ध्यानका क्रममा मन विचारहरूले भरिएको हुन्छ।

म ध्यान गर्न सक्दिनँ, ध्यानका क्रममा अन्तहीन विचारहरू आउँछन्। मेरो मनले सामान्यतया मलाई नआउने ती कुराहरू पनि सोच्छ।

यो प्रश्नको उत्तर धेरै पक्षहरू छन् तर पहिले एउटा आधारभूत अवधारणा स्पष्ट गरौं:

ध्यानका क्रममा मन विचारशून्य हुनुपर्छ भन्ने धारणा लगभग एक मिथ्या हो। मन विचारशून्य हुनेछ तर बिस्तारै, लामो समयको र धेरै वर्षको ध्यानपछि, उच्च चेतनाको अवस्थामा। ध्यानको तत्कालीन उद्देश्य मनलाई विचारशून्य बनाउनु होइन, बरु मनलाई शान्त बनाउनु हो। मनलाई शान्त बनाउने यो प्रक्रियालाई एउटा उपमासँग बुझ्न सकिन्छ: मानौं पानीको गिलासमा धुलो छ। धुलो घुमिरहेको हुन्छ। यदि तपाईं गिलास हल्लाउनुहुन्छ भने धुलो झन् छिटो घुम्छ। यदि गिलासलाई अविघ्न राख्नुहुन्छ भने, केही घण्टापछि धुलो भाँडोको तल बस्न थाल्छ र केवल स्पष्ट पानी देखिन्छ। नियमित ध्यानले तपाईंको मनका विचारहरूको अराजकतालाई शान्त बनाउँछ – तपाईंका विचारहरू, विचारहरू र प्रतिक्रियाहरू बस्छन्, स्पष्ट र अस्पष्ट दृष्टि प्रकट हुन्छ।

अब प्रश्नको मुख्य भागमा आउँदै – ध्यानका क्रममा किन विचारहरू आउँछन् र तिनलाई कसरी नियन्त्रण गर्न सकिन्छ?

जब हामी ध्यान गर्छौं, के तपाईंले कानले आवाज सुन्नबाट रोक्न सक्नुहुन्छ? के तपाईंले नाकले गन्ध सुन्नबाट रोक्न सक्नुहुन्छ? यदि ध्यानका क्रममा अचानक आवाज वा सुगन्धको झोक्का आयो भने, के तपाईंले कान र नाकले यो उत्तेजनालाई दर्ता गर्नबाट रोक्न सक्नुहुन्छ? ठीक त्यस्तै, मनको काम विचार उत्पन्न गर्नु हो। मनको यो कार्यलाई नियन्त्रण गर्न सकिँदैन। तथापि, यसलाई ढिलो बनाउन सकिन्छ।

यो प्रश्नको अर्को भागमा आउँछौं: ध्यानका क्रममा मनले किन यति धेरै विचारहरू उत्पन्न गर्छ र किन हामीले सामान्यतया नआउने ती कुराहरू सोच्छौं?

यो प्रश्नलाई दुई उपमाहरूसँग हेर्नुहोस्:

तपाईंले हिमशिखरहरूका चित्रहरू देख्नुभएको हुन सक्छ र तिनको बारेमा थोरै जान्नुहुन्छ – ती पानीमा तैरिरहेका हिउँका संरचनाहरू हुन्। पानीमाथि देखिने हिमशिखरको भाग यसको वास्तविक आकारको केवल १०% देखि १५% मात्र हो। बाँकी विशाल संरचना पानीमुनि डुबेको र हामीलाई अदृश्य रहन्छ। के पानीमाथिको सानो भागले यसको गतिलाई अगाडि बढाउँछ वा डुबेको विशाल भागले? स्पष्ट रूपमा डुबेको भागले सम्पूर्ण संरचनाको गतिलाई निर्देशन गर्छ। देखिए पनि नदेखिए पनि, डुबेको भेलाले देखिने भागको गतिलाई नियन्त्रण गर्छ।

यसैगरी, हाम्रो मनको ९०% अवचेतन हुन्छ भने केवल १०% चेतन हुन्छ। तब हाम्रो व्यवहारलाई कुन भागले निर्देशन गर्छ? निश्चित रूपमा अवचेतन भागले। यही कारण हो कि कुनै रहस्यमय घटनापछि हामी भन्छौं, मलाई थाहा छैन म किन यस्तो गरेँ? मलाई यस्तो गर्ने इच्छा थिएन तर मैले गरेँ। मलाई एउटा कुरा भन्ने थियो तर अर्को भनेँ। यी अनियन्त्रित व्यवहारहरू र शब्दहरू कहाँबाट आए? तिनीहरू कसैलाई नदेखिने त्यो अवचेतन केन्द्रबाट उठेका हुन्। अब यो ध्यान दिनुहोस् कि हाम्रा विचारहरू र कार्यहरूको लगभग १०% मात्र हाम्रो नियन्त्रणमा हुन्छ, अन्य ९०% मा हाम्रो कुनै नियन्त्रण हुँदैन।

अब दोस्रो उपमा:

मानौं तपाईं सार्वजनिक स्थलमा साथीसँग कुरा गरिरहनुभएको छ। केही समयपछि यदि तपाईंलाई वरिपरिका कुराकानीहरूबारे सोधियो भने, तपाईं सम्भवतः भन्नुहुन्छ कि तपाईंलाई मानिसहरू कुरा गरिरहेको थाहा थियो तर उनीहरूले के भनिरहेका थिए थाहा थिएन। तपाईंले थप्न सक्नुहुन्छ कि ती कुराकानीहरूका अंशहरू सुन्दा पनि तपाईंको मनले तिनलाई दर्ता गरेन किनकि तपाईं आफ्नो साथीसँगको कुराकानीमा केन्द्रित हुनुहुन्थ्यो। अब यो नै परिदृश्यमा, यदि तपाईंलाई अलिकति शान्त बस्न भनियो भने के तपाईंले ती कुराकानीहरू सुन्न सक्नुहुन्छ? तपाईंले न केवल कुराकानीहरू सुन्न सक्नुहुन्छ बरु तिनको स्पष्ट वर्णन दिन सक्नुहुन्छ – कसैले आफ्नो नयाँ घरको निर्माणबारे कुरा गरिरहेको थियो, कसैले चलचित्रबारे, कसैले सम्बन्धबारे आदि। किन अहिले ती कुराकानीहरू सुन्न सक्नुभयो र पहिले सकिनुभएन? किनकि तपाईं शान्त बस्नुभयो र अवलोकन गर्नुभयो।

ठीक त्यस्तै, ध्यान सुरु हुनासाथ तपाईंको मनको १०% चेतन भाग शान्त भयो। यसले ९०% अवचेतन मनले सिर्जना गरेको हल्ला र अराजकताप्रति पूर्ण रूपमा सचेत बनायो। यो अन्तहीन आक्रमण २४ घण्टा उपस्थित हुन्छ तर हामी यसको बारेमा सचेत हुन्छौं केवल ध्यान गर्दा मात्र। यही कारण हो कि अचानक लाग्छ तपाईंसँग सामान्यतया नहुने विचारहरू छन्।

यी अवचेतन विचारहरूको बारेमा सचेत भएपछि र ध्यान अभ्यासमा अडिग रहनुभयो भने, समयसँगै तपाईंको मन शान्त हुनेछ र स्थिरताको अवस्थामा पुग्नेछ। यो अवस्थामा, तपाईं हल्लागल्ल भएको बजारमा पनि शान्त ठाउँमा जस्तै सजिलै ध्यान गर्न सक्नुहुनेछ। यो चेतनाको अवस्था सम्भव हुनेछ केवल तपाईंको शान्त आन्तरिक केन्द्रका कारणले।