问题：念诵（在脑中重复）古鲁Siyag的真言的重要性在哪里？

世界上所有主要的宗教，除了他们内在的互相的差异以外，都有一个一致的看法认为整个宇宙，包括动态的和静态的部分，都是从一个神圣的词语中被创造出来的。‘创造我们的是神，神就是那个神圣的词语’这一概念在印度教或者吠陀哲学也不例外，这两种哲学将Om作为神圣的符号——通过这种神圣的声音，神创造了这个宇宙。从这一神圣的词语中，又进化出了许多强大的振动的声音，这些声音能够在更精妙的层次与特定的意识平面所连接。在典籍里，每个这种强大的振动声音都被称为一种‘真言’，典籍中还记载了如何正确发出这些神圣字词的声音，从而达到特定的结果的指导方法。因此，恰恰是真言构成了印度灵性教学的学科基础。

在灵性修炼中，只有当古鲁接受一个人成为他的弟子时所授予的真言具有强大的力量。古鲁Siyag在开悟（enlightened）之前就念诵了强大的真言，并因此具有权威和能力去启示追寻者。他说过，“当一位开悟的古鲁说出一个真言（当启示追寻者的时候），是他的声音赋予了真言神圣的能量。当我说出真言的时候，我的这个声音是出自一个已经开悟的身体，并不是普通的身体。如果有人从未念诵过神的名字，他就不该去宣扬神的存在。我因为不得不做的原因念诵了这个真言，外部情况强迫我去念诵真言，然后让我变成了今天这样（成为一位古鲁）。”这就是为什么真言具有足够改变弟子生活的力量。单纯从文字中，例如从‘吠陀经’或者‘歌‘（例如薄伽梵歌）中阅读真言，将会是一种没有用的练习，因为那个词是缺乏力量的，因此不能够取得想要的结果。在脑中重复真言，被称为Japa，能够完全利用真言的力量。

古鲁Siyag经常提到他授予的真言是一种‘Sanjeevani’真言。他说，“我在Diksha仪式上授予的真言是一个Sanjeevani真言。让我首先来解释一下Sanjeevani是什么意思。在神话史诗Ramayana中，Lakshamana被一支毒箭射中并且快要死了，Hanuman带来了Sanjeevani药草，当药草用在Lakshamana身上时他就恢复了意识。Sanjeevani药草起作用只因为Lakshamana一息尚存。不论你得的是什么疾病，是艾滋病、癌症、乙肝、白血病等等，如果现代医学科学说这个病是治不好的——在这种情况下，一旦你接收了这个真言，你就不会因病而死亡。Sanjeevani真言是Shaktipat Diksha传统的一部分。我给你们的这个真言具有Radha和Krishna的神圣力量。是Krishna的Shakti（灵性能量）赋予了你们生命。Krishna是一个完美的avatar（神的化身），没有什么事对他来说是不可能的。”

古鲁对Sanjeevani真言的解释可以被理解成对‘恢复意识’的一种比喻。灵性的目的恰恰是从没有意识上升到具有意识。在灵性角度上来讲，一个虽然活着但却对神圣的存在一无所知的生命是被看做‘濒死’的。Nath瑜伽的瑜伽行者们（古鲁Siyag隶属的流派的修道者们）留下了很多这种古鲁使‘沉睡’的弟子醍醐灌顶，变成‘清醒’的状态的故事。通过一刻不停地念诵古鲁Siyag的‘赋予生命’的Sanjeevani真言，弟子开始渴望从无知（沉睡/死亡）的枷锁中被释放，并进入意识的光芒中去。Sri Aurobindo 说过，由一位Siddha古鲁赐予的真言具有给与弟子内在视觉的能力，“各种各样的真言，总是神秘的，由弟子的古鲁赐予他…这种魔法，或者振动的化学反应，是有意识地处理来自更高平面的意识振动。这是诗篇、是音乐，是来自奥义书和吠陀经的灵性经文，古鲁赐予弟子的真言能帮他有意识地与这个或那个平面的意识接触，这个或那个力量或者神圣的存在。这里，真言包含的声音具有体验和了悟的力量-这是一种能让我们看见（灵性）的声音。”

古鲁Siyag授予的真言所产生的振动在头顶产生共振，然后向下下降。这意味着古鲁Siyag的真言首先锁住了更高平面的意识，然后产生了一种自上而下的转变，最后在念诵者的每个原子上展现出来。不具有灵性意识的练习者被他周围的关系、野心、财富、情感等等所束缚着，这些都是Maya（二元性的幻觉），并且一直活在一种受苦的状态中。通过念诵古鲁的真言，弟子开始醒来并且‘看见’他生活的周遭一切都是假象，并因此立志要从这种无尽的循环中获得解放。