, kataas-taasan, walang limitasyon, eternal consciousness na tinatawag na Diyos. Ang pagkakaintindihang ito ay nagpapalaya sa kanya mula sa walang hanggang siklo ng buhay at kamatayan at nagdadala sa kanya sa Moksha.

Mapanganib ba ang Kundalini bilang puwersa?

Tanong: Madalas kong naririnig mula sa maraming santo at espirituwal na praktisyunado na ang Kundalini ay mapanganib na puwersa, at na ang nagisang Kundalini ay maaaring magdulot ng seryosong pinsala sa praktisyunado. Totoo ba ito?

Ang Kundalini ay banal na puwersa na maaaring gisingin at regulahin lamang ng isang Siddha Guru tulad ni Guru Siyag. Ang isang Guru na walang awtoridad o kakayahang gisingin ang Kundalini sa mga tagapaghanap at gayunpaman pusong ginagawa ito gamit ang herbs, Tantra o Hatha Yoga ay maaaring magdulot ng malaking pinsala sa isang tagapaghanap. Ito ay mauunawaan sa pamamagitan ng sumusunod na halimbawa: Ang kidlat sa langit at kuryente sa ating mga tahanan at opisina ay parehong uri ng enerhiya. Habang ang kidlat ay napakaruming puwersa na maaaring maging destructive, ang electric current ay na-deliver sa ating mga tahanan at paligid sa pamamagitan ng power lines at wires. Hindi ito nakakasama sa atin dahil nakakatanggap kami ng controlled form ng enerhiya, at lamang ang kinakailangan para sa atin. Katulad din, ang Kundalini ay banal at raw energy. Tulad ng overhead power lines na nagbibigay sa atin ng controlled electric current, gayundin ang Guru ay ang medium kung saan ang Kundalini ay maaaring maranasan sa modulated at gentle way.
Lamang ang mga praktisyunadong iyon ang nararanasan ang nakakasamang epekto ng Kundalini na sinusubukan gamitin ang unsafe means (sa kanilang sarili, sa pamamagitan ng inexperienced Guru o drugs) upang gisingin ang Kundalini. Sabi ni Guru Siyag na ang Kundalini ay madalas na tinutukoy bilang apoy. Kapag ginising ng Siddha Guru ito ay apoy na lumalamig ngunit kapag ginising nang puwersa, ito ay nagliyab.

Ano ang Yogic Kriyas?

Tanong: Ano ang Yogic Kriyas? Ang ilang Kriyas ay mukhang nakakatakot dahil kinabibilangan ng pagsigaw, pagtahol at kakaibang galaw ng katawan. Ano ang mangyayari kung hindi titigil ang mga Kriyas na ito?
Ang Yogic Kriyas ay spontaneous involuntary Asanas (postures), mudras (gestures), pranayama (breath movements), sensations at iba pang galaw na dulot ng nagisang Kundalini habang nagme-meditate. Sa ibang salita, sila ay palatandaan ng pagmulat ng Kundalini. Hindi maaaring simulan, itigil o kontrolin ng praktisyunado ang mga yogic Kriyas (galaw ng katawan) nang kusang loob. Ang mga Kriyas ay uniquely specific sa bawat praktisyunado tulad ng custom-made program. Ang pisikal at mental make-up, at espirituwal na background ng bawat praktisyunado ay ganap na iba. Ang naaaplay sa isa ay hindi sa isa pa. Alam ng Shakti ang specific postures na kailangan ng praktisyunado upang alisin ang sakit at isip ng katawan at isip, at mag-progress sa espirituwal na landas. Kaya ang yogic postures sa ilalim ng Yoga ni Guru Siyag ay hindi standardized ni orchestrated nang kusang loob tulad ng sa conventional Yoga school. Ang isang obserber na nanonood sa mga tao na sumasali sa group meditation sa ilalim ng Yoga ni Guru Siyag ay madalas na namamangha sa pagobserba na halos bawat kalahok ay dumadaan sa ganap na ibang yogic postures.
Habang nagme-meditate, ang ilang sadhaks ay sumisigaw, sumisigaw, umiiyak o binabangga ang kanilang mga kamay at paa sa sahig o gumagawa ng kakaibang galaw ng katawan. Sa labas, ang mga Kriyas na ito ay nagpapakita ng nakakatakot na tanawin. Maaaring isipin ng obserber na ang mga praktisyunadong dumadaan sa mga Kriyas na ito ay nagdurusa ng malaking sakit o agony. Minsan natatakot ang isang beginner na may mali sa kanyang meditasyon o na ang mga Kriyas na ito ay dulot ng negative energies. Ngunit hindi ganoon. Ang Kundalini bilang banal na Shakti ay nakakaalam ng pinakalinab labas na lihim ng katawan ng bawat praktisyunado at kanyang nakaraan, kasalukuyan at hinaharap. Kaya nag-i-induce lamang siya ng mga Kriyas na kinakailangan upang tanggalin ang anumang sakit, mental afflictions, masamang ugali, addictions o stress na maaaring meron ang praktisyunado. Kaya ang mga Kriyas ay maaaring ihalintulad sa isang cleansing process, isa na iiwan ang praktisyunado na walang sakit, stress at addiction. Sa maikli, ang Kriyas ay nangangahulugan ng katapusan sa lahat ng uri ng pagdurusa.

Walang pinsala na maaaring mangyari sa mga praktisyunadong dumadaan sa mga ganitong uri ng Kriyas. Ang pagmulat ng Kundalini at ang kanyang subsequent progress ay controlled at regulated ng Siddha Guru. Sa kanyang biyaya, ang praktisyunado ay nagkakaranas lamang ng mga karanasan na nagpo-foster ng espirituwal na pag-unlad. Bukod pa rito, ang Kundalini ay tinutukoy bilang ‘Mother of the Universe’. Ang kanyang tanging layunin ay palayain ang tagapaghanap mula sa lahat ng pisikal, mental afflictions at Karmic debts, at dalhin siya sa self-realization. Sabi ni Gurudev, „Ang Kundalini ay Mother-force. Maaari bang saktan ng ina ang kanyang anak?“
Hindi dapat maging disturbed o matakot ang mga praktisyunado sa mga Kriyas na ito. Sa kabila ng kaalamang ito, kung ang isang tagapaghanap ay nakaramdam pa rin ng sobrang discomfort o takot sa Kriyas, dapat siyang manalangin kay Gurudev na itigil ito nang hindi binabasura ang kanyang meditasyon. Sasagutin agad ang kanyang panalangin at tititigil ang kriyas.

Gayundin, walang panganib na magpapatuloy ang mga Kriyas na ito lampas sa session ng meditasyon. Bago magsimula ng meditasyon, maaaring mag-set ng time-limit ang praktisyunado sa pamamagitan ng panalangin kay Gurudev na tulungan siyang mag-meditate sa nais na oras. Matutuklasan ng praktisyunado na ang kanyang meditasyon ay natatapos nang eksakto sa pre-set time limit.

Kailangan ba talagang mangyari ang Kriyas?

Tanong: Kapag nagme-meditate ako, wala akong nararanasan – walang yogic kriyas, walang sensations at walang visions. Nangangahulugan ba ito na hindi nagising ang aking Kundalini?

Maraming disipulo ang nagtataka kung may mali sa kanilang pagsasanay ng meditasyon dahil hindi nila nararanasan ang yogic postures habang nagme-meditate. Ang pagkaranas ng yogic postures o Kriya habang nagme-meditate ay hindi kinakailangang tanging indikasyon ng nagisang Kundalini. Ang mga postures na ito ay nangyayari ayon sa pangangailangan ng katawan. Sabi ni Gurudev, „Ang nagisang Kundalini ay mag-e-exercise ng control sa katawan, hininga, isip at intelek at pagkatapos ay dadanas ng praktisyunado ng involuntary yogic movements. Ang mga galaw ay hindi mangyayari ayon sa iyong mga desires. Lamang ang mga bahagi ng katawan na may sakit ang magkakaranas ng galaw. Una itong i-stimulate ng Kundalini at pagkatapos ay magdadala ng Kriyas sa bahaging iyon hanggang sa ganap na gumaling.“ Nangangahulugan ito na kung malusog ang iyong katawan, hindi mo mararanasan ang Kriyas. Ang regular na pagsasanay ng mantra-meditation ay sapat na para sa iyong progreso. Dapat mong iwan ang iba pa sa Kundalini, na ginising ni Gurudev sa iyong katawan.

Maaari kang makaranas ng pagbabago sa iba pang aspeto ng buhay: Ang improvement sa material status ay resulta rin ng iyong mantra-meditation practice. Ang regular na pagsasanay ng Guru Siyag’s Yoga (GSY) ay nagdudulot ng positive transformation ng praktisyunado at gradual decline sa kanyang health problems at material difficulties. Sabi ni Gurudev, „Kapag nagme-meditate ang praktisyunado, nakakamit niya ang intuitive knowledge (Pratibh Jnana), at pagkatapos ay nagiging conscious sa pitfalls at benefits ng kanyang decisions. Dahil sa kaalamang ito hindi na makakaranas ng failure ang praktisyunado sa natitirang buhay niya.“ Habang nakakakuha ng kaalaman ang praktisyunado, sa paglipas ng panahon ay umaabot siya sa yugto kung saan napagtanto niyang ang mga sakit o karamdaman at worldly worries na naghahabol sa kanya nang matagal, ay nawala na lahat nang tuluyan. Sa dedicated mantra-meditation practice, nararanasan din ng mga praktisyunado ang pagbabago sa kanilang Vritti (tendencies). May tatlong uri ng tendencies: Sattva (lighted, pure, intelligent at positive), Rajas (passionate at energetic) at Tamas (negative, dark, dull at inert). Para sa karagdagang tanong mag-email sa gssyworld@gmail.com o WhatsApp (+91) 9468623528 o tumawag sa (+91)8369754399
Ang tatlong tendencies ay nakakaapekto sa ugali, choices at habit ng isang tao. Sa anumang puntong ibinigay, isang tendency ang dominant sa dalawa pa. Ang regular na pagpapakanta ng mantra ni Guru Siyag ay nagpapababa o nagpapahina ng Rajasic at Tamasic qualities, at nagtaas ng Sattvic quality at sa huli ay nagkakonsolida nito nang permanent. Ang dominance ng Sattvic quality sa pagkakabang ay nag-o-orient sa tao patungo sa positive, conscious, intelligent at pure thoughts at actions. Ang kanyang preferences sa pagkain at inumin ay nagbabago rin. Ang overall result ng pagbabagong ito ay na anumang negative at detrimental sa pisikal at mental wellbeing ng tao at espirituwal na ebolusyon ay umaalis sa kanya nang kusa — nang walang conscious efforts ng tao upang gawin ito.