- 所有愤怒都起源于我们对周遭情况试图进行控制,但发现控制权被剥夺后随之产生的的失望感。这种想要控制一切的欲望对我们来说是如此强烈,以至于当它被妨碍的时候,我们自身的能量变成了火焰,并开始燃烧我们自己。古鲁Siyag说:“一具尸体在死亡后会被火化,火焰将把它燃烧成灰。但是愤怒将会吞噬活生生的人。“在愤怒当中,我们疏远了所有的理性,并且会说或者做一些无法被挽回的事情,有些时候还会造成不可挽回的伤害。在极端的情况下,愤怒造成的后果将会影响我们的一生。
- 治疗师和其它医疗人士推荐如下几种解决愤怒的手段:通过一种能够受自己控制但常常很武断的方式来表达愤怒,或者尝试压制自己的愤怒并将其转化成一种更加有建设性的行为,或通过呼吸练习来使自己冷静下来。在某些特殊情况下,为了立即见效,也会采用给与镇静剂的方法。所有以上提到针对愤怒的方法仅仅在某种程度上是有效的,他们也许能够帮助一个人去暂时管理他的愤怒,但是不能让他完全摆脱愤怒。换句话说,这些方法能帮助一个人在内心里对愤怒负责并把愤怒之流加以引导,但是并不能完全永久的化解愤怒。
- 愤怒的表现,根据古鲁Siyag所说,是一个永远不会休止的循环,“你会把你的愤怒发泄出去并掀起别人的愤怒。这些人不会冷静地接受你的怒气,他们报复性的反应会与你当初把愤怒发泄给他们时的所作所为程度相当。这种循环永远不会结束,发泄愤怒就像试图用大粪去泼别人,却不希望被反泼回来一样。你当然会被反泼回来!有许许多多世代的人们都因愤怒而被毁灭人性最终走向灭亡,因为他们的愤怒变成了憎恨,并且他们没办法打破这个循环。“所以一个人如何才能打破这个循环呢?古鲁Siyag说只有将愤怒倒入冥想的无尽海洋中时它才能被完全化解。与其对愤怒负责并且不去发泄它,练习者应该客观的看待愤怒——愤怒本身只是一种情绪,并不源自于任何人或者事。
- 在冥想中你不会对别人愤怒,你就是单纯的在愤怒而已。愤怒是来自外部的一种能量而且你已经决定让它进入你自己。只有当它进入你的时候,它才需要一个表现形式,这种表现形式要么是对某人发脾气,要么是对某种情况表示沮丧或者对某些行为表示生气。在冥想中,愤怒变得不再有表现形式,一旦面对愤怒,练习者必须抓住它,并将它释放进冥想之中。冲着你来的怒气现在已经被扔到宇宙中去了。当一条河流入大海,它就失去了它原本的性质并与海融为一体,同样,当愤怒被释放进冥想之中,他就会变得与宇宙合一,它会迷失自己并变成宇宙。这当然不是一个一次性的过程,无论什么时候愤怒来了,追寻者都必须有意识的完成这个过程。逐渐地,愤怒将会被彻底化解。如果你不能在面对愤怒时进行冥想,那就开始念诵经文,古鲁Siyag说:“当你感觉到第一波愤怒的时候,就开始念诵经文吧。经文的振动频率将会让你敏锐地集中到愤怒的无用之处并且打消愤怒在你身上施加的力量,这波愤怒的浪潮将会改变它的方向并避开你,而不是将你淹没。
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