Frage: Was bedeutet der Begriff ‘Samarth Satguru’ ?
Antwort: Das Wort ‘Samarth’ bedeutet ermächtigt (oder fähig) und ein ‘Satguru’ ist jemand, der ein wahrer Guru ist. ‘Samarth Satguru’ ist ein Titel, der einem göttlich ermächtigten Guru verliehen wird, der die Fähigkeit besitzt, einen eingeweihten Schüler auf dem spirituellen Weg zu führen, der letztlich zu einer Realisierung des Selbst führt. Solch ein Guru zeigt den direktesten und geeignetsten Weg, um das Göttliche zu verwirklichen, ohne daß es für die Schüler notwendig ist irgendeine Andachtstätte zu besuchen oder irgendwelcher Riten, Rituale und rituellen Praktiken zu frönen oder an sinnlosen Debatten und Predigten über Spiritualität und Gottesverwirklichung teilzunehmen. Der Samarth Satguru legt dem Suchenden keinerlei Beschränkungen auf. Wie die Sonne, scheint der Samarth Satguru für das gesamte Universum und unterscheidet nicht zwischen Suchenden, noch beurteilt er sie aufgrund ihrer früheren oder derzeitigen Persönlichkeit, Religion, sexuellen Einstellung, gesellschaftlichen Stellung oder ihres Geschlechts. Die göttliche Macht eines Samarth Satgurus, wie Guru Siyag, transzendiert die Grenzen von Zeit und Raum. Jede Person, überall auf der Welt kann Guru Siyag’s Segen erhalten und Transformation erfahren, indem sie aufrichtig Guru Siyag’s Yoga (GSY) Mantra-Meditation praktiziert.
Frage: Es gibt viele Gurus. Warum sollten wir uns nur Guru Siyag zuwenden? Wie unterscheidet er sich von anderen Gurus?
Antwort: Es gibt Millionen von Wissenschaftlern und Ingenieuren, aber nicht alle von ihnen sind darin geschult, die Kraft der Elektrizität nutzbar zu machen. Nur jenen, die Wissen und Fähigkeit entwickelt haben, diese Kraft zu verstehen und zu kanalisieren, kann vertraut werden, um diese Kraft ohne jede Schwierigkeit oder Schaden zu nutzen. Darüber hinaus können diese Experten Strom nur dadurch nutzbar machen, indem sie geeignete Geräte, Generatoren und Leitungen verwenden. Ohne richtige Werkzeuge, können sie das Wissen nicht anwenden, daß sie haben.
Dieselbe Prämisse gilt auch für einen Guru. Ein Guru mag über solide Kenntnisse der religiösen Schriften verfügen und grandiose Diskurse geben, aber wenn er selbst nicht Erleuchtung erlangt hat, reicht sein theoretisches Wissen nicht aus, um seinen Schülern den geeigneten Weg der Gottesverwirklichung zu zeigen.
Genauso wie ein kompetenter Fachmann die elektrische Kraft nutzen und steuern kann, so wird Guru Siyag als erleuchteter Meister, ein wirkungsvolles Medium für den Schüler, Gottes göttliche Energie, die Kundalini Shakti zu empfangen. Diese Shakti (weibliche Energie) ist eine ungeheure Macht. Guru Siyag hat die Fähigkeit, sie richtig zu kanalisieren, auf den Schüler zu überträgen und ihre Stärke zu lenken und zu steuern, je nach Fähigkeit des Schülers, sie zu empfangen und zu verinnerlichen.
Guru Siyag ist einzigartig, weil er Gott in beiden Zuständen verwirklicht hat — Sagun (mit Form und entsprechenden Attributen) und Nirgun (ohne Form — unendlich, ewig und höchstes Bewusstsein, das überall vorhanden ist, aber nicht gesehen werden kann). Spirituell Suchende auf der ganzen Welt erleben tiefe Meditation und erstaunliche, unfreiwillige, yogische Bewegungen, wenn sie mit Guru Siyag’s Fotografie meditieren. Das liegt daran, wie Guru Siyag selbst sagt, daß er nicht ein physischer Körper, sondern ein Bewusstsein ist, das überall gegenwärtig ist. Wer also von ganzem Herzen zu ihm betet und mit seinem Bild meditiert, erlebt den gleichen göttlichen Segen, wie in einem persönlichen Treffen.
Frage: Heißt das, daß andere Gurus keine echten Gurus sind ?
Antwort: Alle Gurus verdienen Respekt, weil sie versuchen ihre Schüler geistig zu erheben. Allerdings haben nicht alle Gurus das gleiche Maß an spiritueller Verwirklichung und Kraft, daß Leben der Menschen auf heilsame Art und Weise zu transformieren. In dieser Hinsicht ist Guru Siyag einzigartig, weil er die schlafende Kundalini, nicht nur in einem oder wenigen Suchenden, sondern massenhaft, entweder persönlich (während eines Initiations-Programms) oder über ein Mantra Diksha Video erweckt.
Frage: Wie kann man einen Guru verlassen und sich einem Anderen anschließen? Ist es nicht verkehrt, so etwas zu tun?
Antwort: Es liegt vollkommen bei dir zu entscheiden, ob du eine solche Veränderung brauchst. Um dir zu helfen eine Entscheidung zu treffen, laß uns betrachten, wie wir eine formale Ausbildung erhalten. In der Schule, wechseln wir von einem Lehrer zum anderen, weil wir durch jede Klasse vorankommen wollen. Dieser Prozess setzt sich während des Studiums immer weiter fort. Jeder Lehrer auf jeder Stufe, ob in der Schule oder Hochschule, ist ein ‘Guru’. Wir sind jedem ‘Guru’ dankbar, aber wir wissen, daß wir zu einem fähigerem Guru weitergehen müssen, um weiter voranzukommen. Ein Schüler kann nicht darauf bestehen, an einem bestimmten Lehrer festzuhalten nachdem er eine bestimmte Klasse absolviert hat. Wenn er das macht, wird er das Wissen nicht erhalten, daß auf der nächsten Stufe gegeben wird. Das selbe Prinzip gilt auch in der geistigen Welt. Verschiedene Gurus haben unterschiedliche Grade spiritueller Verwirklichung. Wenn ein Guru nicht in der Lage ist, den gewünschten Fortschritt in einem Schüler zu bewirken, sollte er dem Schüler raten, einen anderen, fähigeren Guru zu suchen. Der Guru sollte den Schüler nicht entmutigen oder einschüchtern auf der Suche nach Veränderung. Nur ein Guru, der dem Schüler solche Freiheit gibt ist ein wahrer Guru. In diesem Sinne, ist das Wechseln des Gurus, wie wenn man einen Schritt auf einer Leiter Höhe steigt, um ein höheres Ziel zu erreichen. Wenn man schließlich einen Siddha Samarth Satguru findet (wie Guru Siyag), braucht der Suchende nicht länger weiter zu suchen, denn nur er kann eine komplette Transformation bewirken.
Frage: Was geschieht, wenn man sich einem Samarth Guru hingibt?
Es folgt ein Auszug aus einem von Guru Siyag’s Diskursen. Hier spricht er über die Bedeutung eines Gurus, seiner Rolle in der Selbstverwirklichung des Schülers, und über die Bedeutung von Ergebenheit. Kontext und Erklärung wurden gegebenenfalls, wo nötig, in Klammern gestellt.
“Wer ist ein Guru? Ein Guru ist nicht nur die Person, die ihr in einem sterblichen Körper seht. Sein sterblicher Körper wird vergehen und sein Ende wird eines Tages kommen. Aber der Guru (die göttliche Kraft) stirbt nie; er ist ewig und zeitlos. Der Guru wächst innerlich (in den Tiefen des Bewusstseins des Suchenden). In unserer Yoga-Wissenschaft, haben Zeit und Raum keine Bedeutung. Ihr seid in mir; und ich bin in euch. Wann immer, ihr euch an mich erinnert, werdet ihr mich in euch finden. Wenn ein Guru ein wahrer ist, ist er allgegenwärtig (er ist zur gleichen Zeit überall vorhanden; er ist nicht durch die Grenzen von Zeit und Raum begrenzt).
“Ich war nicht spirituell veranlagt. Es war Gangainathji der (mich in das geistige Reich zog und) mir diese Rolle (des Gurus) anhängte. Bis dahin führte ich, wie ihr, ein weltliches, materielles Leben. Ich arbeitete bei der indischen Eisenbahn als Prokurist. Irgendwie fing ich an Swami Vivekananda zu lesen. “Swamiji’s Behauptung, daß ein Suchender sich nicht selbst verwirklichen kann, bis er nicht Zuflucht zu einem Guru genommen hat, hinterließ einen tiefen Eindruck in meinem Geist. So fand ich einen Guru und übergab ihm meinen Willen.
Kurz vor dem Ableben aus dieser Welt, sagte mein Guru zu mir: “Ich habe meine Pflicht getan (im Dienst des Göttlichen); es ist nun deine Pflicht (meine göttliche Mission) weiterzumachen. Es liegt nun an dir, wie du weitermachen willst.”
“So mußte ich mich (auf Anweisung meines Guru’s) für eine vorzeitige Pensionierung entscheiden — sieben Jahre bevor ich in den Ruhestand ging — um die spirituelle Mission (meines Guru’s) weiterzuführen. Ich brachte nicht einmal ein einziges Räucherstäbchen dar, (als Opfergabe um die Gnade meines Gurus zu empfangen). Daher hat Geld (als eine Form von Spende) im geistigen Bereich keine Bedeutung. Ja, wenn es eine Schwierigkeit im spirituellen Fortschritt gibt, dann ist es das Ego. Laßt das Ego nicht euer Verhalten dominieren. Ihr habt definitiv Probleme (in spiritueller Beziehung), wenn ihr auf irgendeine Weise ein Ego beherbergt — wie das Ego ein Ingenieur, ein Arzt, ein Millionär oder ein Mitglied einer höheren Kaste zu sein, etc. Ihr werdet nicht in der Lage sein, spirituelle Transformation zu erfahren.
“Ich gebe euch ein Beispiel von einer Begebenheit, die im Tretā Yuga stattfand (drittes, der vier großen Zeitalter). König Janak wollte spirituelle Erleuchtung erlangen. Er befahl mehrere religiöse Autoritäten herbei, um mit ihnen zu beraten, wie man seinen Wunsch erfüllen könne. Jedoch, nichts half (da keiner von ihnen dem König etwas in überzeugender Weise bieten konnte, um spirituelle Erleuchtung zu erlangen). An diesem Punkt trat der Weise Ashtavakra hinzu. Janak erläuterte sein Problem und bat den Weisen um eine Lösung. Ashtavakra antwortete: “O König, was ist so schwer daran (spirituelle Erleuchtung zu erlangen)? Es wird nicht einen Augenblick für dich dauern dein Ziel zu erreichen. Es geht schneller als ein Pferd zu besteigen — du wirst nicht in der Lage sein, den zweiten Fuß in einen Steigbügel zu setzen, in dem bereits der erste steckt. Die einzige Bedingung, bevor dies geschehen kann, ist, daß du dein Ego vollständig vernichten mußt. Die ‘Ashtavakra Gita’ erzählt die Begebenheit, in der König Janak plötzlich einen Zustand des Samadhi erfuhr (die höchste Stufe der spirituellen Erleuchtung), während er ein Pferd bestieg und für drei Tage in diesem Zustand verblieb.
“Was diese Episode vermittelt ist, daß es für euch nicht sehr lange dauert spirituelle Transformation (vorausgesetzt, ihr laßt euer Ego fallen) zu erfahren. Ihr seid euch dessen nicht bewusst, so daß ihr denkt, ihr habt durch unzählige Geburten und Tode zu gehen, um dieses Stadium zu erreichen. Es wird nicht einmal die gesamte Lebensdauer in Anspruch nehmen (in diesem Leben, um dieses Ziel zu erreichen). Ihr werdet Transformation noch in diesem Leben erfahren sich.
“Wenn ihr meditiert, sammelt euren Geist auf das Bild von Guru Siyag am Āgyachakra auf eurer Stirn. Wenn der Guru die Macht hat, euren Geist zu halten, dann wird euer Geist auf dieses Bild gerichtet bleiben.
“Wie ich bereits erwähnte, war ich bei der Eisenbahn angestellt, als ich meine spirituelle Suche begann. Mein jüngster Sohn wurde neugierig über meine Hinwendung zu einem spirituellen Guru, und bezweifelte das. Ich entgegnete, “Warum willst du das wissen?” Er war ein Schüler der wissenschaftlichen Mathematik (so neigte er dazu, jeden Glauben nach wissenschaftlichen Parametern zu testen). Er sagte: “Sehr oft beobachtet uns unser Hochschulrektor im Vorbeigehen, wenn die Tür seines Raums offen steht. Aber er grüßt uns nie. Ist er als Lehrer nicht unser Guru? (Warum beachtet er also nicht alltägliche Anstandsregeln?) Ich wollte vermeiden, ihm eine Antwort zu geben, da ich ein Neuling im spirituellen Bereich war. Sich auf einen Wortwechsel einzulassen, mit einem wissenschaftlich gesinnten Sohn, wäre schwierig für mich gewesen. So scherzte ich einfach: “Er ist ein Meister (und kein Guru)”. Mein Sohn war ein kluges Kind. Er schoß zurück: “Du hängst nur Wortspielen nach; (ob du ihn nun einen Meister oder Guru nennst) es bedeutet dasselbe.”
“Wenn ihr in solchen Schwierigkeiten seit, kommt Gott euch zu Hilfe. So war es bei mir. Ich fand sofort einen Weg aus dieser Zwickmühle. Ein Magnet und ein Bündel von kleinen Nadeln lag in der Nähe. Ich nahm den Magneten hoch und legte ihn auf die Nadeln. Die Nadeln hafteten sofort an dem Magneten. Ich fragte dann meinen Sohn: “Welche Kraft hält diese Nadeln? Du kannst diese Kraft nicht sehen”. Er sagte sofort: “Das ist nur die Gravitationskraft die wirkt!” Ich sagte: “Warum ist sie nicht in der Lage Messing anzuziehen? “Mein Sohn konnte nicht antworten. Ich sagte dann: “Schau hier Sohn, (wie Gravitationskraft nur nach bestimmten physikalischen Eigenschaften funktioniert) gibt es eine spirituelle Gravitationskraft (die, in mir arbeitet). Ich weiß nicht, wie sie sich entwickelt. Es war auf jeden Fall aufgrund der Gnade meines Gurus und bedingungslosem Segen. Nur Menschen mit einer positiven Einstellung ergeben sich dieser spirituellen Anziehungskraft. Menschen mit einer negativen Einstellung unterwerfen sich nie dieser Kraft; sie haben es noch nie (in der Vergangenheit) getan und sie werden es nie (in Zukunft) tun. Hat Ravan (der böse König des mythischen Lankan Reiches) es jemals getan? Hat Duryodhan (der älteste, der bösen Kaurav Brüder im Epos Mahabharata) es getan? Hat Kans (Lord Krishna’s monströser Onkel) es getan? Auch heute, unterwerfen sich die Nachkommen dieser Menschen (bildlich gesprochen) nie der spirituellen Kraft.” Mein Sohn sagte: “Du hast gerade Religion mit Wissenschaft verbunden.” Ich antwortete: “Unsere Religion (Hinduismus) ist eine vollständige Wissenschaft in sich selbst. ”
“Wenn ihr mir hier zuhört, nehmt ihr meine Energie auf. Meine göttliche Bewußtseinsenergie wird in jedem Augenblick durch meine Stimme, meine Augen und jede Pore meines Seins abgegeben. Die Energie wird abgestrahlt, solange dieser Körper existiert. Ob ihr ungebildet seid, weit weg seid oder starke Schmerzen habt; wenn ihr zu mir betet: “Bitte hilf mir”, so ist dieses Gebet stark und ausreichend genug, um mich zu erreichen. Niederwerfungen, anflehen oder mich mit Geschenken umgarnen – das hilft nicht.”
