પ્રશ્ન:ગુરુ સિયાગના મંત્ર ઉપરાંત, હું ઘણા અન્ય મંત્રો જાણું છું. શું હું પણ આ મંત્રોનો જાપ કરી શકું છું? તે મને કોઈ નુકસાન પહોંચાડશે?

ઉપર જણાવ્યા મુજબ, દરેક પ્રકારના મંત્રના સ્પંદનો ચેતનાના વિશિષ્ટ વિમાન સાથે સંપર્ક બનાવે છે. કેટલાક જુદા જુદા મંત્રનો જાપ કરવાથી કંપનનો ક્લેશ ઉત્પન્ન થાય છે જે વિખવાદનું કારણ બની શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે તમે પાછલા ડ doctorક્ટર દ્વારા સારવાર દ્વારા સારૂ થવાના તમારા પ્રયત્નો હકારાત્મક પરિણામો આપતા નથી, ત્યારે તમે નવા ડ doctorક્ટર પર સ્વિચ કરો છો અને તેની હેઠળ નવી સારવાર શરૂ કરો છો. જો કે, જો તમે એક સાથે હાલના અને પાછલા બંને ડ treatmentક્ટરની સારવાર અથવા દવાઓ લેવાનું શરૂ કરો છો, તો તે કોઈ સુધારણા તરફ દોરી શકે છે અથવા તે તમારા સ્વાસ્થ્યને વધુ નુકસાન પહોંચાડે છે. જ્યારે તમે કોઈને ગુરુ તરીકે સ્વીકારો છો, ત્યારે તે જરૂરી છે કે તમે તેનામાં વિશ્વાસ રાખો અને તેના દ્વારા નિષ્ઠાપૂર્વક અને નિયમિત રીતે બતાવેલી આધ્યાત્મિક પ્રથાને અનુસરો.

પશ્ચિમમાં યોગશાળાઓના પ્રસાર અને આધુનિક જીવનમાં આધ્યાત્મિકતાની પસંદગીયુક્ત અનુકૂલન સાથે, ઘણા લોકો આધ્યાત્મિક અભ્યાસના સારગ્રાહી સ્વરૂપને અનુસરે છે. તેઓ ઘણા આધ્યાત્મિક માર્ગોના વિવિધ પાસાં પસંદ કરે છે અને આને એક સાથે જોડે છે. ગુરુ સિયાગ સાધકોને આવી પદ્ધતિઓનું પાલન કરવાથી નિરુત્સાહિત કરે છે કારણ કે તે વ્યવહારિક સ્વરૂપ નથી અને કોઈ પણ માર્ગનો ન્યાય નથી કરતો. તે કહે છે, “કોઈને તમારા ગુરુ તરીકે સ્વીકારવું એ formalપચારિકતા નથી અથવા થોડું લેવાનું છે. જ્યારે કોઈ ગુરુ દીક્ષા આપે છે??(દીક્ષા), તમે ફરીથી જન્મ લેશો. દીક્ષા લીધા પછી જો તમે પહેલા જેવું વર્તન કરતા રહો તો પછી ગુરુ પાસે જવાનો શું મતલબ? જો તમને કોઈ પરિણામ ન મળે તો બીજા ગુરુ પાસે જાવ. ” GSY ના ફાયદાઓનો અનુભવ કરવા માટે, સાધકે ફક્ત જા જાંત્ર મંત્ર કરવો જોઈએપા અને સતત સમયગાળા માટે ગુરુ સિયાગનું ધ્યાન અને વ્યક્તિત્વમાં કોઈ નોંધપાત્ર ફેરફાર ન આવે ત્યારે અન્ય પદ્ધતિઓ તરફ વળવું.

પ્રશ્ન: ગુરુ સિયાગના યોગ (GSY) હેઠળ ધ્યાન દરમિયાન કોઈ પ્રકારનાં અનુભવોની અપેક્ષા કેવી રીતે કરી શકાય છે?

મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં વ્યવસાયિકો તેમના પોતાના ઇરાદાપૂર્વકના પ્રયત્નો વિના વિવિધ અનૈચ્છિક યોગ ચળવળ (ક્રિયા) નો અનુભવ કરે છે. શરીરમાં ઝબૂકવું અથવા ગિરિરેટિંગ અને માથાની ઝડપી હિલચાલ એ સૌથી સામાન્ય છે. વિવિધ યોગ આસનો (મુદ્રાઓ), ક્રિયા (હલનચલન), બંધ (તાળાઓ), મુદ્રા (હાવભાવ) અને પ્રાણાયમ (શ્વાસની હિલચાલ) પણ થઈ શકે છે. શરીરમાં સ્પંદનો, કરોડરજ્જુની ક columnલમ સાથે ચાલતા ઇલેક્ટ્રિક પ્રવાહની સનસનાટીભર્યા, આગળ અથવા પાછળની બાજુ ઝુકાવવું, જમીન પર વળવું, પેટનો કરાર કરવો અને વધારવો, હાથની અનિયમિત હલનચલન, તાળીઓ મારવી, બૂમ પાડવી, રડવું, હસવું, જેવા કે અન્યમાં શરીરમાં વિવિધ અનુભવો હોઈ શકે છે. કેટલાક પ્રેક્ટિશનરો વિદેશી ભાષાઓ બોલતા પણ અનુભવે છે.

કેટલાક દૈવી પ્રકાશ જોતા, સુગંધિત સુગંધથી સંવેદના અનુભવે છે, inkંટની ઝબકતા અવાજ કરે છે અથવા ડ્રમ્સને માથું મારે છે અથવા તો ગાજવીજ સાથે આવે છે. કેટલાક વ્યવસાયિકો ભૂતકાળમાં બનેલી ઘટનાઓ અથવા ભવિષ્યમાં આવનારી ઘટનાઓ જેવા કે પૂર અથવા ભૂકંપ જેવા કે તેમના અંગત જીવનમાં બનેલી ઘટનાઓ જુએ છે.

ઘણા લોકો ધ્યાન દરમિયાન એક અવર્ણનીય આનંદ અનુભવે છે જેની તુલના કોઈ ધરતીના અનુભવ સાથે કરી શકાતી નથી. કેટલાક અન્ય લોકો ધ્યાન દરમિયાન ગુરુ સિયાગ અથવા અન્ય દૈવી એકમોની હાજરી જુએ છે અથવા અનુભવે છે. જેમ જેમ સાધક આધ્યાત્મિક માર્ગ પર પ્રગતિ કરે છે, તે / તેણી વિવિધ દૈવી બ્રહ્માંડિક શક્તિઓ સાથે જોડાવાનું શરૂ કરે છે અને સામાન્ય જીવનમાં અશક્ય હોય તેવા દુર્લભ અનુભવો અને તેને આધ્યાત્મિક ઉત્ક્રાંતિના ઉચ્ચ સ્તરે લઈ જાય છે.

જો કે, કોઈ સાધકે યાદ રાખવું જ જોઇએ કે વધારે ઉત્તેજના, આનંદ અથવા ડરને કારણે તેણે ધ્યાન તોડવું જોઈએ નહીં. આ અનુભવો શક્તિ કુંડલિની દ્વારા શરીર અને મનને રોગો, વ્યસન અને તનાવથી મુક્ત કરવા અને સાધકને તેની આગળની આધ્યાત્મિક યાત્રા માટે તૈયાર કરવા પ્રેરે છે.

પ્રશ્ન: વિવિધ યોગિક ક્રીયાઓ અને આસનો જીએસવાયમાં વ્યવસાયી કરતા વ્યવસાયી કરતા કેમ જુદા છે?

પરંપરાગત યોગ પ્રેક્ટિસમાં, યોગ ટ્રેનર દ્વારા પ્રેક્ટિશનર્સને સમાન અથવા સમાન યોગી કસરતો કરવા માટે બનાવવામાં આવે છે, કારણ કે તે સિસ્ટમ દરેક વ્યવસાયીની ભૌતિક, માનસિક અને આધ્યાત્મિક પૃષ્ઠભૂમિને ધ્યાનમાં લેતી નથી. ઉપરાંત, પરંપરાગત યોગ અભ્યાસમાં દૈવી તત્વનો અભાવ છે. તે ન તો સાધકને કાયમી સ્વાસ્થ્ય લાભ પ્રદાન કરે છે કે ન તો તેને મોક્ષ પ્રાપ્ત કરવા માટે જરૂરી આત્મજ્ realાન (આત્મજ્ toાન) તરફ દોરી જાય છે, જે યોગનો વાસ્તવિક હેતુ છે.

તેનાથી વિપરિત, જે કોઈપણ ગુરુ સિયાગના શિષ્યોને એક સાથે મોટા જૂથમાં ધ્યાન આપતા જુએ છે, તે દરેકને સ્વયં પ્રયત્નો કર્યા વગર ધ્યાન દરમિયાન વિવિધ અને સંભવિત મુશ્કેલ યોગની મુદ્રાઓ અને હલનચલનમાંથી પસાર થતો જોઈને આશ્ચર્ય થાય છે.

શારીરિક અને માનસિક રચનામાં તમામ વ્યક્તિઓ એકબીજાથી ભિન્ન હોય છે. આ વાત સાચી છે ભલે તે એક જ કુટુંબના હોય અથવા નજીકથી સંબંધિત હોય. ઉપરાંત, દરેક વ્યક્તિ આ જીવનમાં તેના પાછલા જીવનના કર્મોનો ભાર વહન કરે છે. કુંડલિની એ સ્ત્રીની દૈવી વૈશ્વિક ઉર્જા શક્તિ છે જે સર્વવ્યાપક, સર્વવ્યાપી અને સર્વજ્. છે. તે દરેક જીવંત પ્રાણીના ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્યને વિગતવાર જાણે છે અને તેથી તેને સૃષ્ટિની માતા કહેવામાં આવે છે. તેથી જ્યારે કુંડલિની જાગૃત થાય છે, ત્યારે તે દરેક વ્યક્તિ સાથે જુદા જુદા વ્યવહાર કરે છે. સિદ્ધ ગુરુના પ્રભાવને અનુરૂપ અભિનંદન, તે ફક્ત તે જ સાર્વજનિક સાધકને તે યોગિક મુદ્રાઓ માટે પ્રેરિત કરે છે જેને તે જાણે છે કે તેના શરીરના અવયવો અથવા અવયવો કે જે કોઈ રોગો, વ્યસન અથવા તેનાથી થતી બીમારીઓથી પ્રભાવિત છે તેનો ઉપચાર કરે છે.

યોગી ગ્રંથો અનુસાર, ભૂતકાળના જીવનના સંસ્કાર (deepંડા છાપ અથવા બીજની ટેવની રીત) અને વર્તમાનના કર્મ આપણા વર્તમાન જીવનનો માર્ગ બનાવે છે. આ ક્રિયાઓ પરિણામે આદિદેહિક (શારીરિક), આદિભૌતિક (માનસિક) અને આદિદૈવિક (આધ્યાત્મિક) રોગોમાં પણ પરિણમે છે. સાધકને સિદ્ધ ગુરુનો આશ્રય લઈને અને સિધ્ધ યોગ સાધના (આધ્યાત્મિક અભ્યાસ) નિયમિતપણે કરવાથી આ ત્રિવિદિ-તપ (ત્રિગુણી દુlખથી) મુક્ત થઈ શકે છે. ગુરુ સિયાગ કહે છે, “સમગ્ર વિશ્વમાં યોગના નામે ફક્ત શારીરિક કસરતો કરવામાં આવે છે. જ્યારે હું યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સ Americaફ અમેરિકા ગયો ત્યારે મેં જોયું કે ત્યાં પણ યોગનો અર્થ શારીરિક વ્યાયામ હતો. પરંતુ વૈદિક દર્શનમાં વર્ણવેલ યોગનો ઉદ્દેશ મોક્ષ અથવા જીવન અને મૃત્યુના ચક્રમાંથી મુક્તિ છે. હકીકતમાં, વૈદિક ફિલસૂફી રોગોની વાત જ કરતી નથી. દાખલા તરીકે, પતંજલિ યોગ દર્શનમાં 195 સૂત્રો (એફોરિઝમ્સ) છે અને તેમાંથી કોઈ પણ રોગો વિશે કંઇ ઉલ્લેખ કરતું નથી. ફિલસૂફી એ ભૂતકાળના જીવનના પ્રભાવોને (સંસ્કાર) નાશ કરી શકે છે તે માર્ગો વિશે વાત કરે છે. ” પરંપરાગત યોગ પ્રણાલી અથવા આધુનિક તબીબી સારવાર ફક્ત લાંબા ગાળાના / અસ્થાયી રોગોથી અસ્થાયી રાહત આપી શકે છે પરંતુ કાયમી ઇલાજ નહીં, જે ફક્ત આધ્યાત્મિક અભ્યાસ જ પ્રદાન કરી શકે છે.

જ્યારે સાધકનું શરીર અને મન શુદ્ધ થાય છે, ત્યારે તે તેના જીવનના સાચા હેતુથી વાકેફ થાય છે અને ગુરુ સિયાગના માર્ગદર્શન હેઠળ આધ્યાત્મિક માર્ગ પર આગળ વધે છે.

પ્રશ્ન:કેટલાક લોકો ધ્યાન દરમિયાન શા માટે ચીસો પાડે છે કે બૂમ પાડે છે કે મોટેથી રડે છે?

ધ્યાન દરમિયાન આ ઉદ્ભવ માટે ઘણા કારણો હોઈ શકે છે. તેમાંથી કેટલાક હોઈ શકે છે:

• સાધક સંભવત some કંઇક અવાજ-તાર / ગળાને લગતી સમસ્યાથી પીડાઈ રહ્યો છે.
• તે કુંડલિની દ્વારા પ્રેરણાયમનો એક પ્રકાર પણ હોઈ શકે છે જેનો હેતુ આ પ્રકારની ચીસો દ્વારા શરીરમાં અથવા તે સાથે સંકળાયેલ અન્ય કોઈ તકલીફ છે.
• ઘણા લોકોમાં સામાજિક દબાણ અથવા ભાવનાત્મક સ્થિતિને કારણે લાગણીઓને દબાવવાનું વલણ હોય છે. જ્યારે તેઓ ધ્યાન કરે છે, ત્યારે આ દબાયેલી ભાવનાઓ ચીસો પાડીને, રાડારાડ કરીને અથવા જોરથી રડતી વખતે છૂટકારો મેળવે છે. આવા લોકો ધ્યાન આપે છે કે તેઓ ધ્યાન પછી ખૂબ રાહત અનુભવે છે.
• દેખીતી રીતે સામાન્ય વ્યક્તિ કેટલીકવાર અચાનક ગુસ્સે થાય છે અથવા ગુસ્સે થતાં અચાનક ફિટમાં કંઈક કરે છે જે ઠંડુ થાય ત્યારે તે પછીથી સમજાવી શકતો નથી. બધી સંભાવનાઓમાં, તે ક્ષણભરમાં નકારાત્મક energyર્જા દ્વારા કબજે કરે છે જે તેની વિચિત્ર વર્તન માટે પૂછે છે. નકારાત્મક શક્તિઓ ધરાવતા લોકો સામાન્ય રીતે ગુરુ સિયાગની હાજરીમાં ધ્યાન દરમિયાન અથવા તેમના ફોટા પર ધ્યાન આપતી વખતે પણ ચીસો પાડવા અથવા બૂમ પાડતા હોય છે. કારણ કે ગુરુ સિયાગ એક પ્રબુદ્ધ માસ્ટર છે, તેથી તેમની દિવ્યતા આખા બ્રહ્માંડમાં વ્યાપી ગઈ છે. ગુરુ સિયાગ શિષ્ય સાથે હંમેશાં સૂક્ષ્મ સ્વરૂપમાં હાજર હોય છે, ભૌતિક રીતે તે બીજે ક્યાંક દૂર હોય તો પણ. જ્યારે શિષ્ય ધ્યાન કરવાનું શરૂ કરે છે, ત્યારે તે તરત જ ગુરુ સિયાગ સાથે જોડાય છે. પછી સાધકના શરીરમાં રહેલી નકારાત્મક ર્જા ગુરુદેવની દૈવીયતાના બળને standભી કરી શકતી નથી. તે દૈવી શક્તિ સાથેના તેના જોડાણને ત્વરિત કરવા માટે પ્રેક્ટિશનરને ચીસો અથવા બૂમ પાડીને તેના ધ્યાનને તોડવાનો પ્રયત્ન કરે છે. જો કે, નકારાત્મક energyર્જા ક્યારેય સફળ થતી નથી અને તે વ્યવસાયીના શરીરને છોડી દે છે. નકારાત્મક energyર્જા એક મુશ્કેલીકારક ભાડૂત જેવી છે જે ભાડે લે છે તે ઘર છોડવાની ના પાડી દે તો પણ લીઝનો સમયગાળો વીતી ગયો હોય અને ઘરનો માલિક ઘર પાછો પોતાના કબજામાં માંગે છે. ત્યારબાદ નકારાત્મક energyર્જા વિવિધ ગંદા યુક્તિઓનો આશરો લે છે જેથી તે તેનામાં રહેતું નથી. જ્યારે કોઈ દૈવી શક્તિ આત્માને કબજે કરેલા શરીરમાંથી બહાર કા toવાનો પ્રયાસ કરે છે ત્યારે તે એક મોટી હંગામો પેદા કરે છે. નકારાત્મક energyર્જા એક મુશ્કેલીકારક ભાડૂત જેવી છે જે ભાડે લે છે તે ઘર છોડવાની ના પાડી દે તો પણ લીઝનો સમયગાળો વીતી ગયો હોય અને ઘરનો માલિક ઘર પાછો પોતાના કબજામાં માંગે છે. ત્યારબાદ નકારાત્મક energyર્જા વિવિધ ગંદા યુક્તિઓનો આશરો લે છે જેથી તે તેનામાં રહેતું નથી. જ્યારે કોઈ દૈવી શક્તિ આત્માને કબજે કરેલા શરીરમાંથી બહાર કા toવાનો પ્રયાસ કરે છે ત્યારે તે એક મોટી હંગામો પેદા કરે છે. નકારાત્મક energyર્જા એક મુશ્કેલીકારક ભાડૂત જેવી છે જે ભાડે લે છે તે ઘર છોડવાની ના પાડી દે તો પણ લીઝનો સમયગાળો વીતી ગયો હોય અને ઘરનો માલિક ઘર પાછો પોતાના કબજામાં માંગે છે. ત્યારબાદ નકારાત્મક energyર્જા વિવિધ ગંદા યુક્તિઓનો આશરો લે છે જેથી તે તેનામાં રહેતું નથી. જ્યારે કોઈ દૈવી શક્તિ આત્માને કબજે કરેલા શરીરમાંથી બહાર કા toવાનો પ્રયાસ કરે છે ત્યારે તે એક મોટી હંગામો પેદા કરે છે.

પ્રશ્ન:શું હું કોઈ બીજા વતી ધ્યાન કરી શકું?

અમને વારંવાર પૂછવામાં આવે છે કે શું કોઈ બીજા વતી ધ્યાન કરવું યોગ્ય છે.

જવાબ છે: હા, પરંતુ ફક્ત ચોક્કસ શરતો હેઠળ. આ પ્રકારનું ધ્યાન ત્યારે થઈ શકે છે જ્યારે સંબંધિત વ્યક્તિ વિવિધ કારણોસર ધ્યાન ન આપી શકે જેમ કે:

• માતાપિતા અથવા નજીકના સંબંધી ખૂબ નાના બાળક માટે તેનું ધ્યાન જાતે કરી શકે છે. સામાન્ય રીતે, પાંચ વર્ષથી વધુ ઉંમરના બાળકો ધ્યાનની વિભાવનાને સમજવામાં સમર્થ છે અને ટૂંકા અવધિ માટે પણ ધ્યાન કરી શકે છે. નાના બાળકો માટે, એક પુખ્ત બાળક વતી ધ્યાન કરી શકે છે.
• માનસિક ક્ષતિ અથવા અપંગતા વ્યક્તિને ધ્યાનથી રોકી શકે છે. કોઈ નજીકના સબંધી વ્યક્તિની તરફેણમાં મનન કરી શકે છે અથવા તેમની સાથે બેસીને તેમને ધ્યાન કરવામાં મદદ કરી શકે છે.
• ઘનિષ્ઠ માનસિક ક્ષમતાવાળા કોઈના માટે નજીકનું સબંધી ધ્યાન કરી શકે છે: એક વ્યક્તિ સતત વનસ્પતિ રાજ્ય (કોમા) માં અથવા માંદગીને લીધે અથવા અર્ધ-સભાન અવસ્થામાં રહેલી વ્યક્તિ અથવા તાર્કિક વિચારને નબળી બનાવી દેનારા ઓપિએટ્સના પ્રભાવ હેઠળ.